王成國

什么是核心素養(yǎng)？教育部印發(fā)的《關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》文件中清晰地指出了核心素養(yǎng)的九大基本元素，即“社會責任、國家認同、國際理解，人文底蘊、科學精神、審美情趣，身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新”。

什么是小學語文核心素養(yǎng)？到目前為止，還沒有任何一個專家對此下定義，故本文在這里只能參考教育部對高中語文核心素養(yǎng)的定義，即：語言文字的應用，學生思維與審美的發(fā)展，品味文本文化內(nèi)涵，強調(diào)人文素養(yǎng)。而這些語文核心素養(yǎng)又如何在小學語文教學中落實下去呢？

一、以關注語用為目標，構(gòu)建語用視角

語言應用要求學生在學習過程中有意識地去積累、梳理和整合各種知識，充分注意到語言文字使用的規(guī)律以及特點，不斷形成自己對語言文字的特殊敏感意識，并能在不同的環(huán)境中靈活運用。因此，在教學中，教師應借助特殊的典型文本，幫助學生感悟語言表達的情感以及相關技巧，讓學生體會文章的整體結(jié)構(gòu)，不斷積累語言運用的范式，在各種學習和實踐中掌握語言運用的技巧。

1.領悟語言規(guī)律

在教學中，教師要充分利用經(jīng)典文本，積極地引導學生感悟語言運用的相關規(guī)律，體悟文章語言表達的各種技巧以及篇章的整體結(jié)構(gòu)和相關特征。

首先，應該對一些常見的語言表達技巧有深入的了解。比如要讓學生了解常用的修辭手法、表現(xiàn)手法、表達技巧等，這是具備語文核心素養(yǎng)的基礎。如在教學《我的伯父魯迅先生》一課的時候，教師應引導學生了解選文的多種特點：第一是采取倒敘的方式去闡述內(nèi)容，由時間的結(jié)果去追溯事情的原因；第二是進行段落標明，使得條理清楚、層次分明；第三就是整篇文章前后呼應，結(jié)構(gòu)較為嚴謹；第四就是點題，總結(jié)全文。

其次，認真領悟文章的運行結(jié)構(gòu)。文章的結(jié)構(gòu)是用來承載內(nèi)容的，不同的結(jié)構(gòu)對于主題的表達都起著不同的作用。如《富饒的西沙群島》是一篇典型的“總分總”結(jié)構(gòu)的選文。教學這篇選文，教師不但要讓學生了解西沙群島的美麗風光，而且要讓學生了解其結(jié)構(gòu)運行方式。此外，還有“分總”“開門見山”等文章結(jié)構(gòu)方式。

最后，根據(jù)文體特征開展教學。文體的種類是多種多樣的，不同的文體都有著自己特殊的結(jié)構(gòu)，因而在教學過程中，教師要有意識地引導學生關注文體特征，這對于促進學生了解文章的內(nèi)容和藝術特色都有著重要的作用。如在教學古詩這一文體時，教師應著重引導學生進入詩歌意境，鑒賞詩歌的寫法，并誦讀詩歌。在教學散文這一文體時，教師應著重引導學生厘清文路，重視細節(jié)，品讀語言，聯(lián)系生活。在教小說這一文體時，應著重引導學生對小說的人物形象、情節(jié)和環(huán)境進行鑒賞。總之，教師應該根據(jù)文體特征來開展教學，讓學生感悟文章文體特征，這對提升學生的語文素養(yǎng)具有積極的意義。

2.強化語言運用

語文教學最為重要的一項任務就是能夠提高學生語言文字的運用能力，讓學生在深切感悟語言文字魅力的同時運用語言，強化學生的語言表達能力。所以，教學中教師要特別注重培養(yǎng)學生的閱讀能力。為此，教師應引導學生在全面把握文章思想內(nèi)容的基礎上有感情地朗讀課文，讓學生讀出自己對文章的見解，使得文章表達的情感深入學生的內(nèi)心。

首先，教師應培養(yǎng)學生的口語表達能力。在教學中，教師要充分挖掘教材選文的可利用資源，有針對性地培養(yǎng)學生的語言表達能力。比如在教學《兩小兒辯日》這一課的時候，教師可以讓學生扮演孔子這一角色，想象自己就是孔子，該如何回答這兩個小孩所面臨的困惑?！叭粘龅臅r候距離太陽近，還是日中的時候距離太陽近呢？”這樣的問題設計可以激發(fā)學生的興趣，進而提升他們的思維能力和口語表達能力。

其次，注重強化學生的書面表達能力。在教學中，教師不僅應增強學生的口頭語言表達能力，更要強化他們的書面表達能力。對于學生來說，模仿是其中一個重要的手段和途徑。教師應要求學生在全面理解課文的思想內(nèi)容和表達技巧的基礎上，模仿文章的表達方式，寫出自己的見解或看法。具體來說就是借鑒教材中課文的表達技巧和行文結(jié)構(gòu)，做到學以致用。如在《窮人》一文中，作者就采用了環(huán)境烘托的寫作手法。教學完這篇課文，教師就可以讓學生運用這一寫作手法進行仿寫，提高學生的書面表達能力。

二、以發(fā)展思維為目標，構(gòu)建思維視角

教學的特殊任務是進行語言運用，培養(yǎng)學生的言語能力，發(fā)展學生以思維為核心的智力。所謂發(fā)展思維能力，就是在教學的過程中積極有效地引導學生思考、表達，進一步提升他們的思維能力，讓他們能更深入地感受文學作品中作者的語言表達技巧和對形象的刻畫，能夠在對比分析的過程中歸納總結(jié)語言表達的技巧以及文學形象，并且依據(jù)自己的理解去發(fā)表自己的見解和觀點；讓他們能運用文學語言去進行相應的溝通和交流，準確、清晰地表達自己的想法和認識；讓他們能學會運用一般的理論知識去分析語言的運用規(guī)律和鑒賞文學形象，培養(yǎng)出自己的靈活思維，養(yǎng)成具有獨立性、批判性和深刻思維的習慣。思維的發(fā)展離不開語言文字的運用，語言文字的運用又能促進思維的發(fā)展。

1.發(fā)展形象思維能力

教師要在課堂上發(fā)展學生的形象思維能力，先要充分利用好教材中的選文，激活學生已有的閱讀體驗，并以此為基礎，讓學生充分發(fā)揮想象，寫出心中的所想。發(fā)展學生的形象思維能力，可以采用的方法有以下幾種：

（1）擴寫。如，在教學《再見了，親人》的第1自然段的時候，可以指引學生根據(jù)相關的句子進行聯(lián)想：當時的戰(zhàn)斗是怎樣的激烈？戰(zhàn)士們處在怎樣一個困難的環(huán)境當中？而大娘一行人又以怎樣堅強的毅力通過硝煙滾滾的戰(zhàn)場？

（2）續(xù)寫。如教學完《窮人》一文后，可以讓學生展開想象續(xù)寫這篇課文。

（3）補寫。如《唯一的聽眾》這篇課文，當妹妹得知“我”的聽眾是一名首席小提琴手之后，又發(fā)生了什么事情？課文用“……”單獨成一個自然段，這時就可以讓學生展開想象補寫這部分的內(nèi)容。

（4）假想。學習了《假如》這篇課文后，可以讓學生說說：假如你有那枝馬良的神筆，你會畫些什么呢？

擴寫、續(xù)寫、補寫和假想等方式不僅可以提升學生的想象能力，發(fā)展其形象思維，還能夠進一步增強學生的表達能力。

2.發(fā)展抽象思維能力

發(fā)展學生的思維能力，不僅要發(fā)展學生的形象思維能力，還要發(fā)展其抽象思維能力。所謂抽象思維能力主要是指學生能夠運用綜合分析、抽象概括的方法去歸納、總結(jié)事物的規(guī)律，最終深入問題的本質(zhì)，完成對問題揭示的能力。抽象思維是由形象思維提煉而來的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)的升華，抽象思維是學習當中不可缺少的一種能力。為此，教師應引導學生從多個方面去看待問題，站在不同的角度去把握文章的思想內(nèi)涵，同時還要教會學生運用對比、歸納、總結(jié)、分析的方法去深入理解課文的內(nèi)容與表達技巧，進而發(fā)展學生的抽象能力。如教學《驚弓之鳥》這篇課文時，教師可以指導學生用自己的語言把更羸不用箭也能射下大雁這一過程說清楚，這其實就是讓學生站在更羸的立場上，思考、分析、推理與判斷。學生說得越清楚，說明他們的抽象思維就越嚴謹、完善。

三、以體驗情感為目標，構(gòu)建美學視角

小學語文教材中的文章，傾注了作者對現(xiàn)實生活的審美觀照，凝聚著作者深沉的審美意識、審美情趣、審美創(chuàng)造與審美評價。教師應充分利用這些豐富的審美教育資源，讓學生感受作家所展示的自然美、社會美、人性美與藝術美。通過對選文內(nèi)容與形式的分析鑒賞，學生可以提高自己的審美感受能力，并陶冶自己的高尚審美情操，凈化自己的審美心理。

1.創(chuàng)設情境，感知美

在教學中，為了最大限度地激發(fā)學生的學習興趣，教師應該依據(jù)學生的天性，創(chuàng)造一些適合學生欣賞的教學情境，讓他們在比較真實的情境中感受選文的豐富。創(chuàng)設教學情境的具體方法有很多，比如借助多媒體技術播放一些音頻、視頻等，讓學生感知大自然的美麗風光，進而產(chǎn)生對大自然的熱愛之情。如在教學《桂林山水》一課的時候，教師可以利用多媒體展示一些桂林山水的優(yōu)美風景畫面，讓學生仔細欣賞，感受桂林山水的無窮魅力，激發(fā)他們的學習熱情，讓他們感受自然風光之美。

2.聚焦語言，欣賞美

在教學中，教師讓學生對文學語言進行鑒賞，能夠在很大程度上提升學生的鑒賞能力，有效達到培養(yǎng)學生審美情趣的目的。如教學朱自清的《匆匆》這一課，教師就應該有意識地對學生進行審美教育，指導學生有感情地朗讀課文，讓學生體會文章中優(yōu)美語言的魅力和表達技巧，不斷提升自己品味語言的能力。

3.對話教學，創(chuàng)造美

教師不僅要讓學生感知美、欣賞美，更要讓學生創(chuàng)造美。教學中應讓學生與學生、學生與課文、學生與教材編寫者開展立體式的對話。教師不要把自己鉆研文本的結(jié)果直接灌輸給學生，要重視學生的體驗，重視課堂的生成性。故教師應積極引導學生表達自己的理解，交流自己的感悟，促使學生直接面對文本，激活學生的思維，促進表層對話向縱深方向延伸，加深學生對文本的理解。總之，開展多重對話，不僅能讓學生體驗到生命的美帶來的愉悅，還讓他們感受生命，體驗生命，最終還能提升他們生命的價值，進而培養(yǎng)他們創(chuàng)造美的能力。

四、以品味文化為目標，構(gòu)建文化視角

傳統(tǒng)文化是民族生存之基，是民族文化創(chuàng)新的不竭之源。在當前國家大力提倡加強義務教育階段傳統(tǒng)文化教育的大背景下，將傳統(tǒng)文化融入教學是語文教學的必然趨勢，也是語文課程教學改革的必然途徑。筆者通過自身的教學實踐，發(fā)現(xiàn)當前學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)存在著普遍的不足，而作文中的傳統(tǒng)文化運用更是不足。實際上，傳統(tǒng)文化的融入能夠有效培養(yǎng)學生的觀察、思維以及表達能力，這在很大程度上可以提升學生的習作能力。在教學中，教師可以利用中華民族的傳統(tǒng)文化元素來加強對學生學習思維模式的訓練。如在端午節(jié)來臨之際，教師可以積極引導學生去查閱與端午節(jié)有關的信息，在這種查閱信息的基礎上指導學生進行自由命題習作并相互之間進行交流探討。與此同時，還可以通過看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞等活動來訓練學生的習作思維，豐富習作的素材。此外，家鄉(xiāng)的一草一木、一橋一亭以及風俗民情等都可以成為訓練學生寫作思維的材料。教師可以指導學生尋訪、了解自己的家鄉(xiāng)，讓學生親身感受家鄉(xiāng)的滄桑巨變和時代變遷。如可以了解先哲名人們生活的軌跡，將搜集到的材料變成小故事，并將其作為自己的寫作素材；也可以去尋覓家鄉(xiāng)的古代建筑，例如一座青山、一座石橋，一座清真寺，一堵殘墻，挖掘其中蘊含的無窮韻味。這樣的活動，既能夠培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的認同感與歸屬感，又可以豐富學生習作的素材，有效訓練學生的習作思維。

五、以關注人文為目標，構(gòu)建人文視角

教育不僅僅是要培養(yǎng)有學識和有能力的人才，更重要的是培養(yǎng)一個思想品德健全的人，實現(xiàn)學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。當前的教育應該注重培養(yǎng)學生熱愛祖國、懂禮守法、誠信友善以及勇于擔當?shù)木瘛?/p>

要真正落實人文目標，就應該讓學生充分感受美好的思想，如教學《白楊》一課時，教師要積極引導學生感悟邊疆戰(zhàn)士守衛(wèi)疆土時盡職盡責、不畏艱難和勇于風險的精神，進而培養(yǎng)學生熱愛祖國的情感。

要真正落實人文目標，就應該落實于實踐。如在低段，教師可以舉辦一些環(huán)保類等專題的展覽活動，在中高段，教師可以開展以誠信為題等辯論比賽以及組織旅游觀光活動，讓學生親身感受美好的思想品質(zhì)，在實踐當中培養(yǎng)自己的高尚情操。

當下的語文教學應該在核心素養(yǎng)的培育下予以展開。要想真正落實下去，教師應該以關注語用為目標，構(gòu)建語用視角；以發(fā)展思維為目標，構(gòu)建思維視角；以體驗情感為目標，構(gòu)建美學視角；以品味文化為目標，構(gòu)建文化視角；以關注人文為目標，構(gòu)建人文視角。這樣我們的語文教學就能邁上一個新臺階。