梁英

（商丘師范學(xué)院外語學(xué)院， 商丘 47600）

巴爾扎克小說中浪漫主義風(fēng)格研究

梁英

（商丘師范學(xué)院外語學(xué)院， 商丘 47600）

巴爾扎克是法國現(xiàn)實主義小說的代表，畢其一生進行小說創(chuàng)作，其作品的數(shù)量比其生命中的日子還多。他用五十年的人間歲月寫出了《人間喜劇》，孤獨的童年、挫敗的青春和不幸的愛情讓其成為了現(xiàn)實主義派的小說巨意義。

巴爾扎克；小說風(fēng)格；浪漫主義

一、巴爾扎克小說中浪漫主義風(fēng)格的成因

（一）天性使然

巴爾扎克放棄父母安排的律師工作進行文學(xué)創(chuàng)作，第一部作品悲劇《克倫威爾》是五幕詩體，這部作品失敗后，與人合作進行滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作。從巴爾扎克創(chuàng)作的題材選擇就可以看出，他的本性是浪漫的。悲劇都具有很高的藝術(shù)鑒賞價值，悲劇都是凄美的；神怪小說和滑稽小說也距離社會現(xiàn)實比較遠，在創(chuàng)作過程中可以充分發(fā)揮作者的想象力。巴爾扎克創(chuàng)作初期的浪漫主義風(fēng)格小說反應(yīng)了他的初心。縱觀巴爾扎克一生，其創(chuàng)作高峰期是三十五歲之后，是經(jīng)歷創(chuàng)作和經(jīng)商的屢次挫折之后才開始現(xiàn)實主義小說的創(chuàng)作，是殘酷的現(xiàn)實生活扭轉(zhuǎn)了他的創(chuàng)作方向，同時也成就了他在文壇的地位。巴爾扎克的情感生活也很特別，其終其一生鐘情于德*韓思嘉夫人，最終因積勞成疾受到夫人的憐憫成婚。五十年堅守住了自己的愛情，可見巴爾扎克所要的婚姻是以純粹的愛情為基礎(chǔ)的，可見其浪漫的本性。

童年對其小說創(chuàng)作的深遠影響

巴爾扎克的童年是跟隨奶娘度過的，每周能見過父母一面。父母親情和家庭氛圍對于他來說的空白，這樣的童年經(jīng)歷傷害了他也成就了他。從行為心理學(xué)的角度分析，兒童有印隨心理，會無意中模仿大人，觀察生活，從而對其成年后的心理和行為都有影響。巴爾扎克的童年家庭教育的空白被其自身的文學(xué)潛質(zhì)所補充，兒童的天真爛漫和無拘無束以及天馬行空的想法沒有受到任何束縛和遏制。

二、巴爾扎克小說中浪漫主義風(fēng)格的體現(xiàn)手法

(一)奇幻的東方色彩

伊索寓言中，用很多故事來說明一個道理。這種給奴隸主講故事的方式來表達自己對奴隸主的意見，既可以表達自己的想法，又不會激怒奴隸主。所以，伊索是一個富有智慧的人。巴爾扎克和伊索一樣聰明，他描述小說的目的在于揭露社會現(xiàn)實，引起大眾的反思，所以他用具有東方奇幻色彩的方式來寫故事。在巴爾扎克的故事中，主人公為了追求金錢和權(quán)力，最終付出了巨大的代價。作者對故事主人公的行為進了深刻的批判和諷刺。雖然故事中的人物就是社會現(xiàn)實中存在的，但是因為故事發(fā)生的背景具有奇幻色彩，是現(xiàn)實中沒有的，所以就淡化了作者對社會中某些人的攻擊性?？梢哉f，東方奇幻色彩為巴爾扎克現(xiàn)實主義作品披上了一層多彩霞衣，充分表達了巴爾扎克的批判性思想，同時也保護了作者免受當(dāng)時社會貴族的敵視和迫害。

例如，在作品《驢皮衣》中，驢皮是一個神秘道具，其具有超自然的性能，并且這些性能還被科學(xué)家們證實了，這就為后續(xù)小說中的各種離奇故事情節(jié)的展開埋下了伏筆。因為驢皮是神奇的，所以故事中的很多情節(jié)也就不按照常理出牌，具有浪漫主義色彩。神奇的驢皮可以做各種變化，科學(xué)也奈何不了他，唯有欲望會使它縮小。實際上，作者是用驢皮來比喻人的生命，隨著欲望的膨脹，人的生命和精力就逐漸被吞噬。作品中，作者用主人公華倫丹和驢皮表達了自己對現(xiàn)實生活中人們貪權(quán)和欲望的諷刺和批判。

主人公華侖丹本來是一個存在于文化社會的人，但他卻和超自然的驢皮訂立了契約，他的命運被緊緊系在了驢皮之上。奇怪之處就在于他和驢皮千絲萬縷的聯(lián)系中，展示了他在罪惡社會中所作的一些無謂的反抗。根據(jù)作品的主題思想，巴爾扎克的創(chuàng)作意圖就是利用華侖丹這一人物形象來表明自己的哲學(xué)認識。他的主觀哲學(xué)認識決定了華侖丹這一人物形象，主人公的反抗思想與巴爾扎克的哲學(xué)認識息息相關(guān)，和曼弗雷特孤獨、絕望的認識來自于拜倫的個人思想一樣。文學(xué)作品中創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象的主觀特點，就是浪漫主義一個最突出的特點，不同于現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，對社會當(dāng)中的人物形象作了全面的、真實的藝術(shù)想象。作者創(chuàng)作的華侖丹人物形象，不但深刻表現(xiàn)了浪漫主義的主觀性特點，而且因為驢皮的存在，對此不斷加以強調(diào)。

（二）神怪小說的創(chuàng)作

神怪小說的特點是超自然，這就可以為故事情節(jié)增添趣味，將作者的真實想法用奇特的表達方式呈現(xiàn)出來。神怪小說是巴爾扎克創(chuàng)作初期與人合作的創(chuàng)作作品，在他三十五歲之后也創(chuàng)作出了更為成熟的神怪作品。這些小說的故事情節(jié)都表現(xiàn)出了作者的浪漫主義情懷。神怪小說代表作有，《長壽藥水》和《改邪歸正的梅莫特》等等。

《長壽藥水》的題材源于歐洲的古老民間傳說，這就使得這篇神怪小說的神秘色彩容易被讀者接受。該小說中作者充分發(fā)揮自己的想象力，用離奇荒誕的手法來抨擊神父等宗教神職人員利用權(quán)力在作威作福的行為，并且借助長壽藥水來狠狠地整治了神父，為受到神父欺凌的民眾報酬雪恨了。故事中，作者借堂璜將長壽藥水涂抹在已故的父親身上啟動了故事的開端。由于長壽藥水生效，父親的頭顱脫落下來，爬到神父肩膀上，咬下了神父的耳朵。隨后引來了大眾微觀，在長壽藥水的作用下，父親的頭顱將神父折磨致死，可以說，讓圍觀者拍手稱快。這個故事情節(jié)，充滿想象力，因為是以歐洲民間傳說為藍本，所以有廣泛的受眾，這就將作者內(nèi)心對神職人員的真實想法表達出來，引起了大眾的注意和反思。然而，在這個反應(yīng)神職人員可惡行為的小說，并沒有直接平鋪直敘，而是運用的民間傳說的手法來間接表達，并且在傳說故事中為大眾出了一口惡氣。

用神怪小說來進行小說創(chuàng)作，能夠在小說中塑造出具有超能力的人物或者事物，從而做出一些現(xiàn)實生活中無法做到的事情，可以將人民的主觀愿望通過神靈的幫助得以實現(xiàn)。因為神怪是不存在的，所以在故事創(chuàng)作中就可以天馬行空，天真爛漫，曲折離奇，最終呈現(xiàn)出浪漫主義的特點。

（三）主觀抒情色彩

巴爾扎克的浪漫主義風(fēng)格是通過主觀抒情色彩表現(xiàn)出來的?，F(xiàn)實主義小說中反應(yīng)了社會中的假丑惡，真善美的形象就需要通過浪漫主義的抒情方式表達出來，同時揭示出引發(fā)社會問題的根源和解決社會問題的理想方式。例如，在作品《蘇城舞會》中，作者對社會底層人物的性格特點進行了大篇幅的勾勒，表達出了對這些人物品格的認可和贊揚。這些出身貧寒卻不與世俗同流合污的行為，同貴族們?yōu)榱藗€人利益偶遇我炸的丑惡活動形成了鮮明的對比。再如，《錢袋》中的男爵夫人具有高潔的獨立品格，雖然身份貴為將軍的遺孀，但是寧可自力更生過著清苦的日子，也沒有向政府申請亡夫的撫恤金作為自己的生活費。巴爾扎克對男爵夫人的行為和思想品格給予了高度的贊揚。再如，作品《沙漠里的愛情》中運用了大量的篇幅描寫沙漠的景色，還敘述了困在沙漠中的士兵運用智慧和毅力與老虎和諧相處的故事。沙漠中沒有食物，老虎很難不去攻擊人類。作者這樣大膽的想象和創(chuàng)作，就是將其人類可以戰(zhàn)勝獸性的浪漫主義思緒融入到小說創(chuàng)作當(dāng)中。

（四）情節(jié)結(jié)構(gòu)離奇多變

巴爾扎克小說的浪漫主義風(fēng)格還體現(xiàn)在小說創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)方面。他的短篇小說和中篇小說結(jié)構(gòu)非常離奇，不落俗套。他的短篇小說中通過第三人稱敘述故事居多，讀者讀書就如同在聽人說書一樣，讀者是一個聽眾的身份，作者僅僅把握了故事發(fā)生的節(jié)奏。故事的起承轉(zhuǎn)合都融入了作者的奇思妙想，這就使得故事離奇多變。例如，在作品《大布勒泰什》中，故事的敘述者是《人間喜劇》中的皮安訓(xùn)。整個故事的講述過程是故事套故事，這就使得讀者一直在聽別人講故事。每個故事都有其特點，最終多個故事揭示了貴族運用各種手段隱蔽地殺死了自己的情敵，即妻子的情人。

三、巴爾扎克小說中浪漫主義風(fēng)格的現(xiàn)實意義

巴爾扎克小說中浪漫主義風(fēng)格對其作品的影響

第一，巴爾扎克的小說反應(yīng)的是十九世紀法國社會的殘酷現(xiàn)實，其小說創(chuàng)作中的浪漫主義風(fēng)格讓整個小說的沉悶氣氛中多了幾分輕松，增加了小說的可讀性。第二，浪漫主義風(fēng)格的運用，讓小說充滿了奇幻色彩，神怪助力主人公，可以對現(xiàn)實生活中的惡勢力進行懲罰和處理。這樣就能將作者的觀點和態(tài)度明確的表達出來，同時不直接得罪相關(guān)的現(xiàn)實人物。第三，浪漫主義融入到小說創(chuàng)作中，使得小說中的故事情節(jié)可以起伏多變，增強了小說的可讀性。

四、巴爾扎克小說中浪漫主義風(fēng)格對讀者的啟示

在閱讀巴爾扎克的小說作品中，讀者既能夠看到法國當(dāng)時社會生活的灰暗面，也可以感受到小說字里行間的清新。反應(yīng)社會現(xiàn)實的作品集叫做《人間喜劇》，通過感受一個個小說中人物角色的悲歡離合經(jīng)歷，理解引發(fā)人物各種命運的社會根源。通常情況下，文學(xué)領(lǐng)域都用現(xiàn)實主義和浪漫主義對小說作品進行分類，然而巴爾扎克確在反應(yīng)現(xiàn)實的小說作品中頻頻使用浪漫主義的風(fēng)格，并且將兩者結(jié)合得恰到好處。這就啟示讀者，文學(xué)作品的目的在于表達作者的思想和情感。小說的內(nèi)容就是作者表達的載體，也是反應(yīng)小說文化背景和歷史的載體，在品鑒小說作品時，不能就內(nèi)容論內(nèi)容，而是要挖掘作者表述內(nèi)容后面的深刻道理。從這個意義上分析，小說作品創(chuàng)作運用寫實手法，亦或浪漫主義手法，都已經(jīng)不重要了。

綜上所述，巴爾扎克小說中的浪漫主義風(fēng)格讓其現(xiàn)實主義小說具有很強的可讀性；在撰寫小說過程中融入浪漫主義色彩彌補了其現(xiàn)實生活中的不幸；對于讀者而言，可以品味其作品中的人物來反思生活，還可以通過對巴爾扎克作者本人的生平故事來理解生活的苦辣酸甜。巴爾扎克在豆蔻年華投入文學(xué)創(chuàng)作，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)在已越而立之年才開始真正意義上的小說創(chuàng)作，五十歲時終于了卻心愿走進婚姻殿堂，他開這個世界時年僅五十一歲，中國古話說“五十知天命”，巴爾扎克在知天命的年紀向世人娓娓道來一部完整的《人間喜劇》，這本身就是一種浪漫。

[1]文鐫.巴爾扎克小說中的浪漫主義風(fēng)格探究[J].作家,2015(18).

[2]梁益建.巴爾扎克小說中的浪漫主義風(fēng)格探究[J].知識文庫,2016(18).

[3]任海燕.談巴爾扎克小說《人間喜劇》中的藝術(shù)語言特色[J].語文建設(shè),2015(06).

[4]韓冬梅.談巴爾扎克小說的環(huán)境描寫[J].芒種,2014(05).

（責(zé)任編輯： 郭玉偉）

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