李婷

美育是文化教育的重要內(nèi)容，也是提高一個人綜合素養(yǎng)的重要途徑，更是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，我們在器樂教學(xué)中要有意識、有計劃地進行美育教學(xué)。

一、教師是美的傳播者

教學(xué)過程是一個立美、審美的過程，教師要注意以下幾個方面：

1.要保持在課堂教學(xué)中的情緒美

教師的情緒與課堂良好的教學(xué)效果息息相關(guān)。教師走進課堂，要用自己飽滿、樂觀的情緒感染學(xué)生，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生呈現(xiàn)積極的精神狀態(tài)。器樂演奏本就需要感情投入，更需要帶著感情欣賞。因此，教師一定不能把任何不良情緒帶入課堂。

2.要善于運用美的教學(xué)語言

從某種角度看，教師可以說是表演藝術(shù)家、演說家和詩人。在課堂上，教師的一言一語、一顰一笑、一舉一動都是對學(xué)生潛移默化的熏陶。教師的教學(xué)除用口頭語言、書面語言外，還有易被忽略的體態(tài)語言。如教師的演奏姿勢、示范動作等。都可以給學(xué)生帶來美的感受和體驗，有助于學(xué)生盡快掌握器樂演奏的技巧，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

二、學(xué)生是美的實踐者

1.在器樂教學(xué)中體驗美

器樂教學(xué)是用器樂本身的魅力給學(xué)生以美的感受。音樂的旋律在起伏變幻、迂回曲折中展現(xiàn)它特有的魅力，激起人們感情的波瀾。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮器樂本身的美，陶冶學(xué)生的情操。如大提琴獨奏曲《天鵝》，描繪了潔白高雅的天鵝在碧波粼粼的湖面悠然漫游的優(yōu)美形象。大提琴的抒情旋律恰似天鵝的吟唱，鋼琴清澈純凈的樂音又似明麗的湖面，還有獨具民族風(fēng)格的樂器巴烏，如泣如訴，不絕于縷。學(xué)生在欣賞中仿佛身臨其境，自然能產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要引領(lǐng)學(xué)生多聽、多思、多練，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活用心去感受、體驗音樂的美。

又如欣賞《動物狂歡節(jié)》“大象”的主題音樂，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂的特點進行判斷和想象，并與《彼得與狼》中“小鳥”的聲音高低及音樂速度對比。課堂上，有的同學(xué)拿起口風(fēng)琴吹出高音，模仿小鳥叫聲；有的同學(xué)拿起巴烏吹出低音，模仿笨重的大象走路。通過比較，學(xué)生深有體會地說：“大象笨重，音樂的表現(xiàn)是低沉的，速度是慢的；小鳥靈活，音樂的表現(xiàn)是清脆的，速度是快的?！蓖ㄟ^聽賞與吹奏，學(xué)生很快掌握了音樂形象。在教學(xué)中，教師要讓每個學(xué)生都參與到活動中，體驗音樂豐富的美。

2.在器樂教學(xué)中創(chuàng)造美

音樂的藝術(shù)性往往與思想性融為一體，能夠潛移默化地滲透德育。如在器樂排練中，因為有多人參加，就要求大家首先吹奏整齊。在齊的基礎(chǔ)上還要有多聲部的變化，又需要大家不僅要齊，還要講究方方面面的協(xié)調(diào)配合，這樣才能把音樂作品完美表現(xiàn)出來。在這一過程中，教師可以對學(xué)生進行集體主義教育和和諧社會的教育，“以美導(dǎo)行”所產(chǎn)生的效果是最直接的。這體現(xiàn)了音樂家卡巴列夫斯基強調(diào)的一句話“普通音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，而是首先培養(yǎng)人”。

總之，教師要善于利用手中的資源，充分挖掘小學(xué)器樂課堂的互動因素。音樂教育的核心功能是美育，器樂教學(xué)是音樂課堂教學(xué)中的一個重要組成部分，滲透美育應(yīng)在每時每刻。同時，教師要對學(xué)生適時啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會去感受美的旋律、美的聲音，進而培養(yǎng)美的習(xí)慣，創(chuàng)造美的世界。

（責(zé)編 莫荻）