張 杰，劉華清

（中共湖南省委黨校，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

論新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員與湖南五四運(yùn)動(dòng)

張 杰1，劉華清2

（中共湖南省委黨校，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員是五四時(shí)期湖南新女性的杰出代表，她們?cè)诿褡逦C(jī)和社會(huì)危機(jī)面前挺身而出，為推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)在湖南的發(fā)展作出了重要的歷史貢獻(xiàn)，是愛(ài)國(guó)反日的別動(dòng)隊(duì)，“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)的尖刀兵，婦女解放的急先鋒，勤工儉學(xué)的領(lǐng)頭羊。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)也為她們成長(zhǎng)進(jìn)步提供了廣闊舞臺(tái)，成為她們?nèi)松D(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。

新民學(xué)會(huì) ; 女性會(huì)員 ; 湖南 ; 五四運(yùn)動(dòng)

1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之時(shí)，正值新民學(xué)會(huì)成立周年之際。作為以救國(guó)救民為己任的進(jìn)步知識(shí)青年團(tuán)體，新民學(xué)會(huì)很快投入到運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，成為五四運(yùn)動(dòng)在湖南的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)會(huì)組織也在運(yùn)動(dòng)中迅速發(fā)展壯大，會(huì)員由最初的十幾人發(fā)展到74人，其中有女性會(huì)員19人。這些女性會(huì)員巾幗不讓須眉，是五四運(yùn)動(dòng)在湖南發(fā)展的重要推動(dòng)者。本文擬對(duì)新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員對(duì)湖南五四運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)作些初步探討。

一、愛(ài)國(guó)反日的別動(dòng)隊(duì)

在1919年上半年舉行的巴黎和會(huì)上，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)提出的合理要求遭到拒絕，會(huì)議竟無(wú)理地規(guī)定德國(guó)將在中國(guó)山東半島獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。北洋政府屈服于帝國(guó)主義列強(qiáng)的壓力，竟然準(zhǔn)備在這樣的和約上簽字。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起了各階層人民的強(qiáng)烈憤慨。5月3日，北京大學(xué)學(xué)生和北京十幾所學(xué)校的學(xué)生代表舉行集會(huì)，商量反抗帝國(guó)主義和北洋政府的對(duì)策。5月4日上午，北京十幾所學(xué)校的學(xué)生3000余人齊集天安門(mén)前舉行示威，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

北京愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興起后，5月9日，長(zhǎng)沙的報(bào)紙沖破反動(dòng)軍閥張敬堯的新聞封鎖，紛紛報(bào)道北京學(xué)生愛(ài)國(guó)示威游行的情況?！洞蠊珗?bào)》以“北京學(xué)生界與山東問(wèn)題”的醒目標(biāo)題報(bào)道了北京五四游行的消息，“北京學(xué)生現(xiàn)被捕三十余人，大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培愿獨(dú)身抵罪”[1]的消息震動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)沙城。得此消息，新民學(xué)會(huì)會(huì)員們熱烈地討論著，大家興奮、激動(dòng)、憤怒，決心立即行動(dòng)起來(lái)，聲援北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。

5月14日，新民學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人毛澤東與省教育會(huì)干事、各校校長(zhǎng)舉行聯(lián)席會(huì)議，討論“協(xié)爭(zhēng)青島問(wèn)題”。會(huì)議通過(guò)致北京軍閥政府電文，鄭重聲明“倘我代表擅行簽字，國(guó)民死不承認(rèn)”，要求罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等賣(mài)國(guó)賊的職務(wù)，“以謝國(guó)人”。[2]5月23日，南下宣傳北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的湘籍學(xué)生、北京學(xué)聯(lián)代表鄧中夏抵達(dá)長(zhǎng)沙，向毛澤東、何叔衡等新民學(xué)會(huì)會(huì)員介紹了北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的情況，希望新民學(xué)會(huì)發(fā)動(dòng)湖南學(xué)生組織學(xué)生聯(lián)合會(huì)，支持北京的反帝運(yùn)動(dòng)。他的提議得到了新民學(xué)會(huì)會(huì)員的熱烈響應(yīng)。

25日，新民學(xué)會(huì)會(huì)員和各校學(xué)生代表在楚怡學(xué)校集會(huì)，聽(tīng)取鄧中夏的報(bào)告，周南女校學(xué)生、后來(lái)成為新民學(xué)會(huì)會(huì)員的魏璧、勞君展等參加了會(huì)議。會(huì)上，代表們紛紛提議，組織湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)，通告各地學(xué)校學(xué)生罷課，以實(shí)際行動(dòng)支持北京的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。28日上午，在省教育會(huì)舉行了學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)，大會(huì)通過(guò)了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)章程，選舉產(chǎn)生了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。湖南商專(zhuān)學(xué)生彭璜當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，易禮容當(dāng)選為評(píng)議部部長(zhǎng)。湖南學(xué)聯(lián)的成立，標(biāo)志著湖南學(xué)生大聯(lián)合的實(shí)現(xiàn)。

有了統(tǒng)一的組織，長(zhǎng)沙學(xué)生運(yùn)動(dòng)迅速掀起高潮。6月2日，學(xué)聯(lián)作出決議，定于6月3日舉行全市各校學(xué)生總罷課，支持北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。罷課宣言表示：“力行救國(guó)之職責(zé)，誓為外交之后盾。”[3]6月3日，長(zhǎng)沙學(xué)生“六三”大罷課開(kāi)始，當(dāng)局得知此消息后，督軍張敬堯隨即發(fā)布所謂“訓(xùn)令”“忠告”，恐嚇學(xué)生如有言詞過(guò)激，逾越常規(guī)者，即按照戒嚴(yán)規(guī)則，一律逮捕。但是，學(xué)生們?cè)趯W(xué)聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，照樣走上街頭，魏璧、勞君展等女生高舉標(biāo)語(yǔ)旗幟、高呼口號(hào)走在游行隊(duì)伍的前列，在罷課斗爭(zhēng)中表現(xiàn)突出，在6月5日的湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)改選過(guò)程中，李思安、魏璧等當(dāng)選為評(píng)議部、執(zhí)行部委員。

女學(xué)生不僅是罷課斗爭(zhēng)的生力軍，也是抵制日貨的沖鋒隊(duì)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，抵制日貨作為反對(duì)帝國(guó)主義的重要內(nèi)容，很快成為五四時(shí)期湖南主要的愛(ài)國(guó)活動(dòng)之一。1919年5月28日，湖南省國(guó)貨維持會(huì)成立，6月6日，長(zhǎng)沙女學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立，周敦祥被選為副會(huì)長(zhǎng)。在女學(xué)聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，女學(xué)生全力投入“抵制日貨、提倡國(guó)貨”的宣傳活動(dòng)中。周南女校教員蔡暢，在周南女校組織教師救國(guó)會(huì)，許多愛(ài)國(guó)教師紛紛加入。周南女校畢業(yè)生向警予，在家鄉(xiāng)溆浦以任教的學(xué)校為基地，帶領(lǐng)師生走上街頭，進(jìn)行抵制日貨的愛(ài)國(guó)演講。為了使覆蓋的范圍更廣，他們借鑒北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的“救國(guó)十人團(tuán)”的方式，游行隊(duì)伍走到人口聚集的地方就開(kāi)始宣傳，向警予慷慨激昂地演講，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四、五個(gè)小時(shí)，聽(tīng)講群眾很受感染。鄉(xiāng)親們互相轉(zhuǎn)告：“啊呀，向瑞玲那個(gè)女，到寺坪演講那個(gè)好哩，她在上面宣傳反對(duì)日貨，罵袁世凱、段祺瑞如何賣(mài)國(guó)，周司令和地方長(zhǎng)官都在那里聽(tīng)著不敢出聲！”[4]35

由于學(xué)聯(lián)廣泛的社會(huì)宣傳，湖南抵制日貨的斗爭(zhēng)很快如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。對(duì)于調(diào)查出來(lái)的日貨，首先是進(jìn)行封存，限期拍賣(mài)。對(duì)于背地里仍販賣(mài)日貨的商家，則對(duì)日貨進(jìn)行搗毀。即使這樣，販賣(mài)日貨的行為仍然屢禁不止，于是，7月7日，學(xué)生聯(lián)合會(huì)和國(guó)貨維持會(huì)決定聯(lián)合舉行燒毀日貨游行示威大會(huì)。游行隊(duì)伍前面高舉著“燒毀日貨游行大會(huì)”和“切勿買(mǎi)日貨”的大旗，于下午一時(shí)，匯集到教育會(huì)坪，學(xué)生們將布匹置于坪中，淋上煤油焚燒。一時(shí)火光沖天，引來(lái)無(wú)數(shù)群眾圍觀。直到布匹燒成了灰，游行隊(duì)伍和參觀群眾才散走。

新民學(xué)會(huì)也在斗爭(zhēng)的風(fēng)雨中發(fā)展壯大起來(lái)，到1919年11月，會(huì)員增加到四十多人，在愛(ài)國(guó)反日斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的女青年向警予、陶毅、李思安、周敦祥、魏璧、勞君展、蔡暢、徐瑛等被吸收為會(huì)員。學(xué)會(huì)修改了章程，設(shè)“評(píng)議”“執(zhí)行”二部。會(huì)議采取無(wú)記名投票的方式選舉了新民學(xué)會(huì)在長(zhǎng)沙的主要負(fù)責(zé)人，經(jīng)毛澤東推薦，何叔衡當(dāng)選為委員長(zhǎng)，女會(huì)員李思安為副委員長(zhǎng)，女會(huì)員陶毅、周敦祥、魏璧被選為評(píng)議員。

二、驅(qū)張運(yùn)動(dòng)的尖刀兵

1918年春天，在南北軍閥混戰(zhàn)中，皖系軍閥張敬堯奪取了湖南督軍兼省長(zhǎng)的職位。張敬堯從進(jìn)入湖南那天起，就縱兵殃民，他和他的弟弟敬舜、敬禹、敬湯，加上繼子張敬忠，都是貪得無(wú)厭、窮兇極惡之輩，深為湖南人民所痛恨。湖南民間流傳著“堂堂乎張，堯舜禹湯；一二三四，虎豹豺狼”[5]561的說(shuō)法，廣大人民發(fā)出“張毒不除，湖南無(wú)望”的怒吼。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，張敬堯又與日本帝國(guó)主義串通一氣，禁止學(xué)生的愛(ài)國(guó)講演，禁止新聞報(bào)紙刊載反日愛(ài)國(guó)新聞，破壞和鎮(zhèn)壓長(zhǎng)沙各界抵制日貨、維護(hù)國(guó)貨的斗爭(zhēng)。因此，湖南人民在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后的反帝反封建斗爭(zhēng)，從一開(kāi)始就具有反對(duì)軍閥張敬堯的內(nèi)容。

8月上旬，當(dāng)張敬堯下令解散湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、查封了由毛澤東主編的學(xué)聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《湘江評(píng)論》時(shí)，毛澤東就和學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)人同時(shí)也是新民學(xué)會(huì)會(huì)員的彭璜醞釀“驅(qū)張”斗爭(zhēng)。11月16日，新民學(xué)會(huì)在周南女校召開(kāi)會(huì)議，部署開(kāi)展驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。會(huì)議要求，秘密搜集整理張敬堯禍害湖南人民的材料，作揭露張敬堯罪惡的準(zhǔn)備。這一工作由女會(huì)員、學(xué)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)副委員長(zhǎng)李思安具體負(fù)責(zé)。隨即，湖南學(xué)聯(lián)以重組方式恢復(fù)公開(kāi)活動(dòng)。學(xué)聯(lián)在其“再組宣言”中，號(hào)召全省人民起來(lái)推翻張敬堯的統(tǒng)治。宣言寫(xiě)道：“任彼僉壬，植黨營(yíng)私，交相為病，愈昏如醉，倒行逆施，刮削民膏，犧牲民意，草菅人命，蹂躪民權(quán)，置人民于無(wú)何有之鄉(xiāng)，唯一己之驕奢之縱。長(zhǎng)此以往，后患何堪?！盵6]張敬堯的倒行逆施，激起了湖南人民的強(qiáng)烈憤慨，終于引發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。毛澤東曾在《湘人為人格而戰(zhàn)》一文中寫(xiě)道：“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)的發(fā)起，名流老輩小子后生，一齊加入，就是緣于這幾種很深刻的激刺。故湘人驅(qū)張，完全因?yàn)樵谌烁裆舷嫒伺c他不能兩立。湘人驅(qū)張，完全是‘為人格而戰(zhàn)’，和蔡松坡云南誓師，說(shuō)吾人為人格而戰(zhàn)是一樣的?！盵7]12月3日，新民學(xué)會(huì)在周南女校召開(kāi)的會(huì)員大會(huì)上決定，組織“驅(qū)張”請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)和“驅(qū)張”代表團(tuán)，分赴北京、上海、天津、武漢、廣州、常德、衡陽(yáng)、郴州，進(jìn)行“驅(qū)張”宣傳和“驅(qū)張”請(qǐng)?jiān)?。?huì)議還決定，新民學(xué)會(huì)會(huì)員都要參加各個(gè)“驅(qū)張”代表團(tuán)，在各團(tuán)中起核心作用。

12月5日，在楚怡小學(xué)召開(kāi)的學(xué)生代表和教職工代表聯(lián)席會(huì)議上，決定長(zhǎng)沙全市學(xué)校罷課，并通過(guò)了 《湖南省城各校全體學(xué)生宣言》。宣言鄭重宣布：“張氏一日不去，湘省學(xué)生等即一日不回學(xué)校。”[8]12月6日，長(zhǎng)沙各校總罷課爆發(fā)。同一天，新民學(xué)會(huì)和省學(xué)聯(lián)骨干約集教職工聯(lián)合會(huì)、湖南各界人士會(huì)商，決定立即成立赴各地“驅(qū)張”請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)。其中赴京“驅(qū)張”請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)由三部分人組成：公民代表有毛澤東等，教職員代表有楊樹(shù)達(dá)等，學(xué)生代表有李思安等，由毛澤東任團(tuán)長(zhǎng)。隨后，赴京“驅(qū)張”請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)分途出發(fā)，于12月18日到達(dá)北京。從此，北京成了“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)。駐京“驅(qū)張”請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)的任務(wù)主要有三項(xiàng)：一是組織平民通訊社，毛澤東任社長(zhǎng)，向全國(guó)各報(bào)刊發(fā)稿，揭露張敬堯的禍湘罪行，求得全國(guó)各界的聲援。二是團(tuán)結(jié)旅京湘籍人士向北洋政府請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求撤銷(xiāo)張敬堯督軍兼省長(zhǎng)的職務(wù)。三是動(dòng)員北京各報(bào)刊從輿論上支援湖南的“驅(qū)張”工作。

作為新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員和“驅(qū)張”學(xué)生代表，李思安在北京的行動(dòng)格外引人注目。她主要參加了兩個(gè)方面的活動(dòng)。一是靜坐請(qǐng)?jiān)?。赴京代表團(tuán)在京的一個(gè)多月時(shí)間內(nèi)，7次向總統(tǒng)府、國(guó)務(wù)院請(qǐng)?jiān)福?次遞交控訴張敬堯的呈文，李思安參加了全部活動(dòng)。1920年1月28日，她與赴京請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)的公民、教職員、學(xué)生三個(gè)代表團(tuán)成員一起，舉著“代表三千萬(wàn)湘民請(qǐng)命”“請(qǐng)政府速即撤懲張敬堯”“與張偕亡”三面大旗及數(shù)十面小旗，浩浩蕩蕩涌往國(guó)務(wù)院，作了最后一次請(qǐng)?jiān)?，?jiān)決請(qǐng)求撤懲張敬堯。李思安回憶道：“到京之初，我們到新華門(mén)當(dāng)時(shí)的徐世昌總統(tǒng)府請(qǐng)?jiān)?。我記得，大雪天，我們從一個(gè)安了很多電燈的大橋經(jīng)過(guò)，來(lái)到總統(tǒng)府前，哨兵的槍都上了刺刀。我們一點(diǎn)也不怕，向他們講述張敬堯的罪行，爭(zhēng)取他們的同情。總統(tǒng)府不接見(jiàn)，我們一連去了好幾天?！盵9]132二是發(fā)表“驅(qū)張”演說(shuō)。在12月28日北京成立的湖南旅京各界聯(lián)合會(huì)上，李思安作為請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)代表作了發(fā)言，痛斥了張敬堯的惡行。李思安回憶說(shuō)：“我第三個(gè)講話，本要我講張敬堯燒株洲的罪行，因我講話不喜歡別人限制，要求不出題目。毛澤東說(shuō)，那好吧，就隨便講。我上臺(tái)發(fā)了一通議論，臺(tái)下好多人還流了淚?！盵9]1331951年，毛澤東在接見(jiàn)李思安時(shí)回憶起當(dāng)時(shí)的情形還感慨地說(shuō)：“那次在湖南會(huì)館，你慷慨激昂，義憤陳詞?！盵10]1920年2月，李思安接受新民學(xué)會(huì)的委托，又到上海開(kāi)展驅(qū)張宣傳。

陶毅、魏璧、勞君展等女性會(huì)員也全都投入到“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)之中。1920年6月，在新民學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，在各界驅(qū)張勢(shì)力特別是湘軍的共同作用下，張敬堯終于被驅(qū)逐出了湖南。毛澤東在評(píng)價(jià)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)的意義時(shí)曾說(shuō)：“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)是達(dá)到根本性改造的一種手段，這種手段將給湖南一個(gè)較好的環(huán)境，以便在這種環(huán)境內(nèi)實(shí)現(xiàn)根本的改造”。[5]563驅(qū)張運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了湖南人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的決心，因此被稱為“湖南的五四運(yùn)動(dòng)”。它的勝利，開(kāi)了人民群眾打倒封建軍閥的先例。在驅(qū)張運(yùn)動(dòng)中，新民學(xué)會(huì)是運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)，以李思安、陶毅等為代表的女性會(huì)員發(fā)揮了尖刀兵的作用。

三、婦女解放的急先鋒

婦女解放是反封建的重要內(nèi)容之一。受男尊女卑、“三從四德”等封建倫理綱常的束縛，中國(guó)婦女幾千年來(lái)一直遭受封建宗法制度的殘酷迫害和摧殘。在反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)婦女展現(xiàn)出前所未有的斗爭(zhēng)精神，掀起了婦女解放運(yùn)動(dòng)的高潮。新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員是婦女解放的急先鋒，她們對(duì)婦女解放的貢獻(xiàn)主要有：

一是創(chuàng)辦婦女刊物《女界鐘》，宣傳婦女解放新思想。在《湘江評(píng)論》《新湖南》相繼被反動(dòng)軍閥查封時(shí)，周南女校的新民學(xué)會(huì)會(huì)員就醞釀創(chuàng)辦一個(gè)新刊物，繼承《湘江評(píng)論》的精神。1919年10月下旬，這個(gè)新刊物《女界鐘》正式創(chuàng)刊了。這個(gè)刊物的使命，就是“擔(dān)負(fù)起向婦女傳播新思想、新文化的任務(wù)，喚起更多的婦女沖破孔孟之道、‘三綱五?！龔乃牡隆姆h，走上為自由、解放而斗爭(zhēng)的道路?！盵9]245周敦祥被推舉為總編輯，魏璧、勞君展任編委。新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員創(chuàng)辦的《女界鐘》，與湘雅醫(yī)學(xué)院的《新湖南》、雅禮中學(xué)的《救國(guó)周報(bào)》、明德中學(xué)的《明德旬刊》等都是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期促進(jìn)湖南女子解放的重要刊物，在湖南女界產(chǎn)生過(guò)振聾發(fā)聵的作用。

二是引領(lǐng)趙五貞事件的討論，批判封建婚姻制度。爭(zhēng)取婚姻自由是實(shí)現(xiàn)婦女解放的重要步驟。舊式的包辦婚姻使得女性沒(méi)有選擇的權(quán)利，成為男人的附屬品，經(jīng)濟(jì)和人格都不能獨(dú)立，成為制約中國(guó)女子數(shù)千年的桎梏。因此，婚姻自由是婦女能否解放、能否取得自主性的重要一環(huán)。新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員是婚姻自由的自覺(jué)倡導(dǎo)者和堅(jiān)定支持者，引領(lǐng)趙五貞事件的討論就是她們的杰作。

1919年11月14日，長(zhǎng)沙女學(xué)生趙五貞不滿父母包辦婚姻于出嫁途中在花轎里自殺，消息一出，新民學(xué)會(huì)立即抓住這件事情發(fā)起討論。毛澤東布置女會(huì)員李思安在《女界鐘》就此事進(jìn)行調(diào)查研究，他自己帶頭參與討論，在短短的十幾天時(shí)間里連續(xù)發(fā)表了9篇評(píng)論文章。新民學(xué)會(huì)女會(huì)員更是義憤填膺，作為女性，她們對(duì)趙五貞的遭遇更加感同身受。向警予和蔡暢在加入新民學(xué)會(huì)之前都有過(guò)包辦婚姻的經(jīng)歷。向警予出生在湘西溆浦的一個(gè)商人家庭，1918年底駐守在溆浦的桂系軍閥周則范找來(lái)媒人向向家提親，向警予的父親礙于情面答應(yīng)了這門(mén)親事，但是向警予以“以身許國(guó)、終身不嫁”[4]36為由拒絕了這場(chǎng)包辦婚姻。蔡暢年幼時(shí)家庭拮據(jù)，父親想把蔡暢以500銀元的價(jià)格賣(mài)給別人做童養(yǎng)媳，蔡暢的母親極力反對(duì)，蔡暢的父親勃然大怒，從那時(shí)起，蔡暢就體會(huì)了封建婚姻的毒害。因此，她們更能理解趙五貞的不幸。在五四運(yùn)動(dòng)中，她們都成了反對(duì)封建婚姻的急先鋒。趙五貞事件發(fā)生后，她們立即做了三件事：一是召開(kāi)紀(jì)念會(huì)議。向警予、蔡暢、李思安、周敦祥、勞君展等女會(huì)員同周南女校的學(xué)生一道召開(kāi)了紀(jì)念趙五貞大會(huì)。會(huì)上，向警予等作了慷慨激昂的發(fā)言，對(duì)舊式婚姻制度作了無(wú)情的揭露和批判。二是調(diào)查揭露事件真相。周敦祥等女會(huì)員實(shí)地走訪了趙五貞的家庭成員和周邊鄰居，得知趙五貞是一位接受了五四新思想、新文化的女青年，對(duì)父母的安排很是不滿，在出嫁前就對(duì)嫂子說(shuō)過(guò)“女子在家從父，出嫁從夫，夫死從子，做女子真是背時(shí)呵”[11]524的話，她的死是她對(duì)封建包辦婚姻的最后抗?fàn)?。調(diào)查的結(jié)論是：“本社同人以為趙女士是為女界爭(zhēng)解放的急先鋒，為人類(lèi)由黑暗而爭(zhēng)光明的沖鋒隊(duì)?！盵12]206三是出版討論專(zhuān)刊。為推動(dòng)趙五貞事件的討論，《女界鐘》專(zhuān)門(mén)出版了特刊，刊登了《關(guān)于趙女士自刎以后的言論》《趙五貞女士自刎紀(jì)實(shí)》等專(zhuān)題文章。陶毅等女會(huì)員紛紛為刊物撰寫(xiě)文章。陶毅在文章中稱趙五貞是“改革婚制的犧牲人”[12]203，趙女士的悲慘遭遇不僅是代表了她自己，“我想大千世界還有無(wú)量數(shù)趙女士這類(lèi)人，還有無(wú)量數(shù)像趙女士父母的父母”[12]203。作者由此發(fā)出質(zhì)問(wèn)：“為什么偌大的世界竟容不得一個(gè)女子，生生的逼著她去死？咳！難道不是這萬(wàn)惡的婚姻制度嗎？……因?yàn)榛突偷亩Y教，赫赫的父命，憑你什么力量，都不能抵抗的，若是提出抗議，馬上就加上一個(gè)不貞不孝的罪名，天地間還有斯人的立足地嗎？”[12]202《女界鐘》因此發(fā)出號(hào)召：“愿我們女界同胞，大家都要醒悟過(guò)來(lái)。女子要解放，是要從女子自己做起，不必要等別人來(lái)解放你，你才可以解放?！盵12]205

由新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員推動(dòng)的這場(chǎng)討論，使封建婚姻制度的落后性和毒害性得到更多人群的認(rèn)識(shí)和關(guān)注，推動(dòng)了湖南女性爭(zhēng)取婚姻自由的步伐。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)討論，“婚姻自主”“女子自立”的呼聲高漲。受此影響，一些女子走上了自主自立的道路。

三是推動(dòng)女子教育，提升婦女素質(zhì)。在五四運(yùn)動(dòng)以前，有許多人認(rèn)為婦女解放首先要“天助”而后是“自助”。隨著近代教育的發(fā)展，教育被看成是婦女解放的重要途徑，這是五四時(shí)期關(guān)于婦女解放的主流思想。《少年中國(guó)》是五四時(shí)期具有標(biāo)志性的雜志之一，據(jù)一卷的十二期雜志統(tǒng)計(jì)，關(guān)于婦女解放的文章多達(dá)15篇，文章共同的特點(diǎn)是，都認(rèn)為婦女解放的途徑在于教育，只有教育平等了，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的均齊發(fā)展，才能打破輕視女性的陋習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)女子經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，才能促進(jìn)女性的最終解放。這也是包括新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員在內(nèi)的廣大知識(shí)女性普遍認(rèn)同的主張和方法。針對(duì)軍閥張敬堯統(tǒng)治時(shí)期湖南教育受到嚴(yán)重摧殘的情況，新民學(xué)會(huì)在1919年11月16日的歡迎新會(huì)友會(huì)議上，提出了創(chuàng)辦平民教育的主張，其目的是提高女子學(xué)識(shí)能力，實(shí)現(xiàn)男女共同學(xué)習(xí)，促進(jìn)男女平等。為了鼓勵(lì)更多的女子堅(jiān)持學(xué)習(xí)，向警予在留法前5天仍在給新民學(xué)會(huì)女會(huì)員陶毅寫(xiě)信，闡明自己的女子發(fā)展計(jì)劃：“所以歸根結(jié)底的希望，仍脫離不開(kāi)教育。而男女同學(xué)的教育，尤為提高女子學(xué)識(shí)能力，催促社會(huì)進(jìn)步的唯一妙法?！盵13]希望陶毅能動(dòng)員湖南省的小學(xué)畢業(yè)生或者師范生團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，“促起高小畢業(yè)或現(xiàn)中學(xué)師范一二年級(jí)的學(xué)生大家一起結(jié)成一個(gè)團(tuán)體，到北京教育部和大學(xué)校去”[11]80，來(lái)促使大學(xué)開(kāi)設(shè)男女共學(xué)的中學(xué)班。她認(rèn)為男女同學(xué)的教育不僅能提高雙方的學(xué)識(shí)能力，還能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。向警予的這一想法在后來(lái)的教育實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)促進(jìn)女子解放發(fā)揮了重要作用。

四、勤工儉學(xué)的領(lǐng)頭羊

留法勤工儉學(xué)是五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)萌發(fā)于民國(guó)初年蔡元培等在北京發(fā)起的“留法儉學(xué)會(huì)”。第一次世界大戰(zhàn)期間，法國(guó)、俄國(guó)、英國(guó)等急需勞動(dòng)力，在中國(guó)廣泛招募華工，于是，1916年，留法儉學(xué)會(huì)在法國(guó)巴黎建立華法教育會(huì)，主要負(fù)責(zé)安排留法勤工儉學(xué)者的工作、住宿和學(xué)校。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，真正成行的人數(shù)極少。一戰(zhàn)結(jié)束后，法國(guó)和歐洲相對(duì)安定，而且，恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷需要大量勞動(dòng)力，于是，赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)迅速形成高潮。

以蔡和森、毛澤東為代表的新民學(xué)會(huì)十分關(guān)注留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。新民學(xué)會(huì)成立之初，就定下了國(guó)內(nèi)國(guó)外雙向發(fā)展的方針。1918年6月，楊昌濟(jì)向新民學(xué)會(huì)會(huì)員們傳來(lái)了赴法勤工儉學(xué)的消息。6月20日，新民學(xué)會(huì)召開(kāi)會(huì)員大會(huì)，討論楊昌濟(jì)的信和赴法勤工儉學(xué)事項(xiàng)。大會(huì)決定：留法一事，由蔡和森與蕭子升“專(zhuān)負(fù)進(jìn)行之責(zé)”。[11]5同年6月23日，蔡和森從長(zhǎng)沙出發(fā)，代表新民學(xué)會(huì)到北京去了解和辦理赴法勤工儉學(xué)事宜。他在開(kāi)展這一工作時(shí)，就十分注意女子成長(zhǎng)問(wèn)題。他在給毛澤東等新民學(xué)會(huì)會(huì)友的信中說(shuō):“三年之內(nèi)，必使我輩團(tuán)體，成為中國(guó)之重心點(diǎn)，并且要使女界同時(shí)進(jìn)化?！盵11]511919年9月，蔡和森從北京回到湖南，此時(shí)，勤工儉學(xué)的渠道已經(jīng)開(kāi)通，女子同樣可以赴法留學(xué)，這一消息使蔡暢與母親葛健豪非常興奮。蔡暢立即給向警予寫(xiě)信，希望她能一同前往。向警予收到來(lái)信后，將自己經(jīng)辦的溆浦小學(xué)托付給新民學(xué)會(huì)女會(huì)員任培道，立即趕往長(zhǎng)沙。

為了動(dòng)員更多女性出國(guó)求學(xué)，新民學(xué)會(huì)女會(huì)員立即擔(dān)負(fù)起湖南女子留法的準(zhǔn)備工作。1919年10月，向警予、蔡暢、陶毅先以自己的母校——周南女校為試點(diǎn)，發(fā)起成立了“周南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)”。為了擴(kuò)大規(guī)模，她們陸續(xù)聯(lián)系了湖南其他女校，于12月3日成立了“湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)”。同日，《湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)簡(jiǎn)章》發(fā)布，對(duì)學(xué)會(huì)的目的、主要任務(wù)、組織情況、會(huì)員情況等作了相對(duì)完整的說(shuō)明。簡(jiǎn)章規(guī)定，學(xué)會(huì)以“回國(guó)振興實(shí)業(yè)教育”為目的，以“工讀神圣”為思想基礎(chǔ)，隨時(shí)提出女子問(wèn)題，由會(huì)員共同討論。《簡(jiǎn)章》還明確規(guī)定了湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)當(dāng)前的主要任務(wù)，即“籌備關(guān)于赴法勤工儉學(xué)的一切事務(wù)”和“籌集出發(fā)互助基金”。為了加強(qiáng)會(huì)員聯(lián)系，學(xué)會(huì)會(huì)所國(guó)內(nèi)國(guó)外各設(shè)一處，一設(shè)于長(zhǎng)沙周南女校，一設(shè)于法國(guó)巴黎豆腐廠。[11]298在出國(guó)準(zhǔn)備方面，湖南女子勤工儉學(xué)會(huì)主要擔(dān)負(fù)兩大任務(wù)：一是開(kāi)設(shè)法文班，組織有意愿出國(guó)的女子學(xué)習(xí)法文，為出國(guó)作語(yǔ)言上的準(zhǔn)備。二是籌集資金。根據(jù)華法教育會(huì)的規(guī)定，赴法船費(fèi)需自行解決，到法國(guó)后“有一定存款的即刻就可以入學(xué)校學(xué)習(xí)，沒(méi)有存款且沒(méi)有債務(wù)的先去工廠做工，攢了一定的錢(qián)后再去學(xué)校學(xué)習(xí)”[11]305。所以船費(fèi)問(wèn)題是會(huì)員們要解決的首要問(wèn)題。女子儉學(xué)會(huì)動(dòng)員會(huì)員們到處奔走，希望通過(guò)得到當(dāng)局的支持來(lái)獲取留學(xué)的費(fèi)用。她們的努力也取得了一定的成果，譬如，據(jù)《大公報(bào)》記載，湖南瀏陽(yáng)縣知事曾先后批給熊淑彬和熊季光赴法經(jīng)費(fèi)。這一消息在湖南女界廣泛傳播，增強(qiáng)了湖南女子赴法留學(xué)的決心。[14]湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)是勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)中唯一一個(gè)女子勤工儉學(xué)組織，這一組織的設(shè)立，使得勤工儉學(xué)的信息第一時(shí)間得到共享，大大提高了女性出國(guó)的積極性，為促進(jìn)湖南女子外出求學(xué)作出了貢獻(xiàn)。

在做了一系列準(zhǔn)備工作后，湖南女子留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)順利推進(jìn)，共分三批赴法。在1919到1920年間，湖南赴法女子共計(jì)12人，其中新民學(xué)會(huì)會(huì)員6人，居全國(guó)領(lǐng)先地位，被上海時(shí)報(bào)譽(yù)為“中國(guó)女界之創(chuàng)舉?！盵15]這一成就的取得是與向警予、蔡暢等新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員的熱情發(fā)動(dòng)、精心組織分不開(kāi)的，是與她們的領(lǐng)頭羊作用分不開(kāi)的。勤工儉學(xué)期間，新民學(xué)會(huì)女會(huì)員向警予、蔡暢先后不同程度地接受了馬克思主義，她們通過(guò)書(shū)信，經(jīng)常向長(zhǎng)沙的新民學(xué)會(huì)會(huì)員報(bào)告學(xué)習(xí)和研究馬克思主義及各種社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的心得，并向國(guó)內(nèi)報(bào)刊投稿，介紹勤工儉學(xué)和歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的情況，從而擴(kuò)大了馬克思主義和國(guó)外新思潮在湖南的影響。在法國(guó)期間，她們參加了留法勤工儉學(xué)學(xué)生進(jìn)行的三大斗爭(zhēng)，即以爭(zhēng)取生存權(quán)和求學(xué)權(quán)為目的的“二八運(yùn)動(dòng)”、抗議北京政府向法國(guó)秘密借款的斗爭(zhēng)和進(jìn)駐里昂中法大學(xué)的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)成為她們成長(zhǎng)進(jìn)步的重要經(jīng)歷，為她們走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命道路創(chuàng)造了條件。

綜上所述，新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員是湖南五四運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)也給新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員提供了成長(zhǎng)的廣闊平臺(tái)。運(yùn)動(dòng)讓她們開(kāi)闊了知識(shí)視野，增長(zhǎng)了斗爭(zhēng)才干，積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的革命洗禮，新民學(xué)會(huì)女性會(huì)員迅速成長(zhǎng)起來(lái)。在19名女性會(huì)員中，后來(lái)有6名加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，向警予成為中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)女中央委員，向警予、蔡暢都是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人；有的成為著名的教育家，如魏璧、勞君展等。她們都是引領(lǐng)時(shí)代又被時(shí)代鍛造的杰出女性。

[1]北京學(xué)生界與山東問(wèn)題[N].湖南大公報(bào)，1919-05-09（3）.

[2]湘省各團(tuán)協(xié)爭(zhēng)青島之去電[N].湖南大公報(bào)，1919-05-16（2）.

[3]湖南全體學(xué)生罷課宣言[N].湖南大公報(bào)，1919-06-04（7）.

[4]戴緒恭.向警予傳[M].北京：人民出版社，1981.

[5]周秋光，莫志斌.湖南教育史[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2008.

[6]湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)再組宣言[N].湖南大公報(bào)，1919-11-25（3）.

[7]毛澤東早期文稿[M].長(zhǎng)沙：湖南出版社，1990:481.

[8]湖南省城各校全體學(xué)生宣言[N].天問(wèn)，1920-02-15（3）.

[9]五四運(yùn)動(dòng)在湖南[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1997.

[10]唐振南，趙從玉.風(fēng)華正茂的歲月——新民學(xué)會(huì)紀(jì)實(shí)[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2008：91.

[11]新民學(xué)會(huì)資料[M].北京：人民出版社，1980.

[12]五四時(shí)期婦女問(wèn)題文選[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，1981.

[13]向警予文集[M].北京：人民出版社，2011：6.

[14]發(fā)給外籍初選人旅費(fèi)[N].湖南大公報(bào)，1919-08-18（9）.

[15]蘇平.蔡暢傳[M].北京：中國(guó)婦女出版社，1990：29.

責(zé)任編輯：葉民英

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1009-3605（2017）05-0101-06

2017-06-05

1.張杰，女，吉林通化人，中共湖南省委黨校碩士研究生，主要研究方向：黨的創(chuàng)建史;2.劉華清，男，湖南邵東人，中共湖南省委黨校黨史教研部教授、碩士生導(dǎo)師、享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，主要研究方向：中共黨史。