[摘要]英國遺產(chǎn)電影憑借傳統(tǒng)文化賦予的差異性風格，沖破好萊塢大片的重圍，贏得可觀的票房，屢屢斬獲重要的電影獎項，推動英國電影復興和傳統(tǒng)文化消費熱潮的形成。遺產(chǎn)電影具有促進民族電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的雙重價值，是實現(xiàn)“遺產(chǎn)”與電影融合共生的有效途徑。其理念有助于解決中國電影發(fā)展現(xiàn)狀中文化特色缺失問題，創(chuàng)造文化傳承穩(wěn)定的電影渠道。借鑒遺產(chǎn)電影類型范式打造中國遺產(chǎn)電影，是提升國產(chǎn)片的民族性與文化性，促進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的可行選擇。

[關鍵詞]遺產(chǎn)電影；傳統(tǒng)文化；傳承；產(chǎn)業(yè)；價值

文化傳承與輸出是我國重要的文化戰(zhàn)略。文化傳承實質上“是一種文化的再生產(chǎn)，是民族群體的自我完善，是民族意識的深層次積累，是縱向的文化基因復制”[1]，也是對外文化輸出的前提和條件。電影等現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為傳統(tǒng)文化傳承提供了機遇和平臺。經(jīng)過電影的創(chuàng)意編排，傳統(tǒng)文化被賦予新的內涵與形式，被再生產(chǎn)為觀眾樂于接受的內容產(chǎn)品，并在文化消費中完成了縱向復制和橫向輸出。電影創(chuàng)作者也要善于從優(yōu)秀的遺產(chǎn)資源中挖掘特色內容，形成豐富多樣的文化創(chuàng)意，創(chuàng)作出具有歷史厚重感并能揭示當代文化精神癥候的作品。遺產(chǎn)電影是電影產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化強強聯(lián)合的一種典型模式。它源自英國，于20世紀80年代遺產(chǎn)工業(yè)背景下產(chǎn)生并發(fā)展至今，是一種強調呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化和民族特質的電影類型。比如80年代的《烈火戰(zhàn)車》《看得見風景的房間》《莫里斯》，90年代的《伊麗莎白》《莎翁情史》《傲慢與偏見》，2000年后的《女王》《國王的演講》《鐵娘子》等。這類影片在藝術和票房上皆成績斐然，不僅推動了英國電影的復興（20世紀80年代中期），還成功地輸出了英國的歷史、文化和民族形象，成為廣泛認知的國際電影品牌。本文通過探究遺產(chǎn)電影于民族電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的雙重價值，從創(chuàng)作角度提煉其類型法則，力圖為打造中國遺產(chǎn)電影，提升國產(chǎn)片的民族性與文化性，形成國家文化傳承與輸出的電影渠道提供參考。

一、“差異性”策略：遺產(chǎn)工業(yè)促生遺產(chǎn)電影

20世紀80年代初期，好萊塢電影的強勢入侵嚴重擠壓了英國本土電影的生存空間。1981年，英國電影年產(chǎn)量僅為24部，跌至谷底。時逢撒切爾政府推行遺產(chǎn)工業(yè)政策，將強調文化傳承的遺產(chǎn)保護與具有革新內涵的“企業(yè)化”市場競爭巧妙結合，把傳統(tǒng)文化包裝為商品推向市場，讓“遺產(chǎn)”變身工業(yè)，成為新經(jīng)濟的重要組成部分。“1980年和1983年，英國頒布了為遺產(chǎn)工業(yè)保駕護航的《國家遺產(chǎn)法案》。該法案不僅先后推動了‘國家遺產(chǎn)紀念基金以及監(jiān)管組織‘英國遺產(chǎn)（1984）的成立；還從商業(yè)開發(fā)、展覽、陳列等方面對文化遺產(chǎn)的公用概念進行了重新定義，鼓勵通過完全市場導向的遺產(chǎn)工業(yè)來營銷‘過去?！盵2]51-52遺產(chǎn)工業(yè)政策對電影人來說既是一個發(fā)展機遇，也是一種創(chuàng)意啟示。在《烈火戰(zhàn)車》《看得見風景的房間》等影片相繼成功之后，英國電影人開始積極響應、紛紛效仿，讓古裝片流露出一種類似的遺產(chǎn)質感：在過去的年代中緩慢且細節(jié)地展示精致的上流社會、清新的英國鄉(xiāng)村、壯觀的文化遺址；從經(jīng)典文學作品或歷史人物傳記中攫取素材，并用油畫般的質感傳達保守、懷舊的濃濃鄉(xiāng)愁。這種迥異于好萊塢電影的類型風格，加之低預算確保的安全底線，以及政府在資金和政策上的大力扶持，讓遺產(chǎn)電影開墾出利基市場，并吸引了大量好萊塢資金的投入，最終成為一種具有廣泛影響力的電影品牌。

在遺產(chǎn)電影發(fā)展的推動下，英國電影開始迎來復興：“直至1990年代后半期，電影年產(chǎn)量從1981年的24部升至年均100部”[2]86-87；許多影片于國內外收獲可觀票房的同時，還在美國奧斯卡金像獎、英國電影學院獎、歐洲電影獎、戛納、柏林、威尼斯等國際電影節(jié)上多次斬獲殊榮。遺產(chǎn)電影因傳統(tǒng)文化的融入而產(chǎn)生強烈的風格“差異性”，從而突破好萊塢的大片重圍，挽救并復興了低谷中的本土電影產(chǎn)業(yè)。遺產(chǎn)電影也因此成為傳統(tǒng)文化展示的重要平臺，一種文化傳承與輸出的穩(wěn)定渠道。各國民族電影的發(fā)展雖模式不一，從本國豐厚的歷史人文資源中挖掘優(yōu)質內容，形成區(qū)別于好萊塢電影的“差異性”文化創(chuàng)意，增強電影的文化辨識度，確保電影的文化認同力，卻是一種可借鑒推廣的普適策略，也是全球化背景下電影創(chuàng)作者需要堅守的文化自覺。

二、魅力“遺產(chǎn)秀”：遺產(chǎn)電影推動傳統(tǒng)文化消費

遺產(chǎn)電影所呈現(xiàn)的是一個傳統(tǒng)、懷舊，令人愉悅、向往的魅力英國。精致大氣的莊園、神秘詭譎的城堡、風景如畫的鄉(xiāng)村、復古典雅的服飾等魅力景觀透過遺產(chǎn)電影的鏡頭向世界呈現(xiàn)，潛移默化地作用于觀眾，使其在接受電影的同時，認同、喜愛并向往英國的歷史文化和自然風光。“1996年，英國旅游局將最高榮譽授予BBC改編的《傲慢與偏見》（1995），只因其對英國旅游業(yè)的杰出貢獻?！盵3]“三部1995年拍攝的電影——《羅布·羅伊》《勇敢的心》和《尼斯湖》，各自為其中呈現(xiàn)的蘇格蘭景點帶來了估計1500萬英鎊左右的收入。1998年，英國旅游局制作了一張串聯(lián)遺產(chǎn)電影拍攝地的地圖，超過25萬份被送往北美、遠東、澳大利亞和歐洲的旅游代理機構。推動制作此地圖的時任旅游局局長說：‘感謝這些電影的成功輸出，英國的許多地方已經(jīng)全球聞名?！盵2]59

除了遺產(chǎn)旅游，遺產(chǎn)電影推動的傳統(tǒng)文化熱潮還帶來其他諸多經(jīng)濟文化效益，為服裝、圖書出版、飲食、裝飾等行業(yè)提供了新的發(fā)展契機和創(chuàng)意靈感。如“英國品牌服裝店羅蘭愛思開發(fā)的古代服裝時尚；英國高端生活雜志推廣的古代室內設計、古代家具和織物；食品商店熱衷提供的傳統(tǒng)下午茶；經(jīng)典文學作品因改編電影的上映而重新出版且銷售火爆等”[2]60-61。傳統(tǒng)文化的加持讓英國遺產(chǎn)電影進階為享譽國際的類型品牌；遺產(chǎn)電影的持續(xù)繁榮又對文化傳承形成一種有力反哺：它將遺產(chǎn)內容化作源頭活水，推動其于產(chǎn)業(yè)間持續(xù)流動，促進傳統(tǒng)文化消費熱潮的形成，并在消費中實現(xiàn)對國家遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護，助力于文化的可持續(xù)傳承。

三、融合共生：遺產(chǎn)電影的借鑒價值與類型范式

遺產(chǎn)電影的巨大價值揭示傳統(tǒng)文化與電影產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要性：傳統(tǒng)文化需要融入電影等現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展；電影要和民族文化高度內在相關，形成自己穩(wěn)定的價值內核和獨特的藝術風格。然而，遺產(chǎn)與電影的融合共生卻是中國電影發(fā)展現(xiàn)實中缺失的部分。由于中國電影與傳統(tǒng)文化之間尚無有效的類型連接，國產(chǎn)片中真正觸及傳統(tǒng)文化表達的佳作只是幾點星火，無法形成廣泛且持續(xù)的文化影響力。匹配類型的缺失，也讓某些電影中目的明確的遺產(chǎn)推廣等同于廣告植入，導致電影情境與遺產(chǎn)項目貌合神離的尷尬。打造遺產(chǎn)電影是實現(xiàn)電影與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展、共生共榮的有效路徑。英國遺產(chǎn)電影植根于英國傳統(tǒng)文化，擁有自己的價值內核和藝術風格。創(chuàng)作中國遺產(chǎn)電影不是原樣照搬英國模式，而是借鑒其已然成熟的類型范式去呈現(xiàn)中國內容。

然而，遺產(chǎn)電影的類型范式并無明確的劇作理論可依循?，F(xiàn)有研究多將遺產(chǎn)電影視為一種批評構建，對其類型特點只作學術批評立場的大致描述，沒有從創(chuàng)作出發(fā)給予明確的解釋或規(guī)范。事實上，遺產(chǎn)類型同魔幻類型相似，“沒有敘事建構的規(guī)范和要求，是一種需要與其他故事類型匹配來完成敘事的次類型”[4]。不同的是，魔幻主要用于構建超現(xiàn)實的故事世界，制造人物和場景的幻想性；遺產(chǎn)類型從傳統(tǒng)文化資源中取材，制造人物和場景的民族性。因此，遺產(chǎn)電影的類型標準可落實在取材、人物和場景三方面。遺產(chǎn)電影主要取材于文學和歷史。文學改編以忠實于原著強調其文學性為旨歸；書寫、閱讀等文學相關動作也時常于影片中大量呈現(xiàn)，人物生活的詩意化被重點突出。歷史改編允許虛構敘事和細節(jié)重塑，但人物主要特質和關鍵事件要最大限度地尊重史實。人物多以古裝呈現(xiàn)，在傳統(tǒng)禮儀和價值規(guī)范中生活。如果涉及當代故事（如《女王》），不再穿著古裝的主角須秉持某種傳統(tǒng)價值觀以體現(xiàn)遺產(chǎn)性。場景主要是遺產(chǎn)景觀、充滿傳統(tǒng)裝飾的房間和英國鄉(xiāng)村。取材、人物、場景三項類型準則為遺產(chǎn)電影的傳統(tǒng)文化空間撐起基本框架。

無情節(jié)規(guī)范的遺產(chǎn)類型需要融合其他故事類型來完成敘事，其融合度取決于“遺產(chǎn)”參與敘事的程度。比如，傳統(tǒng)戲劇《羅密歐與朱麗葉》不僅是電影《莎翁情史》中被突出呈現(xiàn)的英國文學遺產(chǎn)，男女主人公的相遇、相知、相愛也圍繞該劇的寫作、籌備、演出展開，兩條線相互促成并彼此見證。文化遺產(chǎn)查茨沃斯莊園在《傲慢與偏見》（2005）中獲得了震撼的視覺呈現(xiàn)。它的優(yōu)雅大氣、純凈美好也與達西的身份地位、英俊樣貌和優(yōu)良品質相互映照，讓伊麗莎白放下偏見開始愛上達西，兩人的感情線因此扭轉。遺產(chǎn)電影因融合愛情等通俗故事類型而具有更為廣泛的接受空間，但傳統(tǒng)文化的價值和作用只有遇到理解與欣賞才能真正發(fā)揮。英美兩國文化上的親緣性，促使英國電影人目標明確地將美國作為遺產(chǎn)電影最大的國外市場和影響世界的前沿陣地。打造中國遺產(chǎn)電影應借鑒這一經(jīng)驗，將目標市場重點放在中國、日本、韓國、朝鮮、越南等在內的漢字文化圈。憑借這些國家對中國傳統(tǒng)文化理解和欣賞的長久積淀贏得相應的電影市場。

四、結語

近年來，為了與好萊塢電影爭奪國內市場，中國電影業(yè)推出大量模仿好萊塢的商業(yè)片，雖然取得令人矚目的票房成績，卻形成了一股同質化的亞好萊塢電影風潮。電影在創(chuàng)造資本的同時，還應追求藝術價值和文化品格。遺產(chǎn)電影理念對于解決中國電影發(fā)展中的文化特色缺失問題，促進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展頗有啟示。打造中國遺產(chǎn)電影，提升國產(chǎn)片的民族性與文化性，為深入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達的作品提供可依托的類型平臺，并在此過程中形成國家文化傳承與輸出的電影渠道。一系列觸及中國遺產(chǎn)文化表現(xiàn)的先行作品，如《敦煌》（1988）、《霸王別姬》《花樣年華》《臥虎藏龍》等，奠定了“中國遺產(chǎn)電影”發(fā)展的實踐基礎，為將來的作品提供了直接參考，也提示出中國遺產(chǎn)電影研究的廣闊空間。

[基金項目] 本文系2015年度重慶市社會科學規(guī)劃培育項目“文化傳承語境中華語魔幻電影內容開發(fā)研究”階段性成果（項目編號：2015PY19）；2015年重慶市教育委員會人文社會科學研究一般項目“文化傳承語境中大足石刻電影內容開發(fā)研究”（項目編號：15SKG083）階段性成果。

[參考文獻]

[1] 趙世林.論民族文化傳承的本質[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2002（03）.

[2] Higson Andrew.English Heritage，English Cinema：Costume Drama Since 1980[M].Oxford：Oxford University Press，2003.

[3] Sargeant Amy. The Darcy Effect：Regional Tourism and Costume Drama [J].International Journal of Heritage Studies，1998（03）.

[4] Selbo July.Film Genre for The Screenwriter[M].New York：Routledge，2015：172.

[作者簡介] 唐瑞蔓（1982—），女，重慶人，碩士，重慶交通大學講師。主要研究方向：民族電影。