劉緒影+崔國(guó)輝
摘 要:在現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)中,形式與結(jié)構(gòu)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,形式存在于結(jié)構(gòu)之中,在兩者的共同作用下,視覺(jué)藝術(shù)作品可以帶給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,同時(shí)細(xì)節(jié)的展現(xiàn)也更加發(fā)人深思。本文結(jié)合現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)中形式與結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵,對(duì)其相互關(guān)系進(jìn)行了分析和討論。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)藝術(shù);表現(xiàn)形式;結(jié)構(gòu);關(guān)系
一、視覺(jué)藝術(shù)中的表現(xiàn)形式
在視覺(jué)藝術(shù)中,形式主要是對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行傳達(dá)的外在形態(tài),有觀點(diǎn)認(rèn)為,藝術(shù)最為本質(zhì)的特征,就在于其本身特殊的形式,形式是藝術(shù)的載體,也是藝術(shù)作品的生命所在。在視覺(jué)藝術(shù)中,表現(xiàn)形式包括了大小、形狀及組合等,形式必須依附有內(nèi)在的結(jié)構(gòu),才能夠直觀體現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該明確,形式并非簡(jiǎn)單的指物體的形狀,而是表現(xiàn)出一種視覺(jué)立場(chǎng),是引起審美感覺(jué)的主要因素。視覺(jué)藝術(shù)的形式美是人們?cè)谏a(chǎn)生活中所產(chǎn)生的,對(duì)于自然對(duì)象形式規(guī)律的一種理性認(rèn)知,視覺(jué)藝術(shù)的內(nèi)部形式強(qiáng)調(diào)色彩、肌理、造型、空間等的相互組合,需要通過(guò)組織結(jié)構(gòu)和藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)。對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言,必須熟練掌握形式美的規(guī)律,在設(shè)計(jì)過(guò)程中靈活運(yùn)用,才能夠使得人們從形式中發(fā)現(xiàn)美,產(chǎn)生聯(lián)想和感悟。
二、視覺(jué)藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)指物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),或者說(shuō)是一種觀念形態(tài),通過(guò)不同事物、不同元素之間的合理搭配,可以體現(xiàn)出美學(xué)的實(shí)踐功能。可以說(shuō),結(jié)構(gòu)是工程表現(xiàn)的根本所在,對(duì)于形式有著直觀的影響,當(dāng)結(jié)構(gòu)變化時(shí),形式必然會(huì)隨之改變。對(duì)于藝術(shù)作品而言,其構(gòu)成元素的安排必須經(jīng)過(guò)深思熟慮,依照一定的審美規(guī)律和秩序進(jìn)行合理組織,從而形成藝術(shù)作品獨(dú)特的審美感官,給觀賞者帶來(lái)不同的視覺(jué)效果和心理感受。因此,在進(jìn)行視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該深入了解和研究視覺(jué)藝術(shù)的構(gòu)成秩序,以此為依據(jù),實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的設(shè)計(jì)意圖。事實(shí)上,結(jié)構(gòu)是通過(guò)理論對(duì)實(shí)踐的總結(jié)探索出來(lái)的,可以表現(xiàn)為秩序性,也可以表現(xiàn)為非秩序性,外在形象的表達(dá)通常都集中體現(xiàn)在了結(jié)構(gòu)上,換言之,形式存在于結(jié)構(gòu)之中。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,結(jié)構(gòu)本身具有極強(qiáng)的靈活性,可以根據(jù)設(shè)計(jì)人員的需要自由組合,不存在固定秩序的約束,因此能夠給人們帶來(lái)奇特的視覺(jué)體驗(yàn)。結(jié)構(gòu)是視覺(jué)藝術(shù)的根本所在,也擔(dān)負(fù)著對(duì)形式美學(xué)的解說(shuō)職能,在不同的時(shí)期、不同的區(qū)域,視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)出了巨大的組織結(jié)構(gòu)差異,主要原因是設(shè)計(jì)人員在開(kāi)展視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)結(jié)構(gòu)意識(shí)進(jìn)行了強(qiáng)化?;诖?,加強(qiáng)對(duì)于結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的研究,獲取更加多樣化的結(jié)構(gòu)形式,可以進(jìn)一步提升對(duì)于形式系統(tǒng)的認(rèn)知,提升視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。
三、視覺(jué)藝術(shù)中形式與結(jié)構(gòu)的關(guān)系
相關(guān)理論指出,在視覺(jué)藝術(shù)中,結(jié)構(gòu)與形式之間存在著異常緊密的聯(lián)系,組織結(jié)構(gòu)決定了對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)形式。對(duì)于優(yōu)秀的視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言,可以在隱性的結(jié)構(gòu)中,看到新的表現(xiàn)形式,也可以從非常規(guī)的秩序中,創(chuàng)造出全新的秩序。從這個(gè)角度分析,視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是運(yùn)用創(chuàng)造新思維,對(duì)新的表現(xiàn)形式進(jìn)行探索的一種活動(dòng),對(duì)于熟悉的事物,換一個(gè)角度和觀點(diǎn)看待,就可能形成新的形式美感,賦予藝術(shù)作品強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和耐人尋味的細(xì)節(jié)。
(一)形式與結(jié)構(gòu)是辯證統(tǒng)一的
視覺(jué)效果和內(nèi)在結(jié)構(gòu)是視覺(jué)藝術(shù)作品支柱,外在的表現(xiàn)形式需要依附于內(nèi)在的結(jié)構(gòu)特征,從這個(gè)角度分析,形式與結(jié)構(gòu)是相互統(tǒng)一,不可分割的,沒(méi)有結(jié)構(gòu)就沒(méi)有形式,沒(méi)有形式結(jié)構(gòu)也無(wú)從談起。視覺(jué)藝術(shù)作品本身的傳達(dá)效果,是通過(guò)相應(yīng)的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)的,而作品本身是否完整,是否具有審美價(jià)值,則主要取決于視覺(jué)藝術(shù)的形式和結(jié)構(gòu)。打個(gè)比方,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們想要獲得美麗動(dòng)人的外在形象,就必須做到衣冠得體,舉止優(yōu)雅,這樣才能更好的被他人所了解。可以說(shuō),形式與和結(jié)構(gòu)之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系,能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)人員更好的理解視覺(jué)藝術(shù)提供相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。
(二)形式存在于結(jié)構(gòu)之中
對(duì)于是視覺(jué)藝術(shù)而言,主要是通過(guò)夸張的結(jié)構(gòu)和形式,最大限度的張揚(yáng)視覺(jué)力量。形式是美的直接體現(xiàn),其只有在達(dá)到最佳的狀態(tài)時(shí),才能夠產(chǎn)生足夠強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,這也是設(shè)計(jì)者所追求的目標(biāo)。簡(jiǎn)單來(lái)講,外在的表現(xiàn)形式直接決定了視覺(jué)藝術(shù)的傳達(dá)效果。與之相比,結(jié)構(gòu)則是藝術(shù)作品的靈魂,形式必須依賴(lài)結(jié)構(gòu)而存在,兩者是一種依附的關(guān)系。同時(shí),形式是視覺(jué)藝術(shù)的生命,每一個(gè)優(yōu)秀的視覺(jué)藝術(shù)作品,不僅需要能夠通過(guò)形式來(lái)對(duì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行展示,還應(yīng)該可以通過(guò)形式,對(duì)欣賞者的視角進(jìn)行引導(dǎo)和控制,從而實(shí)現(xiàn)良好的視覺(jué)傳達(dá)。物體本身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)處于不斷的變化中,尤其是比例關(guān)系的變化,會(huì)直接影響視覺(jué)對(duì)象的表現(xiàn)形式,從而帶給人不同的感受和影響。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在視覺(jué)藝術(shù)中,形式與結(jié)構(gòu)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,形式存在于結(jié)構(gòu)之中,通過(guò)兩者的完美結(jié)合,可以保證良好的藝術(shù)效果,帶給欣賞者強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員而言,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)意識(shí),同時(shí)運(yùn)用創(chuàng)新思維,追求全新的表現(xiàn)形式,對(duì)存在于結(jié)果中的形式關(guān)系進(jìn)行合理把握,推動(dòng)視覺(jué)藝術(shù)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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