（四川大學藝術(shù)學院，四川 成都 610207）

摘要：“新媒體”一詞源于美國哥倫比亞廣播公司（CBS）技術(shù)研究所所長P·戈爾德馬克的一份商品開發(fā)計劃書。之后，在1969年時任美國傳播政策總統(tǒng)特別委員會主席的E·斯托在向尼克松總統(tǒng)提交的報告書也多處使用中也多處使用了“new media”一詞。由此，“新媒體”一詞開始在美國流行并很快擴展至全世界。

關(guān)鍵詞：新媒體；主播文化；網(wǎng)絡(luò)媒體；傳播

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）11-0176-01

一、新媒體的概念及發(fā)展現(xiàn)狀

清華大學熊澄宇提出，所謂新傳媒，或稱數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體，是建立在計算機信息處理技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)之上，發(fā)揮傳播功能的媒介總和。它除了具有報紙、電視、電臺等傳統(tǒng)媒體的功能之外，還具有交互、即時、延展和融合的新特征，其用戶既是信息的接收者，又是信息的提供和發(fā)布者，它是全方位立體化地融合了大眾傳播、組織傳播和人際傳播方式，以有別于傳統(tǒng)媒體的功能影響我們的社會生活。

二、新媒體發(fā)展催生出的網(wǎng)絡(luò)主播潮流文化

最近關(guān)于網(wǎng)絡(luò)主播的新聞充斥在各大網(wǎng)絡(luò)新聞版面頭條，這一新興文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展起來的同時也引發(fā)了無數(shù)社會人士的思考。新媒體的發(fā)展在促進互聯(lián)網(wǎng)業(yè)發(fā)展的同時催生出了手機媒體。手機，原本只是一種人們在移動中進行人際傳播的通信工具，經(jīng)歷了幾代的發(fā)展之后，手機進入了4G時代，4G技術(shù)支持100Mbps～150Mbps的下行網(wǎng)絡(luò)寬帶，對于具有電腦功能的智能手機來說，這樣的下行速度幾乎使他們的手機變成了一個無需網(wǎng)線的互聯(lián)網(wǎng)，手機媒體作為新媒體的延伸，除了具有新媒體的各種優(yōu)勢之外，還具有攜帶方便的特點，是能隨時隨地使用的新媒體。手機媒體的誕生無疑讓網(wǎng)絡(luò)主播的盛行迎來了又一高峰，各路主播可以隨時隨地進行直播，而觀眾可以隨時隨地觀看直播。但由于主播文化的泛濫，負面的影響已經(jīng)逐漸超出了正面的影響，從主觀來看主要有如下幾點原因：

1. 病態(tài)的自我人生戲劇化。在這個充滿了喧囂的符號的現(xiàn)代社會，各種思潮裹挾著部分缺乏判斷與穩(wěn)定價值觀的群眾向前。年輕人在追求特立獨行這件事上嚴重偏左，可謂陷入了“特立獨行”的宗教。換句話說，人們?yōu)榱瞬┑藐P(guān)注，底線不斷降低。從直播吃飯，直播滑雪，直播表演等相對傳統(tǒng)的形式，演變到優(yōu)衣庫事件，吳亦凡事件等——這與公眾不斷膨脹的被關(guān)注欲是分不開的。大多數(shù)人認為，博得大眾的眼球就可以爆紅，而商演機會也會隨著爆紅找上門來，人人都想實現(xiàn)明星夢，但這樣的思想會導致我們社會的藝術(shù)家明星隊伍中摻雜一些沒有藝術(shù)思想和功底的徹底的網(wǎng)絡(luò)紅人。2.意識形態(tài)的引導。中國文化講究兼收并蓄，求包容，積極方面是文化容易源遠流長，不易起爭執(zhí)，缺點則是給境外極端思想入侵提供了好機會。然后偶有一些同仇敵愾的機會，如釣魚島，如痛打大老虎等，的確也不乏得到儀式感歸屬感認同感。大家都沉浸在自我孤島與自我意識之中，不斷自我設(shè)限，也就少有人真正關(guān)心國之走向，關(guān)心政治，關(guān)心未來。曾經(jīng)有人稱愛國教育為洗腦教育，稱集體主義為愚民政策，如今思想所謂解放了，但卻總是出現(xiàn)一些讓人無法接受的熱門新聞，各種“奇思妙想”不斷涌現(xiàn)。從客觀的運營方式來看：網(wǎng)紅經(jīng)濟作為虛擬經(jīng)濟的一環(huán)，基本都是做流量+套現(xiàn)的模式。根據(jù)一個起爆點，如戀愛，游樂，獵奇，生活等；或者幾點結(jié)合，如生活+獵奇（整蠱文化），戀愛+生活（CP賬號），游樂+獵奇（如尼亞加拉瀑布漂流）等。選定一個受眾符合的平臺，然后初期跟風，緊跟熱門，也就是所謂的“蹭熱門”，依照熱門內(nèi)容，做相關(guān)表演及展示，甚至有意將標題夸大，吸引眼球。等到有了一定粉絲基礎(chǔ)，開始引入水軍。不斷刷評論，點贊，送禮物等。然后逐漸退出。最后再緊跟熱門進行幾次營銷，在粉絲積累到一定數(shù)量時，將自身成為熱門，從而實現(xiàn)爆炸式圈粉。最后，有如下幾種方式變現(xiàn)：1.轉(zhuǎn)型。從網(wǎng)絡(luò)紅人像藝人的轉(zhuǎn)型，成功者如papi醬，不成功者如葉良辰。2.利用影響力及帶動效應(yīng)，賺取推廣費用。如壇九貓七等網(wǎng)絡(luò)漫畫家及薛之謙等人。3.轉(zhuǎn)商品經(jīng)濟。開線上零食店或者線下餐飲店。如主播離子的離子零食店；主播雪梨的網(wǎng)店等。

三、新媒體下文化產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展趨勢和建議

很多人說互聯(lián)網(wǎng)時代的到來讓新媒體取代傳統(tǒng)媒體成為必然趨勢，而手機媒體的出現(xiàn)彌補了前一代新媒體互聯(lián)網(wǎng)的不足，其最大的優(yōu)勢就是便于攜帶，但導致主播文化泛濫的同時也可以顯現(xiàn)出現(xiàn)階段手機媒體的弊端：1.虛假與不良信息的傳播。一些不法分子發(fā)布虛假信息，大肆招搖撞騙，各種淫穢信息和流言蜚語借手機流傳，敗壞社會風氣，誤導公眾，導致社會秩序的混亂。2.侵犯個人隱私。智能手機的設(shè)計讓偷怕成了輕易實現(xiàn)的事情，一些機密和個人隱私都有可能被侵犯。3.信息垃圾。中國網(wǎng)名每天都會收到多份垃圾郵件和垃圾短信。4.信息安全問題。一些黑客針對手機軟件設(shè)計的病毒對廣大手機用戶進行攻擊。5.手機固有技術(shù)缺陷，屏幕小，電池不足。盡管手機存在這些不足，但其作為新媒體已經(jīng)實現(xiàn)了移動電話媒介身份的突破正在成為人們隨身攜帶的信息系統(tǒng)。從其特點來看，它完全不同于傳統(tǒng)媒體，而是和網(wǎng)絡(luò)的傳播特性較為接近。但對于這種新媒體我們一定要采取正確引導：1.相關(guān)部門出臺有關(guān)政策，對上傳的內(nèi)容進行快速審核，嚴厲打擊色情網(wǎng)站和傳播消極思想的主播窗口。2.立法機構(gòu)制定相關(guān)法律，對利用新媒體傳播不實消息造謠引起民眾恐慌者加強打擊力度。3.政府對進行普及宣傳教育，引導人們正確應(yīng)用新媒體這一有力手段。4.傳統(tǒng)媒體要正確結(jié)合新媒體，打造自身抵抗力。利用手機可移動性以及個性化特點，一方面，即時滾動新聞的推出使得用戶在路上就可以隨時隨地看到一些重要而簡短的新聞；另一方面，報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體長期發(fā)展形成的信息采集網(wǎng)絡(luò)、媒體品牌、廣告經(jīng)營以及社會公信力。傳統(tǒng)媒體與手機媒體的結(jié)合改變了信息的傳播方式和內(nèi)容表現(xiàn)形式，其最深層次的本質(zhì)并沒有發(fā)生根本性的變化，從長遠來看，這有利于傳統(tǒng)媒體強化自身的品牌優(yōu)勢，進而吸引更多的受眾使用傳統(tǒng)媒體的服務(wù)。雖然新媒體的不斷發(fā)展是必然趨勢，但是我認為傳統(tǒng)媒體不會被完全取代，它們可以相互促進，共同發(fā)展。

參考文獻：

[1]《新媒體概論》中國傳媒大學出版社，石磊.

作者簡介：楊捷超（1995—），男，漢族，山西太原市人，學生，影視戲劇表演本科在讀，四川大學藝術(shù)學院影視戲劇表演專業(yè)，研究方向：影視戲劇方向。