章建紅

關(guān)注活動(dòng)體驗(yàn)，促進(jìn)道德踐行

章建紅

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“道德，只有當(dāng)它被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。”的確，體驗(yàn)是最真實(shí)的一種內(nèi)心感受，能內(nèi)化為學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志，引發(fā)學(xué)生的道德行為，使知、情、意、行在品德形成過(guò)程中成為和諧的整體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)：“兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。良好的品德形成必須在兒童的生活過(guò)程之中”。因此，在品德課的教學(xué)中，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)充盈的課堂生活。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)真情體驗(yàn)

“如果教師不想方設(shè)法地使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦。”這種情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就來(lái)自教學(xué)中的情境渲染，來(lái)自學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的體驗(yàn)。為了喚起學(xué)生的興趣，教師要用“心”去創(chuàng)設(shè)有意義的情境，讓學(xué)生在有意義的情境中不斷獲得成長(zhǎng)。

在活動(dòng)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)情境，能使學(xué)生在活動(dòng)中入情入境，并獲得豐富的內(nèi)心體驗(yàn)。有了深刻的活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生才會(huì)去“換位思考”，才會(huì)有自己的感悟。教學(xué)中，教師要站在學(xué)生的角度，巧設(shè)心理矛盾沖突，可以通過(guò)師生角色扮演，讓學(xué)生感受心理成長(zhǎng)的過(guò)程，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

二、聯(lián)系生活，深化情感體驗(yàn)

“生活即教育，教育即生活”。課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟”。品德教學(xué)應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，努力創(chuàng)設(shè)豐富的情境，讓學(xué)生在特定的情境中體驗(yàn)生活，使學(xué)生能夠主動(dòng)地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中，從而使學(xué)生受到深刻的教育。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中所選用的必須是與課堂教學(xué)內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實(shí)際的材料。

拾金不昧為班級(jí)加分是學(xué)生非常熟悉的校園生活經(jīng)歷，教師可以先通過(guò)一些案例引發(fā)學(xué)生對(duì)不誠(chéng)實(shí)行為的聲討，后讓學(xué)生明白，犯錯(cuò)誤并不可怕，要學(xué)會(huì)知錯(cuò)就改。在課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)生活經(jīng)歷，聚焦現(xiàn)實(shí)生活不是目的，目的在于引起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中提升自身的道德品質(zhì)。

三、捕捉生成，提升原有體驗(yàn)

“生成”是新課程倡導(dǎo)的一個(gè)重要的教學(xué)理念，它是師生交往互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，更是師生思維碰撞的智慧火花。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到教學(xué)的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地讓學(xué)生在不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！闭n堂上，教師要善于抓住課堂中稍縱即逝的生成性資源，并進(jìn)行挖掘利用，從而使體驗(yàn)活動(dòng)中的精心“預(yù)設(shè)”與即時(shí)“生成”相統(tǒng)一。

敏銳地捕捉課堂生成的信息，及時(shí)加以引導(dǎo)、分析，能使學(xué)生在具體的行為中學(xué)會(huì)評(píng)判、學(xué)會(huì)改進(jìn)。

四、拓展延伸，鞏固行為體驗(yàn)

學(xué)生在課堂中融入情境并學(xué)會(huì)教材的知識(shí)后，還要鼓勵(lì)學(xué)生將自己在情境之中體驗(yàn)到的情感，學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中去。只有把學(xué)生放回到社會(huì)大課堂中去體驗(yàn)生活，才能有效地幫助學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。再者，道德認(rèn)識(shí)、道德觀念，也只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷深化，才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，當(dāng)一節(jié)品德課教學(xué)結(jié)束時(shí)，并不是探求知識(shí)、情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐的停止，更應(yīng)該是一個(gè)新的開(kāi)始。教師應(yīng)該巧妙引導(dǎo)學(xué)生把課堂上的學(xué)習(xí)熱情向課外擴(kuò)展延伸，讓學(xué)生到真實(shí)的生活中去實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷得到真實(shí)感受，從而自覺(jué)規(guī)范自己的行為，形成良好的道德品質(zhì)。

體驗(yàn)是心靈與心靈的對(duì)話，靈魂和靈魂的顫動(dòng)。教育不僅要關(guān)心孩子是否能學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)該關(guān)心孩子是否獲得了體驗(yàn)，關(guān)心孩子體驗(yàn)到了什么。這樣，才能使原來(lái)靜態(tài)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在個(gè)體的心靈中被激活。當(dāng)體驗(yàn)讓“品德”與“生活”相牽之時(shí)，學(xué)生融入道德法則的心靈也必將如星空般璀璨絢爛?！?/p>

（作者單位：湖北宜昌市宜都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）