何會(huì)發(fā)

現(xiàn)行語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，向我們描繪了一個(gè)光艷奪目的世界。在這個(gè)世界里，我們體會(huì)到了詩(shī)歌的意境美、小說(shuō)的形象美、散文的神韻美、議論文的說(shuō)理美、說(shuō)明文的藝術(shù)美。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和審美性決定了語(yǔ)文教育與“情感”有著密不可分的關(guān)系。只有使情感教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能使語(yǔ)文教學(xué)更趨于完美。那么在日常教學(xué)中，語(yǔ)文老師應(yīng)該怎樣來(lái)實(shí)施情感教育以適應(yīng)新課程改革呢？本文就我長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐的探索從以下幾個(gè)方面談一下我的做法。

在多媒體教學(xué)中，可以借助電影、電視、錄像和音樂(lè)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。在教學(xué)《祝?！窌r(shí)，可以給學(xué)生播放《祝?！愤@部電影，透過(guò)影片讓學(xué)生感知祥林嫂也是有過(guò)一段幸福生活的，看完影片寫一篇名為《幸福在哪里？》的文章，通過(guò)寫文章讓學(xué)生體會(huì)封建思想的毒害之深。在教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》和《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)，可以以給學(xué)生播放經(jīng)過(guò)剪輯的馬丁路德當(dāng)年的演說(shuō)片段和1926年“三·一八”慘案的電影片段資料。這些視頻資料能夠形象直觀地展示一個(gè)時(shí)期的歷史人物或事件，從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生直接、現(xiàn)實(shí)化的感受，使學(xué)生如同身臨其境，激發(fā)學(xué)生感情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)反動(dòng)派的增恨和對(duì)烈士的懷念崇敬之情。也可以借助音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)造場(chǎng)景和氛圍使學(xué)生感到美的形象，體會(huì)到美的竟境。如講《沁園春·長(zhǎng)沙》一課，配樂(lè)朗讀，把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界、使學(xué)生體會(huì)到絢麗多彩的湘江秋景，從而品味作者傾注在作品中的思想感情。

有效利用文本的空白對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育。一花一天堂，一沙一世界，一葉落而天下之秋。正是通過(guò)有形的“實(shí)”來(lái)推知無(wú)形的“虛”，從而創(chuàng)造更廣闊的意境，表現(xiàn)更豐富的生活。教師應(yīng)該根據(jù)課本內(nèi)容，努力挖掘空白點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣。

文本標(biāo)題的空白。教魯迅的《藥》這一文時(shí)，小說(shuō)以“藥”為題，是否有哪些深意？如果要給課題加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你會(huì)選擇加什么？己成悲劇的血淋淋的歷史，能否喚醒中國(guó)的未來(lái)？這是否能理解為一種別樣的“藥”？魯迅并沒(méi)有說(shuō)，只是留下了一個(gè)充滿重重思考而又戛然而止的結(jié)局。他帶來(lái)的是戰(zhàn)栗，引起的是反思?！八帯保梢允恰八帯?！，也可以是“藥”？魯迅沒(méi)有給出答案，只是啟示我們?cè)诶渚默F(xiàn)實(shí)中悲沉地思考著。革命路漫漫，人們需“上下以求索”。文本內(nèi)容的空白。如白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！币魳?lè)描寫中所展示的各種音樂(lè)旋律和節(jié)奏變化，引發(fā)讀者產(chǎn)生積極的聯(lián)想，想象世界中諸多意象親現(xiàn)在我們面前。美妙的音樂(lè)聲如急雨，如泉聲，如私語(yǔ)，如鳥鳴，即使在音樂(lè)暫時(shí)休止之時(shí)，另有一種幽愁和暗恨隱隱躍出，勝過(guò)有聲之時(shí)，這一切不僅讓學(xué)生感受到了詩(shī)人語(yǔ)言的魅力，更重要的是，跳躍性強(qiáng)，空白處多，學(xué)生憑借自己生活感知、審美經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行想象、聯(lián)想，補(bǔ)充、創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)立的音樂(lè)世界，由此感受到“大音稀聲”的美妙。

文本結(jié)尾的空白?！俄?xiàng)鏈》這篇課文的結(jié)尾：“伏來(lái)士潔太太很受感了，抓住了她兩只手：唉?？蓱z的瑪?shù)贍柕?，不過(guò)我那一串本是假的，頂多值得五百金法郎！……”當(dāng)瑪?shù)蹱柕掳装资芰耸晷量喽?tīng)到這句話時(shí)，我們不禁要猜測(cè)她聽(tīng)到項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚臅r(shí)的神情、心理、舉止和未來(lái)的命運(yùn)；她當(dāng)時(shí)是目蹬口呆，驚愕萬(wàn)端呢？還是當(dāng)頭一棒，悔不當(dāng)初呢？還是喜出望外，趁機(jī)索還賠款呢？她未來(lái)的命運(yùn)是怎樣的呢？……然而作品沒(méi)有續(xù)寫，戛然而止，造成結(jié)尾的空白，學(xué)生盡可以根據(jù)自己的想像與人生體驗(yàn)，去揣摩主人公此時(shí)心中的酸甜苦辣，想象可能的發(fā)展，去補(bǔ)充作品未完的情節(jié)，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，寫一篇續(xù)文。學(xué)生的這種填補(bǔ)、完善和創(chuàng)造，加深了對(duì)作品主題的深刻性和人物命運(yùn)的悲劇性的理解。

教師的講課，不只是“傳道授業(yè)解惑”，還應(yīng)包括情感的熏陶。所以教師講授課文時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同體裁，醞釀不同的感情調(diào)子，把握好語(yǔ)速，用具有表現(xiàn)力的喜怒哀樂(lè)的課堂語(yǔ)言給學(xué)生以深刻的影響，將課文中無(wú)聲含情的文字變成有聲含情的語(yǔ)言。如在教學(xué)《我的空中樓閣》時(shí)，伴以舒徐流暢的音樂(lè)，營(yíng)造一種幽雅恬淡的氣氛，再加上老師有聲有情的講解，讓學(xué)生走進(jìn)這個(gè)充滿詩(shī)情畫意的世界中，心馳神往。

情感的熏陶除了教師聲情并茂的講解外，還表現(xiàn)為教師的朗讀。準(zhǔn)確、流利、富于感情的朗讀有利于創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的課堂意境，所以首先必須要求教師的范讀要融以情，根據(jù)教材蘊(yùn)含的情感把握好朗讀的節(jié)奏，或慷慨激昂，或纏綿婉轉(zhuǎn)，或義正辭嚴(yán)，或清新明快，讓學(xué)生在朗讀中，激發(fā)情感，領(lǐng)悟真謗。如在講《世間最美的墳?zāi)埂窌r(shí)，配以幽雅、舒緩的鋼琴曲的朗讀，使學(xué)生仿佛置身于林間小道，來(lái)到古樸、靜謐、令人景仰的墳?zāi)古?，用飽含感情的語(yǔ)調(diào)把學(xué)生帶入到作品境界中去，使他們有種身臨其境的感受，能更好的體會(huì)作者的思想情感，和作者之心產(chǎn)生共鳴。

情感教育僅靠情感熏陶還不夠，還必須使學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)有理性的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)提高了情感體驗(yàn)才會(huì)更深刻。閱讀婚戀傷口可以幫助學(xué)生了解各個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的真實(shí)面貌，獲得豐富生動(dòng)的社會(huì)歷史知識(shí)。就教材中所選的作品，我們可以按照從古到今的順序，去追蹤時(shí)代發(fā)展的歷史軌跡。例如《孔雀東南飛》中劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇，反映了封建家長(zhǎng)和封建禮教對(duì)人的殘酷迫害；《祝福》中祥林嫂的不幸命運(yùn)，反映了以封建政權(quán)為基礎(chǔ)的夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)對(duì)婦女的迫害；《荷花淀》則反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中水生夫婦齊心抗日的夫妻情，《致橡樹》表達(dá)了現(xiàn)代女性的愛(ài)情觀——平等、理解、尊重。通過(guò)愛(ài)情這根標(biāo)尺，我們可以看到，人們的愛(ài)情觀、道德觀，以及女性在愛(ài)情和婚姻中的地位是不斷發(fā)展變化的。這些理性認(rèn)知反過(guò)來(lái)又加強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生感受到人類心靈世界的豁達(dá)與開闊，人類情感世界的美好與高尚。

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有塑造美好心靈、陶冶高尚情操、提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣等作用，能夠讓他們領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)殿堂里一幅幅絢麗多彩、耐人尋味的畫圖，讓他們感受美體會(huì)美享受美。我將繼續(xù)在情感教學(xué)的海洋中遨游，繼續(xù)探討情感教學(xué)的真謗，走上成功的教學(xué)之路。