文 | 曹倫華 編輯 | 張小彩
曹倫華:“6C”理念育人才
文 | 曹倫華 編輯 | 張小彩
曹倫華蘇州倫華教育集團創(chuàng)始人,英語特級教師。堅持“教育因尊重學生生命的平等而神圣”。他倡導“教師是山,學生是水”的師生關系,鼓勵老師給每一個學生真誠的愛,讓每一個學生愉快地學,激勵每一個學生自主發(fā)展,幫助每一個學生獲得成功。
2016年,是倫華教育生長的黃金期。這一年里,我們原有的三所實體學?!J靽H學校、濟寧孔子國際學校、義烏市群星外國語學校都已成為當?shù)刈詈玫膶W校之一,又新增兩所實體學?!K州科技城外國語學校和濟寧高新區(qū)崇文學校,正式成立了愛倫寶早教中心。我們的博人、倫舟公司也成功搭建起了外教資質(zhì)培訓平臺和中外學生交流平臺。
我們本著“博融天下,慧悅人生”的教育理想,通過課程的開發(fā)和整合、活動及手段的豐富和創(chuàng)新,努力為學生構建世界文化場,形成了開放、多元、精致的“博慧”教育特色。隨著一個個項目的新鮮出爐,我們對于教育的理解、認識也在逐漸深入。
在我們的實體學校中,“6C”已經(jīng)成為統(tǒng)一的育人目標,其中,創(chuàng)造力、合作力、交往力是未來精英人才的關鍵能力。博愛、自信、奉獻這3種品格是立德樹人的品格和素養(yǎng)。
創(chuàng)造力也就是創(chuàng)新,在外界看來,是一個行動的結果,是對世界的改造,甚至是新物品、新技術的創(chuàng)造。但是對于個人來說,創(chuàng)新還包含了思維的層面。
這個思維不僅指數(shù)理思維,還有邏輯思維、空間思維等。有些人擅長數(shù)理思維的創(chuàng)造,而有些人則擅長理論的創(chuàng)新。創(chuàng)造的對象,不僅包括物理的創(chuàng)造,還有科學的編程、創(chuàng)意的思想等。
從微觀來說,一個人突破自己思維的邊界,也可以算是創(chuàng)新。一個孩子,當他第一次突發(fā)奇想,把塑料桶當成鑼鼓在敲、用橡皮泥捏了一個他想象中的宇宙飛船的時候,他就已經(jīng)完成了一次創(chuàng)新。現(xiàn)代教育要鼓勵這種創(chuàng)新。
談到合作,首先想到的就是團隊意識。現(xiàn)在的企業(yè),都很講究團隊合作,不推崇個人英雄。從博慧教育已經(jīng)走出很多優(yōu)秀的學子,他們分布在世界一流學府學習,在世界著名企業(yè)里工作,每個人的能力都很突出。但每個人也都有缺點。人無完人,要增強團隊合作力,就需要團隊中成員互相取長補短,彌補不足。
作為團隊中的一員,不論個人的能力和才華有多么出眾,都需要有謙虛的心態(tài),有包容他人、欣賞他人的氣度。毛澤東不是一個人推翻舊社會的,林肯也不是一個人建立美國的。
一個擁有出色合作力的人,甚至可以在團隊出現(xiàn)裂縫時,做好團隊成員之間的協(xié)調(diào)和溝通工作,繼續(xù)發(fā)揮團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。一個優(yōu)秀的團隊領袖,是需要具備這種能力的。合作力也應該成為學校育人的重要方面。
這里主要指溝通。在很多人的認識里,溝通等同于說話,是個人想法的語言表達,或者肢體表達。
但是說話也分“隨意地說”和“有用地說”。一個會溝通的人說的“話”是有技巧,并且能達到效果的。
對于未來社會的精英人才來說,語言表達意味著還需要掌握多種語言:中文、英語,還有小語種,甚至包含了家鄉(xiāng)的方言。
對于溝通來說,除了語言這種工具以外,還需要注意兩個方面:一個是溝通的技巧,一個是情緒的控制。
教會學生必要的溝通技巧和情緒控制是很有必要的:什么時候說話?說什么話?不要因為過分激動、憤怒的情緒掩蓋了想要表達的意思,用令接受者不愉快的方式來溝通……這都是在潛移默化地培養(yǎng)學生的能力。
博愛是對(別)人的一種品格,包含的是尊重、愛心、責任等內(nèi)涵。博愛的延伸范圍很廣,從心理學角度剖析,首先要給予每一個人平等的尊重。我們的教育要告訴學生,博愛不是凌駕于他人之上,不是可憐,不是施舍,而是在平等尊重的基礎上,給予幫助。博愛的對象,不僅是身邊的人,更應是社會上的所有人。這種關注也包含身邊親密的朋友、長輩和親人。
自信是對自己的一種品格。一個自信的人,需要具備以下3種能力:
首先必須具備一定的特長。這需要在學習階段有意識地培養(yǎng)和歷練。這特長不僅指學科特長、才藝特長,也包括綜合素質(zhì)的特長,比如語言表達、肢體氣質(zhì)等。能力最需要在實踐中點滴積累起來的。在課程設置中,注重鍛煉學生能力的課程是有效解決方法。
其次,自信不代表自大,一個人還需要有對自己清晰的、客觀的、準確的認識和評價。了解自己的優(yōu)點和缺點,揚長避短,在自信的同時也要謙虛。這樣才能把自信發(fā)揮在最正確的地方。
最后,在自信的背后,還隱藏著潛力。每個人都有不可預估的潛力,有時候,做一點超出自己能力的事情,挑戰(zhàn)一下,未嘗不可。
奉獻是對事的一種品格,是一種高于自我需求的品格。這種品格需要有極高的榮譽感、責任感和使命感。奉獻應該成為學校品格形成的底色。這種奉獻,需要有正確的世界觀、人生觀、價值觀來支撐。說的通俗一點,就是要發(fā)自內(nèi)心的奉獻,而不是被道德綁架的奉獻。奉獻后的滿足感來源于因為個人能夠為他人、為社會做一些有意義、有價值的事情而感到高興,覺得有價值。奉獻還有另一層含義——責任。一個人意識到個人在家庭、在社會環(huán)境中的責任,自然就會將奉獻上升為一種義務,一份使命。
6C育人理念,體現(xiàn)的是未來人才培養(yǎng)的需要。我們的學校,突出國際化、科技化、生態(tài)化、人本化的特色,給學生和家長提供了一份精致的教育“菜單”。以學生為中心,學生根據(jù)自己的興趣、特長對課程有所選擇,我們注重每個孩子獨立人格的培養(yǎng),這是以尊重孩子個性差異為出發(fā)點的。正如愛迪生所說:教育的秘訣是——尊重學生。