李馨

摘要：改革開(kāi)放以來(lái)，億萬(wàn)農(nóng)民背井離鄉(xiāng)外出打工，他們把家里的孩子留給年邁的父母或者親戚來(lái)照顧，被遺留下來(lái)的孩子便成為“留守兒童”。這些農(nóng)村留守兒童不僅生活條件較差，而且身心發(fā)展存在許多問(wèn)題。本文針對(duì)當(dāng)前留守兒童面臨的問(wèn)題進(jìn)行研究和分析，并提出建立健全留守兒童工作機(jī)制，培養(yǎng)和扶持民間留守兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)，堅(jiān)持輿論引導(dǎo)，形成共同關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)合力的參考對(duì)策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童 存在問(wèn)題 建議

“我們的祖國(guó)是花園，花園花朵真鮮艷?！痹鴰缀螘r(shí)這樣的兒歌一直被我們傳唱。然而，如今花園的角落里，總有那么幾株花朵不再是含苞待放、鮮麗嬌媚，而是花枯葉落、殘瓣滿(mǎn)地，這種“花朵”叫做留守兒童。改革開(kāi)放以來(lái)，億萬(wàn)農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，去城市、去沿海地區(qū)追求高收入、高質(zhì)量的生活，而務(wù)工人員外出打工時(shí)，他只能把年幼的孩子留給年邁的父母來(lái)照顧，被遺留下來(lái)的孩子便成為“留守兒童”。

一、農(nóng)村留守兒童存在的主要問(wèn)題

（一）學(xué)生成績(jī)欠佳，行為表現(xiàn)堪憂(yōu)

一般意義上講的留守兒童通常是指0-16周歲的未成年人。農(nóng)村留守兒童群體中，留守兒童很難培養(yǎng)并保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在小學(xué)階段比較有學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)都比較良好。但隨著年齡逐漸增長(zhǎng)，一方面步入青春期，另一方面接觸的知識(shí)越來(lái)越難，很少有留守兒童成績(jī)優(yōu)秀、行為規(guī)范良好。厭學(xué)、棄學(xué)，加之沒(méi)有正確的引導(dǎo)，很容易與社會(huì)上不良青年廝混到一起，發(fā)生極端行為。沒(méi)有正確是非觀念的留守兒童很難對(duì)復(fù)雜的不良現(xiàn)象有正確的判斷，從眾和模仿心理使他們極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為，甚至成為留守“罪童”。

（二）關(guān)鍵期缺乏引導(dǎo)，心理發(fā)展異常

奧地利生態(tài)學(xué)家康羅德·洛倫茲早在1937就提出人的發(fā)展有關(guān)鍵期。3歲右，是幼兒自我約束、建立規(guī)則意識(shí)的關(guān)鍵期。另外，毋庸置疑的是青少年期是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。良好的家庭環(huán)境和教育每個(gè)人的“三觀”形成都起著無(wú)法替代的作用。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，在發(fā)展關(guān)鍵期沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)，容易在認(rèn)知上產(chǎn)生偏差。他們往往缺乏自信和心理安全感，甚至有被遺棄的感覺(jué)，形成一系列悲觀消極的認(rèn)知。

（三）父愛(ài)母愛(ài)畸形，孩子“三觀”不正

長(zhǎng)期在外打工的父母無(wú)法時(shí)刻陪伴在孩子身邊，久而久之容易會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)現(xiàn)一種愧疚感，加上父母在外打工，經(jīng)濟(jì)收入較為寬裕。因此，這些父母對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，往往表現(xiàn)在物質(zhì)補(bǔ)償方面，盡量滿(mǎn)足孩子在物質(zhì)上的需要，甚至不遲疑也不打半點(diǎn)折扣。父母這種帶著虧欠而畸形的愛(ài)，使兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，心理逐漸形成了的“金錢(qián)萬(wàn)能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂(lè)”的人生觀。他們沒(méi)有形成勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念，更沒(méi)有形成健康的價(jià)值取向與人生取向。

二、留守兒童問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因

（一）監(jiān)護(hù)人自身原因

有的監(jiān)護(hù)人年齡較大，精力有限，同時(shí)要照顧多個(gè)留守兒童，再加上自身健康狀況差，因此對(duì)留守兒童的教育是心有余而力不足。同時(shí)，監(jiān)護(hù)人往往只重視留守兒童身體上是否健康，而忽視心理健康和精神層次的發(fā)展，只關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn)，卻忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。此外，有的監(jiān)護(hù)人文化程度較低，他們不知道如何用科學(xué)的方法教育孩子，也不能在學(xué)習(xí)上給予他們幫助和指導(dǎo)，從而使留守兒童的教育從根本上失去了重心。

（二）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后

當(dāng)今，城市經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展更加凸顯出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展滯后，尤其是偏遠(yuǎn)山村。個(gè)別農(nóng)民的全年收入只能相當(dāng)于城市居民的一個(gè)月工資，更有部分家庭因病導(dǎo)致貧窮。因此，很多農(nóng)民為了改善經(jīng)濟(jì)生活條件，他們自愿到城市發(fā)展打工。還有一部分農(nóng)民工連基本的生活保障都成問(wèn)題時(shí)，他們只能選擇進(jìn)城務(wù)工賺錢(qián)來(lái)養(yǎng)家糊口，必然導(dǎo)致了他們的子女在不完整的環(huán)境中成長(zhǎng)。滯后的經(jīng)濟(jì)是造成那些留守兒童問(wèn)題的根本原因。

（三）農(nóng)村家庭盲目的金錢(qián)觀

大部分農(nóng)村留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)雖不富裕，但也不至于窮困潦倒、無(wú)處安身，他們大多是靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)來(lái)維持家庭正常生活的，而隨著改革開(kāi)放之后城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，，為農(nóng)民工提供了更多的勞動(dòng)崗位和就業(yè)空間，也給了更多農(nóng)民工發(fā)家致富的機(jī)遇，他們也渴望成功，渴望享受上層社會(huì)的生活，因而不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井進(jìn)城打工。逐漸失去了家庭的溫暖，犧牲了子女的前途，導(dǎo)致更多的孩子成為留守兒童。

三、思考與建議

（一）建立健全留守兒童工作機(jī)制

今年2月國(guó)務(wù)院最新發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，民政部就此已專(zhuān)門(mén)成立了“未成年人（留守兒童）保護(hù)處”，全國(guó)農(nóng)村留守兒童摸底排查工作也在緊張籌備推進(jìn)中。但國(guó)家推出的政策和制度較為宏觀，各地區(qū)要切實(shí)解決留守兒童的問(wèn)題，就應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制定符合本地區(qū)實(shí)際的具有可行性長(zhǎng)效工作機(jī)制。形成政府與學(xué)校，社區(qū)與家庭等多方面以政府為主體的合作互助的長(zhǎng)效機(jī)制。

（二）培養(yǎng)和扶持民間留守兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題若想得到徹底解，還需要各級(jí)政府積極政策為引導(dǎo)，形成全社會(huì)共同參與的新格局。鼓勵(lì)民間資本和社會(huì)力量多渠道并，切實(shí)為農(nóng)村留守兒童提供高質(zhì)量的健康成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，保障農(nóng)民工子女在其父母工作地真正地享有和城市兒童同等的受教育權(quán)利。避免“紙上一套，背后一套”，實(shí)際操作中確保政策的可行性和持續(xù)性。享受均衡的現(xiàn)代教育，是每一個(gè)孩子應(yīng)有的權(quán)力。因此，在合理范圍內(nèi)，最大限度地降低進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的入學(xué)門(mén)檻。家庭教育和社會(huì)教育雙管齊下，努力從源頭上減少和消除留守兒童群體。

（三）堅(jiān)持輿論引導(dǎo)，形成共同關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)合力

改革開(kāi)放近四十年，輿論力量在社會(huì)建設(shè)發(fā)展中扮演者至關(guān)重要的角色。習(xí)近平總書(shū)記在上任以后更加重視媒體輿論的作用。顯而易見(jiàn)，輿論宣傳工作是凈化社會(huì)環(huán)境的中堅(jiān)力量。因此，在留守兒童的工作中，更要利用多渠道的方式充分發(fā)揮輿論的催化劑作用。引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。

總而言之，要從根本上解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，家庭盡責(zé)是首要，政府盡職是關(guān)鍵，社會(huì)盡力是保障。只有多渠道打好組合拳，多管齊下，多措并舉，才能保證這些“角落里的花朵”享受同樣的陽(yáng)光和雨露，才能在社會(huì)主義的花園中看到百花齊放的美景。

（作者單位：中共本溪市委黨校）