■陳志軍 楊洪 王慧琴 （湖南科技大學(xué)商學(xué)院）

國內(nèi)外研究性學(xué)習(xí)研究進(jìn)展及展望*

■陳志軍 楊洪 王慧琴 （湖南科技大學(xué)商學(xué)院）

研究性學(xué)習(xí)是一種具有歷史性與時代性的學(xué)習(xí)理念、方式和課程形態(tài)，以開放性、自主性、探究性、實(shí)踐性等為特征，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為使命，受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注。國內(nèi)外研究性學(xué)習(xí)研究主要集中在研究性學(xué)習(xí)內(nèi)涵與特征、理論基礎(chǔ)、性質(zhì)與功能、實(shí)施與實(shí)踐，有所不同的是國外還有研究現(xiàn)狀、問題、挑戰(zhàn)及影響因素研究成果，國內(nèi)則重視研究性學(xué)習(xí)評價(jià)研究。本文最后對國內(nèi)外研究進(jìn)行評價(jià)，指出國外研究需拓展的四個方面內(nèi)容及國內(nèi)在研究問題、研究方法和研究理論三個方面努力的方向。

研究性學(xué)習(xí)；理論基礎(chǔ)；實(shí)施；實(shí)踐；研究進(jìn)展

研究性學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為使命，是一種新的教育理念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和課程形態(tài)。其產(chǎn)生有其歷史的必然性，有其深刻的時代背景、社會背景和世界課程改革背景[1]。

研究性學(xué)習(xí)的產(chǎn)生發(fā)展是歷史性與時代性的統(tǒng)一。自18世紀(jì)以來，研究性學(xué)習(xí)至少被大規(guī)模倡導(dǎo)達(dá)三次。第一次發(fā)生在18世紀(jì)到19世紀(jì)的歐洲，主要倡導(dǎo)者是盧梭、裴斯泰洛斯、福祿倍爾等人。第二次發(fā)生于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的美國，主要倡導(dǎo)者為杜威(J.Dewey)、克伯屈(W.Kilpatrick)、康茨(G.Counts)、格拉(h.Rugg)等。第三次是20世紀(jì)50年代末到20世紀(jì)70年代的歐美諸國及亞洲韓國、日本等國，主要倡導(dǎo)者是美國的布魯納、施瓦布(J.Schwab)、費(fèi)尼克斯(P.Phenix)等，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”“探究學(xué)習(xí)”深化了該領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)，并提供了可操作性的實(shí)踐模式[2]。20世紀(jì)90年代以來，世界各國教育改革步伐加快，都把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容，涌現(xiàn)了美國“以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)”和“以問題為中心的學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式，日本“綜合學(xué)習(xí)時間”課程，法國“多樣化途徑”課程、“綜合實(shí)踐課程”、高中“有指導(dǎo)的學(xué)生個人實(shí)踐活動”課程。臺灣新課程體系中包含“激發(fā)主動探索和研究精神”和“培養(yǎng)獨(dú)立思考與解決問題的能力”思想，香港新課程體系以“終生學(xué)習(xí)，全人發(fā)展”為基本理念、以“學(xué)會學(xué)習(xí)”為總目標(biāo)。我國大陸研究性學(xué)習(xí)始于20世紀(jì)90年代的各地中學(xué)的探索，隨后黨中央和政府先后制定和實(shí)施《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（中發(fā)[1999]9號）、基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)（討論稿）、《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》（教基 [2001]6號）《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》（教高[2005]1號），經(jīng)歷了一個在空間上由少數(shù)地方試點(diǎn)逐步向全國推廣、教育層次由基礎(chǔ)教育階段先行探索逐步向高等教育階段推行，認(rèn)識上由課程形態(tài)逐步向教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育理念深化的演變過程。

一 國外研究性學(xué)習(xí)研究進(jìn)展

1 研究性學(xué)習(xí)含義與特征

研究性學(xué)習(xí)既可指學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成問題，廣泛調(diào)研而后形成新理解、把握新內(nèi)涵和掌握新知識的這樣一種學(xué)習(xí)過程[3]，也是一種以學(xué)生為中心、以真實(shí)生活世界的問題和興趣為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動[4]。研究性學(xué)習(xí)是一種教育策略，學(xué)生們采用類似于專業(yè)科學(xué)家的方法和實(shí)踐以便構(gòu)建知識(keselman，2003)[5]。它可以定義為一個發(fā)現(xiàn)新的因果關(guān)系的過程，研究者構(gòu)建假設(shè)并通過實(shí)驗(yàn)和（或）觀察驗(yàn)證假設(shè)(Pedaste，Maeots，Leijen，&Sarapuu，2012)[6]，經(jīng)常被視為一種解決問題和包含幾個問題解決技能的運(yùn)用，其強(qiáng)調(diào)積極的參與和學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)新知識的責(zé)任感(de Jong，van Joolingen，1998)[7]。在這個過程中，學(xué)生經(jīng)常實(shí)行自我指導(dǎo)，通過歸納和演繹綜合運(yùn)用，通過實(shí)驗(yàn)研究至少一組自變量和一組因變量間的關(guān)系 (Wilhelm&Beishuizen，2003)[8]，學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一種從身邊知識入手、通過提問、訓(xùn)練和分析知識的有意義和有用的過程 (Perry and Richardson，2001）[9]。

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成問題，廣泛調(diào)研而后形成新理解、把握新內(nèi)涵和掌握新知識的這樣一種學(xué)習(xí)過程(Alberta Learning，2004)[3]，是一種以學(xué)生為中心、以真實(shí)生活世界的問題和興趣為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動(Reger B.H，2006)[4]。課程是由交往而產(chǎn)生的“一種不斷生成的建構(gòu)”[10]。在這里，教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除他的正式職能以外，他將越來越成為一個顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)，而不是拿出現(xiàn)成真理的人[11]。

2 研究性學(xué)習(xí)的功能

通過文獻(xiàn)回顧，發(fā)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)方法比傳統(tǒng)教育方法更為有效，有助于提高學(xué)生學(xué)術(shù)成就，思考與解決問題能力，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，提高實(shí)驗(yàn)技能(Zeki Bayram et al.，2013)。研究性學(xué)習(xí)活動有助于學(xué)生理解自然的本質(zhì)，主題知識的發(fā)展，有助于掌握科學(xué)研究過程技能、科學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度、科學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)、交流技能的開發(fā)。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生們單獨(dú)或分組完成實(shí)驗(yàn)和活動，因此被認(rèn)為其使知識的掌握變得更加有意義和更加久遠(yuǎn)(Zeki Bayram，et al，2013)[12]。

Alfieri，Brooks，Aldrich，and Tenenbaum(2011)通過元分析比較研究性學(xué)習(xí)和其他學(xué)習(xí)方式（如直接教學(xué)法或獨(dú)立發(fā)現(xiàn)法)，發(fā)現(xiàn)探究/研究性教學(xué)效果更好，F(xiàn)urtak等(2012)和minner等(2010)通過定量研究也驗(yàn)證了研究性學(xué)習(xí)教育方式相對于傳統(tǒng)教育方式效果更好。Sue Palmer(2015)研究發(fā)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)能最大限度激發(fā)學(xué)生的潛力，探究式教學(xué)培養(yǎng)探究式學(xué)習(xí)[13]。學(xué)生在許多方面受益，他們了解更廣泛的主題，發(fā)展先進(jìn)的文獻(xiàn)檢索技能，使他們能用不止一種方法分析和綜合信息；他們發(fā)展獨(dú)立和合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)生的評估表明，盡管他們最初會擔(dān)心研究性學(xué)習(xí)方法，但他們最終覺得該方法能讓自己比傳統(tǒng)的方法學(xué)會更多。

Frazier D.L(2008)認(rèn)為，眾多的研究證明它是一種有效的教學(xué)方式，能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的探究能力，同時也能培養(yǎng)深層思維的學(xué)習(xí)方式[14]。它在教學(xué)中體現(xiàn)為“讓學(xué)生明白在任何真實(shí)的情景中，他們都能通過自己的方式去開啟、管理和實(shí)施學(xué)習(xí)，從而獲取個人想要獲取的知識”(Kuhn D.，Black J et al，2000)[15]。

3 研究性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

近現(xiàn)代研究性學(xué)習(xí)理論發(fā)展經(jīng)歷了盧梭自然主義—杜威實(shí)用主義—建構(gòu)主義—人本主義的演化過程。盧梭在其教育名著《愛彌兒》中，以自然主義哲學(xué)和機(jī)能主義心理學(xué)為指導(dǎo)提出自然主義教育思想，尊重和發(fā)展兒童天性，適應(yīng)其自然本能的教育，尊重自然規(guī)律，通過問題探究和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)[16]。杜威(John Dewey)的《民主主義與教育》從理論上論證科學(xué)探究的必要性，并創(chuàng)立了“問題教學(xué)法”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主地探究學(xué)習(xí)。杜威批判了傳統(tǒng)學(xué)校教育，提出“教育即生活”和“學(xué)校即社會”的教育本質(zhì)，提出“從做中學(xué)”的基本原則，倡導(dǎo)“思維五步法”教學(xué)論思想。由此構(gòu)建實(shí)用主義研究性學(xué)習(xí)理論體系（包括實(shí)用主義哲學(xué)、機(jī)能主義心理學(xué)和社會互動論的社會學(xué)）。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰(Piaget)的和蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基(Lev Vygotsky)是建構(gòu)主義理論的奠基者。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)生認(rèn)識論與發(fā)展階段理論、維果茨基的文化─歷史發(fā)展理論、奧蘇泊爾(D·P·AuSubel)的“同化論”、布魯納(Jerome Seymour Bruner)的“發(fā)現(xiàn)法”和學(xué)科結(jié)構(gòu)論等是建構(gòu)主義思想是研究性學(xué)習(xí)重要理論基石。羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以人為本，以培養(yǎng)“完整的人”為教育目的，以有意義的自由學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生為中心的教育原則，這些思想也是研究性學(xué)習(xí)的重要理論支撐。

4 研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施現(xiàn)狀、問題及挑戰(zhàn)

美國卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會于1998年發(fā)表了題為《重建本科教育：美國研究型大學(xué)發(fā)展藍(lán)圖》的研究報(bào)告，亦稱博伊報(bào)告。博伊報(bào)告提出了應(yīng)對新形勢的十條對策，并把“使以探究為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)成為標(biāo)準(zhǔn)”作為首條對策。在研究型大學(xué)開展本科研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)成為美國研究型大學(xué)的共識和特征。

研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)理念，它的具體實(shí)踐更多體現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)的模式。Bybee等(2006)提出研究性學(xué)習(xí)的5E學(xué)習(xí)循環(huán)模式，其分為5個階段：參與、探索、解釋、詳細(xì)闡述和解釋[17]，White和Freeriksen(1998)也提出5個探究階段即疑問、預(yù)測、實(shí)驗(yàn)、模型、模型和應(yīng)用，前者以一種歸納的方法開始，而后者以演繹方法開始[18]。Margus pedaste等(2015)在總結(jié)EBSCO主庫中32篇涉及探究階段和探究循環(huán)的論文后，提出一個包括一般階段(定向、概念化、調(diào)查、結(jié)論和討論)、亞階段及二者關(guān)系的研究性學(xué)習(xí)框架[19]。

研究性學(xué)習(xí)在實(shí)施中存在一些困難如缺少時間、對教師的信賴、材料不足、教學(xué)法的缺陷、缺少動力、管理的問題、擁擠的教室和安全問題，許多學(xué)校研究性學(xué)習(xí)不能展示真實(shí)科學(xué)研究特征等[20]。而教師在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)時也產(chǎn)生了各種問題，諸如時間的安排問題、課堂的管理問題、技術(shù)的使用問題、對學(xué)生的學(xué)習(xí)其支持程度把握問題以及評價(jià)問題等[21]。

已有研究表明在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)過程中，教師、學(xué)生、管理者、家長都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。埃德森(Edelson，D.C.)等人早在1999年發(fā)表的論文中就專門提到了在高校的科學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生所面臨的挑戰(zhàn)：（1）需要有持續(xù)的研究動機(jī)，而學(xué)生往往存在著不參與研究或以閑散的形式參與研究的現(xiàn)象；（2）學(xué)生缺乏研究所必須的技術(shù)；（3）學(xué)生缺乏使研究有意義的知識背景，學(xué)生無法控制不斷拓展延伸的研究活動[22]。

5 研究性學(xué)習(xí)影響因素

此類成果已涉及到所有研究性學(xué)習(xí)參與者本身及相關(guān)條件的分析，如課內(nèi)的各因素、課外各因素、支持條件因素，再加上研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的各環(huán)節(jié)，如計(jì)劃、與他人協(xié)作、實(shí)施、解決紛爭、評價(jià)等，以及各因素之間的交互等問題，都成為已有研究的關(guān)注點(diǎn)[21]。Rachel Spronken-Smith等(2011)分析了本科生教育中推動和阻礙研究性學(xué)習(xí)的因素，包括教師屬性方面以學(xué)生為中心、沉思性但富有背叛性、課程設(shè)計(jì)屬性方面以問題刺激學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、逐步發(fā)展的調(diào)查技巧、要求學(xué)生準(zhǔn)備和建設(shè)性的對齊和系部與機(jī)構(gòu)屬性。

研究者們已從不同的角度來探討研究性學(xué)習(xí)的基本要素。從課堂教學(xué)的角度來分析，專門調(diào)查研究了開展研究性學(xué)習(xí)的各因素與初中生學(xué)習(xí)科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)的信念和興趣之間的關(guān)系，從而發(fā)現(xiàn)“教師作為傾聽者”是所有因素中對學(xué)生的學(xué)習(xí)信念和興趣產(chǎn)生影響最大(Degenhart，H.S，2007）[23]。從學(xué)生的視角來看，開展研究性學(xué)習(xí)必須給學(xué)生提供豐富的網(wǎng)絡(luò)信息資源（David Jakes，et al.，2009）[24]。學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)必備的四項(xiàng)研究能力：辨識因果關(guān)系、描述推理過程、使用數(shù)據(jù)作為證據(jù)、評估解釋(Wu H.K.，Hseih C.E，2006)[25]。從技術(shù)角度，技術(shù)進(jìn)步更提高了運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)成功性(De Jong，Sotiriou，2008)。在線環(huán)境的信息、交流技術(shù)和社會網(wǎng)絡(luò)能提高教學(xué)方法和提升批判性思維技能有效工具(Haghparast et al.，2013)。

6 研究性學(xué)習(xí)實(shí)施對策

研究性學(xué)習(xí)應(yīng)嘗試與合作學(xué)習(xí)、小組團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式或?qū)W習(xí)模式進(jìn)行整合，與信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行整合，開發(fā)各種網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)模式或課程計(jì)劃。研究性學(xué)習(xí)活動教學(xué)中使用社會網(wǎng)絡(luò)和云計(jì)算能提升學(xué)生的批判性思維技能[26]。

在研究性學(xué)習(xí)的創(chuàng)新實(shí)施過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境文化的創(chuàng)建是不容忽視的主題。主要包括以下方面：（1）學(xué)?；虻貐^(qū)的管理者需要有清晰明了的研究視野與藍(lán)圖；（2）即使頂住競爭的壓力研究也要進(jìn)行下去；（3）需要有兩個或兩個以上的研究促進(jìn)者；（4）要保證供研究性學(xué)習(xí)的必要的信息與空間；（5）教師們需要彼此合作和支持；（6）教師、學(xué)生和家長要彼此信任；（7）組成比較小型的、跨學(xué)科的教師工作小組；（8）在學(xué)校體系中承認(rèn)問題解決能力和研究能力的價(jià)值（Alberta Learning，2008）。

二 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

1 研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征

張榮華(2003)、葉秀丹(2006)總結(jié)國內(nèi)學(xué)者研究性學(xué)習(xí)內(nèi)涵研究成果，認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是一種教育理念、一種學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式、一種課程、一種策略，研究性學(xué)習(xí)具有開放性、自主性、探究性、實(shí)踐性等特征[27，28]。劉傳哲等(2009)認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是單主體、多介質(zhì)協(xié)調(diào)配合的探究性和實(shí)踐性活動，是由“研究型教師”“研究型課程”“研究型學(xué)生”組成的“三研體系”[29]。

2 研究性學(xué)習(xí)類型

依據(jù)研究性學(xué)習(xí)的活動內(nèi)容分為課題研究和項(xiàng)目（活動）設(shè)計(jì)；按照研究性學(xué)習(xí)的組織形式分為個人獨(dú)立研究、小組合作研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合；依據(jù)研究性學(xué)習(xí)的任務(wù)和范圍分為認(rèn)知型研究性學(xué)習(xí)、技術(shù)型研究性學(xué)習(xí)、應(yīng)用型綜合型研究性學(xué)習(xí)、宏觀型研究性學(xué)習(xí)；依據(jù)研究性學(xué)習(xí)發(fā)生的條件和特征分為一般學(xué)科課程之中的、專設(shè)依據(jù)研究性學(xué)習(xí)課程中的和學(xué)校課程之外的研究三種類型。

3 研究性學(xué)習(xí)性質(zhì)和功能定位

李琰(2006)認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)有著自己獨(dú)特的目標(biāo)體系，包括培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力，養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，使學(xué)生學(xué)會合作與分享并可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)和社會等[30]。石中英（2002）認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是重在過程，而不是重在結(jié)果；重在學(xué)生從過程中學(xué)習(xí)或領(lǐng)悟到了什么，而不是重在以最終的結(jié)果向社會貢獻(xiàn)了什么[31]。劉方(2008)認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)的基本價(jià)值取向主要不是要培養(yǎng)研究者或科學(xué)家，它是以學(xué)生的個性發(fā)展為旨?xì)w[32]。

4 研究性學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)

張慶紅(2008)和鄧景茹(2012)認(rèn)為認(rèn)同建構(gòu)主義理論、人本主義、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論是研究性學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)[33，34]，張慶紅(2008)認(rèn)為信息加工理論、多元智能理論也是其重要理論。

5 研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施與實(shí)踐

石中英（2002）認(rèn)為高校研究性學(xué)習(xí)實(shí)施中應(yīng)當(dāng)處理好研究與學(xué)習(xí)、接受與探究、共性與個性、教師與學(xué)生的關(guān)系。李其龍等（2003）總結(jié)世界范圍內(nèi)的實(shí)施9種研究性學(xué)習(xí)模式，分別為：開放課堂學(xué)習(xí)模式、框架下的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式、以興趣為導(dǎo)向的探究性學(xué)習(xí)模式、以問題解決為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)模式、項(xiàng)目研究模式的學(xué)習(xí)、角色扮演模式的學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)模式、習(xí)明納課模式、服務(wù)學(xué)習(xí)模式。李琰(2006)總結(jié)了高校研究性學(xué)習(xí)的兩類模式“依托教學(xué)滲透式”和“獨(dú)立形態(tài)的實(shí)體式”，前者包括歷史追溯、案例學(xué)習(xí)和研討，等等；后者則主要通過項(xiàng)目中心和課題形式進(jìn)行[30]。張利榮（2012）總結(jié)我國大學(xué)研究性學(xué)習(xí)模式劃分為基礎(chǔ)學(xué)科實(shí)驗(yàn)基地、以“項(xiàng)目”為中心的校企合作模式、學(xué)科專業(yè)課程模式[35]。張慶紅(2008)闡述了地理研究性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)主要模式：教師引導(dǎo)性學(xué)習(xí)模式、問題解決學(xué)習(xí)模式、地理案例教學(xué)模式、地理實(shí)驗(yàn)、觀測模式、地理文獻(xiàn)研究模式、地理思辨探究模式[33]。馬繼剛（2009）結(jié)合四川大學(xué)研究性學(xué)習(xí)與能力培育研究與示范項(xiàng)目，總結(jié)出課題研究模式、綜合課程模式、學(xué)科研究模式和實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?種模式[36]。張金磊(2006)以浙江大學(xué)為例探討研究型大學(xué)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，分析浙江大學(xué)大學(xué)生科研訓(xùn)練計(jì)劃（Student Research Training Program SRTP）實(shí)施的動因與條件，從SRTP實(shí)施過程來看，浙江大學(xué)并且結(jié)合自身實(shí)際，實(shí)行了二級管理、兩級立項(xiàng)，并制定了相關(guān)規(guī)定和相關(guān)激勵措施，并指出其實(shí)施中存在的問題及其原因[37]。

研究性學(xué)習(xí)的策略研究主要是關(guān)于基礎(chǔ)教育階段課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施策略。丁衛(wèi)東(2004)認(rèn)為實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的策略：建立“參與式”教師培訓(xùn)模式；在課堂中開展“研究性教學(xué)”；完善校本管理，增強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障；建立檔案袋評價(jià)體系，關(guān)注過程評價(jià)[38]。尹桂麗(2004)從教學(xué)管理體制、學(xué)習(xí)觀念、教師素質(zhì)、圖書館等方面提出對策[39]。劉智運(yùn)(2006)提出構(gòu)建以人為本的學(xué)習(xí)理念，教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透研究性學(xué)習(xí)模式與獨(dú)立的研究性學(xué)習(xí)模式的新體系，并提出構(gòu)建大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)體系的支撐條件[40]。劉紅光等(2009)認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施應(yīng)以“課題研究”為主線創(chuàng)設(shè)研究情境，激發(fā)學(xué)生主動探究、主動學(xué)習(xí)、主動構(gòu)建知識，培養(yǎng)學(xué)生的拓展能力和學(xué)習(xí)能力；以“問題”為核心驅(qū)動學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新能力；以“協(xié)作學(xué)習(xí)”貫穿學(xué)習(xí)的全過程，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、交流能力和奉獻(xiàn)精神[41]。還有的研究是從具體學(xué)科角度提出了應(yīng)對策略，具體學(xué)科有語文、英語、歷史及現(xiàn)代教育信息技術(shù)在研究性學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。

6 研究性學(xué)習(xí)評價(jià)

《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》的通知教基[2001]6號明確指出了研究性學(xué)習(xí)評價(jià)的一般原則、特點(diǎn)和實(shí)施[42]。研究性學(xué)習(xí)的考核應(yīng)從創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行綜合評價(jià)，其中包括基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)考核和研究學(xué)習(xí)考核?；A(chǔ)知識學(xué)習(xí)考核建議占60%；研究學(xué)習(xí)考核重點(diǎn)考核學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和合作精神，內(nèi)容包括完成綜述、實(shí)驗(yàn)、課題計(jì)劃和報(bào)告及答辯情況，建議占40%。同時，也應(yīng)積極鼓勵學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)活動，如各種科技競賽、信息檢索技能競賽、讀書征文活動和社會實(shí)踐等，并在學(xué)生的綜合考核中要有所體現(xiàn)(張建林，2005)[43]。

劉洋(2011)提出對高校研究性學(xué)習(xí)的評價(jià)，除了要重視對技能領(lǐng)域和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力與研究方法的評價(jià)外，應(yīng)更加關(guān)注對情感領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域、特別是認(rèn)知領(lǐng)域的評價(jià)。這就要求高校研究性學(xué)習(xí)的評價(jià)主體應(yīng)從一元走向多元，評價(jià)主體可以是教師、學(xué)生，或是社會組織或部門；評價(jià)內(nèi)容應(yīng)從單純能力方法評價(jià)轉(zhuǎn)向知識性和結(jié)論性評價(jià)；評價(jià)手段應(yīng)注重定量與定性相結(jié)合，診斷性評價(jià)、過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，小組評價(jià)與組內(nèi)個體的評價(jià)相結(jié)合，書面材料評價(jià)與學(xué)生口頭報(bào)告、活動與展示評價(jià)相結(jié)合[44]。

三 國內(nèi)外研究評價(jià)與展望

國外的研究性學(xué)習(xí)研究主題內(nèi)容廣泛深入，具有完備和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，日趨成熟。研究方法方面，存在科學(xué)－實(shí)證主義范式和人本主義范式，科學(xué)－實(shí)證主義范式和人本主義范式?？茖W(xué)－實(shí)證范式取向的教育研究秉承其對“科學(xué)化知識”的追求，在西方一直占據(jù)著研究中心，盡管其方法論原則在內(nèi)部不斷受到來自科學(xué)哲學(xué)革命的質(zhì)疑，外部受到復(fù)雜性理論等“非線性科學(xué)”的挑戰(zhàn)，但其追隨者卻在不斷反思、整合中繼續(xù)尋求著研究技術(shù)和手段的精確化、完備化，以回應(yīng)人文主義的詰難。立足于人文社會科學(xué)，以現(xiàn)象學(xué)、自然主義和有機(jī)整體觀為特征的人本主義研究取向近年來也逐漸開始從“邊緣地帶”凸顯出來，沖擊著“科學(xué)—實(shí)證”主義范式。也有許多研究者試圖整合兩種范式，以追求更加合理的研究結(jié)果。一些最新的研究方法，如以實(shí)踐為價(jià)值取向的合作式行動研究以強(qiáng)調(diào)教師和參與學(xué)生的反應(yīng)為特征的設(shè)計(jì)研究法也開始走入了研究者視野[21]。

今后西方研究性學(xué)習(xí)研究可能會在以下四方面拓展：

1 需要有更多研究性學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)方式來比較研究，驗(yàn)證其研究性學(xué)習(xí)有效性，同時網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研究會為其帶來新的課題。

2 需要拓展研究性學(xué)習(xí)有效性的廣度和深度。

3 需要增加更多的傾向于實(shí)踐操作的研究，配合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要提供更多的具體的操作程序。

4 基于對教師的挑戰(zhàn)性方面的研究還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。

我國的研究性學(xué)習(xí)研究起步較晚，相關(guān)的理論研究和實(shí)踐發(fā)展比較迅速，已有大量的研究成果積累，研究主題不斷拓展，研究深度不斷深化，研究方法不斷創(chuàng)新，但研究內(nèi)容、研究方法和理論等方面與國外發(fā)展國家地區(qū)還存在一定差異。針對國內(nèi)研究存在的不足，可借鑒國外經(jīng)驗(yàn)和需要拓展的方面提升國內(nèi)該領(lǐng)域的研究水平和層次，從以下3方面加強(qiáng)中國的研究性學(xué)習(xí)研究：

1 研究問題需要不斷深入和具體。宏觀視角上缺少從全球化與本土化、網(wǎng)絡(luò)和新媒體時代背景思考，從國家、社會、企業(yè)、學(xué)校、家庭與社區(qū)等相結(jié)合的角度分析研究性學(xué)習(xí)實(shí)施中存在問題、挑戰(zhàn)與實(shí)施模式。微觀視角上忽視研究性學(xué)習(xí)實(shí)施現(xiàn)狀、問題、挑戰(zhàn)及影響因素研究，對本科以下層次學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的研究不足。西方研究性學(xué)習(xí)研究成果可給予如下啟示：需要進(jìn)一步開展研究性學(xué)習(xí)的真實(shí)學(xué)校與課堂，研究其在學(xué)校文化、教學(xué)文化、學(xué)習(xí)文化等各個層面所產(chǎn)生的影響以及所面臨的挑戰(zhàn)，研究其對學(xué)校管理人員、教師、學(xué)生和家長等各個教育主體所產(chǎn)生的影響以及所面臨的挑戰(zhàn)[21]。

2 研究方法需要進(jìn)一步規(guī)范與更新。自我國新課程基礎(chǔ)教育課程改革以來，研究性學(xué)習(xí)相當(dāng)大部分依然停留在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和定性案例研究層面，缺乏科學(xué)－實(shí)證主義、人本主義等研究范式指導(dǎo)，缺乏實(shí)驗(yàn)法、觀察法、問卷法等方面進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，也缺乏運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析、結(jié)構(gòu)方程模型、等級線性模型、聚合分析、追蹤數(shù)據(jù)分析等定量方法的實(shí)證假設(shè)檢驗(yàn)研究。

3 研究理論需要進(jìn)一步系統(tǒng)化。正如前面所提到的，即使在西方也存在著研究理論成果與實(shí)踐之間的溝壑，我國的研究性學(xué)習(xí)研究理論基礎(chǔ)就更為薄弱。積極消化吸收西方的研究性學(xué)習(xí)的理論的哲學(xué)基礎(chǔ)、心理學(xué)和教育學(xué)成果，尤其是自然主義、實(shí)用主義、建構(gòu)主義、后建構(gòu)主義、人本主義等理論成果，聯(lián)系研究性學(xué)習(xí)理論研究發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，從跨學(xué)科、學(xué)科交叉視角，結(jié)合中國的教育和研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐對理論研究進(jìn)行總結(jié)、升華，努力構(gòu)建起邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、具有中國特色的研究性學(xué)習(xí)理論體系。

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“旅游管理專業(yè)本科學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力培育的理論與實(shí)證研究”(G31578)階段性成果。