李玲

【摘 要】馮小剛新作《我不是潘金蓮》于近日上映，由于其對銀幕畫幅的創(chuàng)新——圓形畫幅而賺足了噱頭，本文從圓形畫幅、人物形象、影片寓意三個方面對該片進(jìn)行文本分析，試圖解析隱藏在影片背后的深層寓意。

【關(guān)鍵詞】圓形畫幅；窺視；荒誕；現(xiàn)實主義；寓言

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）02-0151-01

根據(jù)劉震云小說改編的電影《我不是潘金蓮》在今年11月18日展露銀幕，和以往的“馮氏喜劇”相比，此片不僅在圓形畫幅方面做出創(chuàng)新，更多了幾分嚴(yán)肅性。

一、圓形畫幅，窺視生活

馮導(dǎo)對畫幅進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，打破了觀眾習(xí)以為常的觀影經(jīng)驗，全片采用了圓與方的畫幅交替進(jìn)行敘事。畫幅隨著故事劇情做出相應(yīng)改變，在南方小鎮(zhèn)畫幅是圓形的，當(dāng)李雪蓮來到北京后，畫面隨之變成方形，寓意沒有規(guī)矩不成方圓。從觀眾的角度來看，這種圓形畫面似一種手持單筒望遠(yuǎn)鏡“單向看”到的景象，在觀眾心里自然產(chǎn)生了一種“窺視”的快感。但這種窺視并不是主觀的窺視，而是在“大影像師”的講述下而產(chǎn)生的窺視，所以呈現(xiàn)出來的是客觀鏡頭。導(dǎo)演意在制造一種“間離效果”，產(chǎn)生他者觀看的距離感，能夠讓觀眾跳出故事從而冷靜、客觀地看待整個故事的經(jīng)過。

二、用荒誕來終結(jié)荒誕

和《秋菊打官司》相同，影片故事都反映了女性的維權(quán)意識，但不同的是，此片的故事充滿了荒誕式的幽默。

我不是潘金蓮，我是李雪蓮：為了與丈夫秦玉河分房子而假離婚，到最后竟然成了真離婚。那負(fù)心漢秦玉河在分得新房后不僅沒有和自己復(fù)婚，反而娶了別的女人，還認(rèn)定他和李雪蓮是真離婚。為了證明起初的假離婚，李雪蓮一氣之下走向了告狀之路。最先狀告的是前夫秦玉河，背信棄義，不信守承諾，她要“先打官司，證明這離婚是假的，再給秦玉河個龜孫結(jié)回婚，然后再離婚”。她要證明這離婚是假的，還要證明自己不是潘金蓮，為了這些荒誕的目的，李雪蓮開始了她荒誕的告狀之路。

廚子趙大頭，我也是被事逼的：趙大頭和李雪蓮是初中同學(xué)，在中學(xué)時就對李雪蓮有意思。幾年后，趙大頭的老婆死了，便想娶李雪蓮過門。在李雪蓮家里，幫她施計灌醉了看視的官員，帶她去爬了華山，并在賓館占有了李雪蓮。再次得到愛情滋潤的李雪蓮以為得到了幸福，卻聽到了打電話的趙大頭道出的利用自己的真相。“我想跟你結(jié)婚是真的……我也是被事逼的，我的兒子，在畜牧局等著轉(zhuǎn)正呢?！?/p>

負(fù)心漢秦玉河：在李雪蓮去廠里找他質(zhì)問是不是真離婚時，當(dāng)著眾人指責(zé)李雪蓮新婚之夜不是處女，并罵她是潘金蓮?？h里為了壓住李雪蓮不讓她繼續(xù)上告，便想籠絡(luò)秦玉河先和他現(xiàn)在的老婆離婚，再和李雪蓮復(fù)婚，然后再和后來的老婆復(fù)婚。但是秦玉河不受誘惑，他有自己的道理。他說在這個事情中受傷害最大的不是李雪蓮，是他現(xiàn)在的老婆。十年后，李雪蓮在北京農(nóng)貿(mào)市場被王公道一干官員抓到時，卻被告知秦玉河已經(jīng)死亡。被告已不在人世，原告再去告誰呢？至此，這場鬧劇終以秦玉河的死亡而荒誕地收了尾。

三、現(xiàn)實主義的寓言故事

電影與其他的藝術(shù)門類最大的不同，在于它與現(xiàn)實的“近親性”。電影藝術(shù)最大的魅力也在于可以復(fù)制現(xiàn)實，刻畫現(xiàn)實生活?！段也皇桥私鹕彙犯木幾詣⒄鹪频男≌f，現(xiàn)實主義題材，用鏡頭刻畫了在官本位統(tǒng)治下，小人物的命運。

樸素的價值觀，復(fù)雜了案情。李雪蓮為了自己的名譽(yù)一次次地上告，可以說是女性維權(quán)意識的增強(qiáng)，但也顯示出了小人物法律意識的淡薄?！坝捌]有美化李雪蓮，相反，她身上有不少讓人看不慣的毛病，卻是社會現(xiàn)代化的推動因素。這是社會走向民主與法制必然會大量面對的人群，表現(xiàn)他們更有現(xiàn)實緊迫性。”為解個人心頭之恨，李雪蓮甚至想要雇人殺死秦玉河及相干官員，這種狹隘的個人主義正表明了，在社會經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步的情況下，也要關(guān)注小人物的生活狀況，社會需要制定新的策略，來更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、結(jié)語

電影不僅僅是娛樂大眾的消遣品，更是一種藝術(shù)，好的影片總能在滿足觀眾娛樂心理之后還能讓觀眾回味無窮。影視藝術(shù)是大眾藝術(shù)，在創(chuàng)作時更應(yīng)該貼近現(xiàn)實，貼近觀眾，以人為本，創(chuàng)作出讓大眾喜聞樂見的好作品。當(dāng)然，在這種創(chuàng)作要求的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該保證藝術(shù)創(chuàng)作的多元化、多樣化，只有這樣電影市場才會更有活力和生機(jī)。

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