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        當(dāng)代大學(xué)生對基層意識形態(tài)工作認(rèn)識的實證分析

        2017-02-13 10:16:13萬欣榮葉啟績
        思想政治教育研究 2016年5期
        關(guān)鍵詞:實證分析重要性

        萬欣榮++葉啟績

        摘要:

        改革開放以來基層各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,得益于社會主義意識形態(tài)理論的指導(dǎo)。運用離散選擇模型方法(probit),采用廣東省廣州市在校大學(xué)生的抽樣數(shù)據(jù),考察基層群眾對基層意識形態(tài)工作認(rèn)識現(xiàn)狀。結(jié)果發(fā)現(xiàn),認(rèn)識中的主流意識形態(tài)、社會主義和資本主義兩大意識形態(tài)的趨同關(guān)系、意識形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論體系的科學(xué)性等因素都會顯著地影響基層意識形態(tài)工作的重要性。通過加快政治體制改革和文化大發(fā)展,更好發(fā)揮社會主義意識形態(tài)在基層建設(shè)中的重要作用。

        關(guān)鍵詞:基層意識形態(tài)工作;重要性;實證分析

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2016.05.004

        中圖分類號: G642 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-9749(2016)05-0015-06

        一、引言

        習(xí)近平總書記在2013全國宣傳思想工作會議上明確指出:“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”。[1]這也充分突顯出社會主義意識形態(tài)理論在當(dāng)代中國和平崛起發(fā)展進步中的重要作用。改革開放以來,我國各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,究其原因是多方面的。其中,社會主義意識形態(tài)在基層建設(shè)中的地位和作用,無疑是值得我們認(rèn)真地加以研究,以利于我國未來的發(fā)展。

        2008年11月,國家統(tǒng)計局以了解社會基層群眾對黨和國家發(fā)展方向、發(fā)展形勢、發(fā)展理論、發(fā)展政策等的評價為重點,進行了“社會各階層思想動態(tài)調(diào)查”。調(diào)查以問卷方式為主,在全國范圍內(nèi)東、中、西和東北地區(qū)18個地級市的500多個居委會、20個縣(縣級市)的100個村鎮(zhèn)展開;共發(fā)放樣本10000個,其中城鎮(zhèn)7000個、農(nóng)村3000個;同時輔以調(diào)研座談的方式。調(diào)查顯示,基層群眾對黨和國家發(fā)展方向、發(fā)展道路、發(fā)展理論、發(fā)展政策具有很高的支持率和認(rèn)同度。數(shù)據(jù)結(jié)果表明了社會主義意識形態(tài)在基層中具有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。[2]那么,基層群眾對基層意識形態(tài)工作重要性的認(rèn)識怎樣?他們的認(rèn)識又受什么因素的影響?這些因素的影響程度有多大?進一步的實證研究,毫無疑問,對于基層意識形態(tài)工作不僅具有理論價值,也有實踐意義。

        由此本文選擇高校在校本科生作為研究對象,從他們對主流意識形態(tài)的認(rèn)同、社會主義和資本主義兩大意識形態(tài)的關(guān)系、社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論的科學(xué)體系、社會主義政治體制改革等方面進行分析,來考察基層群眾對社會主義意識形態(tài)工作重要性的認(rèn)識,以及這種認(rèn)識產(chǎn)生的原因與機理,從而為我們創(chuàng)新基層意識形態(tài)工作,更好發(fā)揮社會主義意識形態(tài)在基層事業(yè)發(fā)展中的重要作用,提供科學(xué)的理論與方法準(zhǔn)備。

        二、理論分析前提與研究假設(shè)

        1.馬克思主義理論與基層意識形態(tài)工作的重要性

        王永貴指出,意識形態(tài)領(lǐng)域的交鋒將愈加復(fù)雜和激烈,西方各種非馬克思主義的理論思潮更具隱蔽性、迷惑性和欺騙性,對我國社會主流意識形態(tài)建設(shè)帶來強烈沖擊。[3]這使得指導(dǎo)基層群眾堅定馬克思主義在中國發(fā)展進步中的作用認(rèn)識變得非常迫切。

        2.社會主義和資本主義兩大意識形態(tài)趨同關(guān)系和與社會主義意識形態(tài)

        “趨同論”本身是一種意識形態(tài)戰(zhàn)略,羅伯特

        哈貝爾一針見血地指出:“意識形態(tài)終結(jié)論”本身就是一種意識形態(tài),目的是為資本主義開拓市場。[4]這說明兩大意識形態(tài)的趨同并不利于社會主義意識形態(tài)重要作用的發(fā)揮。

        3.社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性和多樣性與基層意識形態(tài)工作的重要性

        王翠芳認(rèn)為,要堅持社會主義意識形態(tài)一元性指導(dǎo)與多樣性發(fā)展的辯證統(tǒng)一,正確處理主導(dǎo)意識形態(tài)與非主導(dǎo)意識形態(tài)之間的關(guān)系,規(guī)范對非主流意識形態(tài)的管理。[5]因此,面對意識形態(tài)性主導(dǎo)性和多樣性關(guān)系時,要堅持和突出主流意識形態(tài)的主導(dǎo)性。

        4.馬克思主義理論科學(xué)性與基層意識形態(tài)工作的重要性

        恩格斯指出:“我們的理論是發(fā)展著的理論而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條”。[6]鄧小平也強調(diào):“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。[7]馬克思主義理論是解釋馬克思所處時代的資本主義世界的現(xiàn)象,基層工作實踐也需要馬克思主義理論的不斷創(chuàng)新,以保持其理論的科學(xué)性和現(xiàn)實性,這也說明馬克思主義中國化的意義所在。

        5.文化媒體傳播與基層意識形態(tài)的重要性

        英國當(dāng)代社會學(xué)家湯普森認(rèn)為,現(xiàn)代社會中的意識形態(tài)分析必須把大眾傳播的性質(zhì)與影響放在核心位置,雖然大眾傳播不是意識形態(tài)運作的唯一場所。[8]文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮在基層意識形態(tài)工作中發(fā)揮作用,但文化媒體傳播非主流意識形態(tài)是否會顯著削弱基層意識形態(tài)工作的重要性,有待進一步檢驗。

        6.對西方提出的人類社會的普世價值(民主、自由、平等、人權(quán)、博愛等)的態(tài)度與基層意識形態(tài)的重要性

        侯惠勤認(rèn)為,當(dāng)下的“普世價值”熱就是一些人蓄意挑起這一爭論的新由頭,把當(dāng)代中國的改革開放納入資本主義世界文明的軌道,是他們熱衷傳播“普世價值”的根本目的。[9]學(xué)者們認(rèn)為接納西方提出的人類社會的普世價值,將有損基層意識形態(tài)工作的重要性。

        7.西方的“三權(quán)分立”制度與基層意識形態(tài)工作的重要性

        鄧小平在會見美國前總統(tǒng)卡特時尖銳地指出:“中國如果照搬你們的多黨競選、三權(quán)鼎立那一套,肯定是動亂局面”。[10]可以說照搬西方的“三權(quán)分立”制度會削弱基層意識形態(tài)工作的重要性。

        8.中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)與基層意識形態(tài)工作的重要性

        任俊英指出,當(dāng)蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權(quán),當(dāng)蘇共擁有200萬黨員時打敗了希特勒法西斯,當(dāng)蘇共擁有2000萬黨員時,卻亡了黨。盡管蘇共亡黨原因很多,但決定性因素在于蘇共背棄了馬克思主義原則,喪失了黨的先進性,被她原來所代表的工人階級和勞動人民所拋棄。[11]這說明共產(chǎn)黨黨員總量人數(shù)與基層意識形態(tài)工作重要性間并不一定存在顯著性的相關(guān)關(guān)系。

        9.政治體制改革與基層意識形態(tài)工作的重要性

        張保權(quán)認(rèn)為,必須科學(xué)認(rèn)識和謹(jǐn)慎對待二者的關(guān)系,維護二者之間適度的張力。也就是說,長期忽視政治發(fā)展的作用而過于強調(diào)意識形態(tài)的作用是不合理的。同樣,一味地推崇政治建設(shè)和政治發(fā)展,不顧世情、國情、民情的變化而忽視意識形態(tài)建設(shè),也可能會引起政治局勢的動蕩甚至國家政權(quán)的更替。[12]當(dāng)然,在推進經(jīng)濟體制改革的同時,應(yīng)重視對政治體制改革的思考和借鑒。通過政治體制改革的深化,來增強基層意識形態(tài)工作的重要性。

        綜上所述,通過以上機制和途徑對基層意識形態(tài)工作重要性產(chǎn)生影響。在目前條件下,我們假定認(rèn)識中的主流意識形態(tài)、社會主義和資本主義兩大意識形態(tài)的趨同關(guān)系、意識形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論的科學(xué)體系、文化媒體傳播、西方的“三權(quán)分立”制度、政治體制改革等都會顯著地影響基層意識形態(tài)工作的重要性。因此,我們運用probit模型的基礎(chǔ)上,來檢驗這些因素對基層意識形態(tài)工作重要性的影響程度和顯著性,分析及處理數(shù)據(jù)的主要工具軟件是EViews(6.0)。

        三、變量設(shè)定和實證分析

        本次調(diào)研于2015年11月在廣東省廣州市大學(xué)開展,選擇調(diào)查對象時結(jié)合使用了重點抽樣和隨機抽樣的方法,采取無記名調(diào)查方式,在設(shè)計調(diào)查問卷時則申明調(diào)查數(shù)據(jù)不作為任何評比和思想品德評價的材料。因此,所有選項的選擇結(jié)果完整可靠。此次調(diào)查項目共計發(fā)放調(diào)查問卷957份,回收調(diào)查問卷913份,其中有效問卷895份。

        1.變量設(shè)定

        我們采用了離散選擇模型(probit)中的定性變量賦值方法,對調(diào)研中的各種問題進行定性變量賦值,然后進行實證分析。具體賦值如下:

        2.實證結(jié)果及分析。

        我們發(fā)現(xiàn),選擇社會主義意識形態(tài)在基層工作中起到了非常重要作用和比較重要作用的人數(shù)占比達到76.4%,這表明社會主義意識形態(tài)在基層工作中的確發(fā)揮著重要作用。我們把基層意識形態(tài)工作的重要性作為被解釋變量,即本文研究的問題。我們運用離散選擇模型(probit)進行實證分析。實證結(jié)果見表11。

        表11顯示了影響社會主義意識形態(tài)在基層工作中的重要性的顯著并且穩(wěn)健的解釋變量包括:認(rèn)識中的主流意識形態(tài)、社會主義意識形態(tài)與資本主義意識形態(tài)的基本關(guān)系、社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)性、馬克思主義理論體系的科學(xué)性、主旋律影視節(jié)目的吸引力、中國的政治體制改革。說明以上各方面是影響人們對基層意識形態(tài)工作重要性認(rèn)識的關(guān)鍵因素。而其他的解釋變量包括新聞媒體在基層意識形態(tài)工作中的任務(wù)、對西方提出的人類社會普世價值(民主、自由、平等、人權(quán)等)的基本態(tài)度、對西方“三權(quán)分立”制度的態(tài)度、中共黨員數(shù)量等并不會顯著影響基層意識形態(tài)工作的重要性。

        根據(jù)實證結(jié)果我們分析如下:

        一是人們認(rèn)識中的主流意識形態(tài)越是馬克思主義理論,基層意識形態(tài)工作的重要性就越顯著,表11結(jié)果顯示,認(rèn)識中的主流意識形態(tài)是馬克思主義理論與基層意識形態(tài)工作的重要性呈正相關(guān)關(guān)系,其作用系數(shù)是0.784221,這表明人們心目中的主流意識形態(tài)越是馬克思主義理論,基層意識形態(tài)工作就越重要,表明馬克思主義理論在基層事業(yè)建設(shè)中的重要作用。因此,加強馬克思主義理論的教育與研究,才能達到社會主義意識形態(tài)更好促進基層建設(shè)發(fā)展的目的。

        二是社會主義意識形態(tài)與資本主義意識形態(tài)的趨同關(guān)系和基層意識形態(tài)工作的重要性,呈負(fù)相關(guān)關(guān)系且十分顯著,其作用系數(shù)是-0.229615。表11結(jié)果顯示,在全球化時代,社會主義意識形態(tài)與資本主義意識形態(tài)的趨同關(guān)系增加,會相應(yīng)減少基層意識形態(tài)工作的重要性。同樣,結(jié)果顯示意識形態(tài)的主導(dǎo)性和基層意識形態(tài)工作的重要性呈正相關(guān)關(guān)系且十分顯著,其作用系數(shù)是0.176877。社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)性增加,會促進基層意識形態(tài)工作的重要性。面對意識形態(tài)性主導(dǎo)性和多樣性關(guān)系時,要堅持和突出主流意識形態(tài)的主導(dǎo)性,以加強基層意識形態(tài)工作的重要作用。

        三是馬克思主義理論體系的科學(xué)性和基層意識形態(tài)工作的重要性,呈正相關(guān)關(guān)系且十分顯著,其作用系數(shù)是0.216719?;鶎右庾R形態(tài)工作的重要力量在于其自身的感召力和政治動員力,馬克思主義理論體系提供了對現(xiàn)實現(xiàn)象上的邏輯解釋。馬克思主義理論是解釋馬克思所處的歷史時代所觀察到的現(xiàn)象,隨著時代的變遷,馬克思主義理論與中國實踐的結(jié)合就顯得特別重要,這種實踐的結(jié)合過程本身就是保持基層意識形態(tài)工作的不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論體系越與時俱進,其作用就越重要。作為一門科學(xué)應(yīng)隨著時代、實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。

        四是不管新聞媒體更多傳播主流意識形態(tài)還是傳播非主流意識形態(tài),都不會顯著地影響基層意識形態(tài)工作的重要性。但從作用系數(shù)的方向上看,新聞媒體更多傳播非主流意識形態(tài)與基層意識形態(tài)工作的呈現(xiàn)出負(fù)相關(guān)關(guān)系。因此,規(guī)范非主流意識形態(tài)傳播的管理,有助于凸顯基層意識形態(tài)工作的重要性。而主旋律影視節(jié)目的吸引力與基層意識形態(tài)工作的重要性呈正相關(guān)關(guān)系且顯著,其作用系數(shù)是0.423487,這表明主旋律影視節(jié)目吸引力的增加,有助于加強基層意識形態(tài)工作的重要性。

        五是中國的政治體制改革和基層意識形態(tài)的重要性,呈負(fù)相關(guān)關(guān)系且十分顯著,其作用系數(shù)是-0.213446。中國的政治體制改革相對滯后一單位,會相應(yīng)減少基層意識形態(tài)工作的重要性。近年來,經(jīng)濟發(fā)展進入到轉(zhuǎn)型期,需要通過政治體制改革和文化大發(fā)展來彌補經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸。

        六是對西方人提出的人類社會普世價值(民主、自由、平等)的基本態(tài)度和對西方“三權(quán)分立”制度的態(tài)度,都不會顯著地影響基層意識形態(tài)工作的重要性。也就是說,人類社會普世價值和基層意識形態(tài)工作重要性之間并不存在明顯的相關(guān)關(guān)系。從作用系數(shù)的方向上看,兩者與基層意識形態(tài)工作重要性呈現(xiàn)出正相關(guān)關(guān)系。中國共產(chǎn)黨的十八大報告中明確提出,“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。最令人矚目的是將“自由”加入到社會主義核心價值觀當(dāng)中,實事上,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放成功的關(guān)鍵就是在于不斷地給人們釋放自由政策,這也驗證了我們應(yīng)該批判地吸收人類社會的普世價值。

        七是中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量和基層意識形態(tài)工作的重要性并不存在顯著的相關(guān)關(guān)系。也就是說,中國共產(chǎn)黨員數(shù)量越多,并不會顯著影響基層意識形態(tài)工作在國家發(fā)展中的重要作用。相反,蘇聯(lián)解體是在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員最多的時候。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬多名黨員的時候,領(lǐng)導(dǎo)二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治;在擁有35萬多名萬名黨員的時候,取得了十月社會主義革命的勝利并執(zhí)掌了全國政權(quán);在擁有554萬多名黨員的時候,領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了不可一世的德國法西斯,為結(jié)束二次世界大戰(zhàn)立下了不朽功勛。而在擁有近2000萬名黨員的時候,卻喪失了執(zhí)政地位,亡黨亡國。問題究竟出在哪里呢?就出在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨黨內(nèi)。[13]鄧小平曾經(jīng)語重心長地教導(dǎo)我們:“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”,“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好,不出事”。他為何格外重視這個問題呢?因為任何事物的發(fā)展、興旺都是內(nèi)因起關(guān)鍵作用。我們黨內(nèi)部的問題很多,但最重要的是要在指導(dǎo)思想等原則問題一致的基礎(chǔ)上實現(xiàn)真正的團結(jié)。如果我們的黨內(nèi)不團結(jié),不僅我們的領(lǐng)導(dǎo)力會嚴(yán)重削弱,而且很容易為各種別有用心的其它勢力所分化和利用,那樣的話我們的社會主義事業(yè)就會被葬送。只要我們的黨在重大問題上團結(jié)一致,就能把我們的黨員教育好,就能始終保持旺盛活力,就能永葆先進性。[14]因此,我們要在準(zhǔn)確測算各基層共產(chǎn)黨組織的黨員適度規(guī)模和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,探討加強和完善基層共產(chǎn)黨黨員退出機制,以確保中國共產(chǎn)黨的先進性,從而促進基層意識形態(tài)工作的重要作用。

        四、結(jié)論

        我們運用離散選擇模型方法(probit),采用廣東省廣州市在校大學(xué)生的抽樣數(shù)據(jù)進行實證檢驗,發(fā)現(xiàn)影響基層意識形態(tài)工作重要性的顯著解釋變量包括:認(rèn)識中的主流意識形態(tài)、社會主義意識形態(tài)與資本主義意識形態(tài)的基本關(guān)系、意識形態(tài)主導(dǎo)、馬克思主義理論體系的科學(xué)性、主旋律影視節(jié)目的吸引力、中國的政治體制改革。針對實證分析結(jié)果,我們認(rèn)為:

        第一,基層社會建設(shè)中產(chǎn)生的諸多矛盾的一個重要原因,是社會主義主流意識形態(tài)與非主流意識形態(tài)間的并存和兼容程度造成的。我們必須旗幟鮮明地反對社會主義意識形態(tài)與資本主義意識形態(tài)的趨同論,在意識形態(tài)主導(dǎo)性和多樣性關(guān)系中,毫不動搖地堅持社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)性。

        第二,改革開放以來,中國的經(jīng)濟增長猶若一次“急行軍”,經(jīng)濟總量規(guī)模已成為僅次于美國,處于世界第二的地位。但經(jīng)濟現(xiàn)象中一些深層面的問題開始在各界別浮出水面,如消費不足、資源耗費過大、企業(yè)沒有道德底線等等。這些問題需要通過政治改革和文化大發(fā)展的方式加以解決,而中國特色的政治改革實施的是一種平緩的增量改革。因此,在現(xiàn)階段就應(yīng)突顯文化大發(fā)展、大繁榮的歷史作用。通過深化文化體制改革,建立完善的文化市場,生產(chǎn)出有吸引力的精品文化產(chǎn)品,以達到更好發(fā)揮基層意識形態(tài)工作重要性的目的。

        第三,堅持與發(fā)展馬克思主義理論的科學(xué)性,加大對馬克思主義理論和中國基層實踐相結(jié)合的中國特色社會主義理論體系的研究與發(fā)展。在當(dāng)代中國,只有把馬克思主義同時代特征、中國國情、改革實踐、民族傳統(tǒng)結(jié)合起來的中國特色社會主義,而沒有別的道路、理論體系、制度能夠解決中國社會主義前途和現(xiàn)代化命運問題。

        第四,深化中國特色的政治體制改革。結(jié)合中國實際,以漸進、穩(wěn)妥的方式來深化政治體制改革,借鑒人類政治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果,吸取世界各國政治改革成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),不斷提高法治水平,以“刮骨療毒”的勇氣來遏制腐敗。

        第五,加強中國共產(chǎn)黨黨員的總量控制管理,明晰中國共產(chǎn)黨黨員的結(jié)構(gòu)管理,開展共產(chǎn)黨員先進性教育活動,增強中國共產(chǎn)黨黨員素質(zhì)和基層共產(chǎn)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,提高中國共產(chǎn)黨在基層群眾中的威信。截止2013年12月底,中國共產(chǎn)黨黨員的總量已達8千6百多萬,超大規(guī)模黨組織的管理成本是非常巨大的,管黨治黨難度也是非常大的,教育黨員的任務(wù)也就更加繁重,應(yīng)該探索中國共產(chǎn)黨黨員退出機制,盡快出臺處置不合格黨員的實施細(xì)則,不斷純潔中國共產(chǎn)黨中國共產(chǎn)黨黨員隊伍。

        第六,必須加強對包括馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為主要內(nèi)容的基層意識形態(tài)的學(xué)習(xí)、宣傳、研究、發(fā)展。正如習(xí)近平總書記在2013年全國宣傳思想工作會議上所指出:“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。 [15]政府、企業(yè)、學(xué)校、街道、社區(qū)、社團等社會組織在宣傳和傳播社會主義主流意識形態(tài)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起各自的責(zé)任和義務(wù)。

        參考文獻

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        [9]侯惠勤.“普世價值”的理論誤區(qū)和實踐陷阱[J].馬克思主義研究,2008(9):20-25.

        [10]鄧小平文選(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993:244.

        [11]任俊英.共產(chǎn)黨先進性的歷史回顧與現(xiàn)實思考[J].理論與改革,2005(9):77-79.

        [12]張保權(quán).當(dāng)代中國意識形態(tài)與政治發(fā)展互動關(guān)系探微[J].中國特色社會主義研究,2011(3):91-97.

        [13]八集電視政論片《居安思危》,2006.

        [14]程美東.我國當(dāng)前的大是大非是什么[J].人民論壇,2012(13):18-20.

        [責(zé)任編輯:張俊華]

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