鄭少燕+謝黎嘉+孫澤娜+陳茂懷

摘要：本文從醫(yī)德教育有效性舉措著手，探索貫穿醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)全過(guò)程的醫(yī)德教育模式。汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院通過(guò)15年的探索與實(shí)踐，形成了寓醫(yī)德教育于醫(yī)學(xué)教育全過(guò)程的鮮明特色，注重正面理論灌輸、醫(yī)療扶貧實(shí)踐鍛煉、專業(yè)課滲透、校園文化熏陶和人性化管理等多種途徑和方法進(jìn)行全方位醫(yī)德教育，為培養(yǎng)醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu)的醫(yī)學(xué)人才起到重要作用。撰寫本文以促進(jìn)新時(shí)期我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行有效性醫(yī)德教育改革，并為其提供借鑒。

關(guān)鍵詞：高等醫(yī)學(xué)教育；醫(yī)德教育；醫(yī)學(xué)生；培養(yǎng)全過(guò)程

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）03-0059-03

醫(yī)德教育是高等醫(yī)學(xué)院校成功培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的前提條件。然而，目前我國(guó)醫(yī)德教育在教育時(shí)間與手段上明顯缺乏全程性，因此，亟待構(gòu)建貫穿于醫(yī)學(xué)教育全程的醫(yī)德教育模式。本文以汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱為汕醫(yī)）為例，著重探討基于“醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu)、愛(ài)心奉獻(xiàn)濟(jì)世”的全程醫(yī)德教育模式的構(gòu)建及成效，以促進(jìn)新時(shí)期我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行有效性醫(yī)德教育改革，并為其提供借鑒。高等醫(yī)學(xué)院校擔(dān)負(fù)著把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為“精于醫(yī)術(shù)、誠(chéng)于品格”、為保護(hù)人類生命與健康服務(wù)的合格應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才的神圣使命。汕醫(yī)圍繞全球醫(yī)學(xué)教育基本要求，深化“醫(yī)乃仁術(shù)”、“德育為先”的教育理念，堅(jiān)持李嘉誠(chéng)先生“醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu)，愛(ài)心奉獻(xiàn)濟(jì)世”的育人指導(dǎo)方針，引入“服務(wù)學(xué)習(xí)”模式，充分利用醫(yī)療扶貧特色項(xiàng)目，對(duì)醫(yī)學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的全程推進(jìn)式醫(yī)德教育體系進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)施文化素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的醫(yī)德教育改革，將醫(yī)德教育滲透在教育、教學(xué)、管理的各個(gè)領(lǐng)域，把醫(yī)德教育與醫(yī)術(shù)教育有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，深化醫(yī)學(xué)生思維意識(shí)，真正促使他們樹(shù)立優(yōu)良的職業(yè)道德觀念，實(shí)現(xiàn)醫(yī)德教育的真實(shí)效果，為醫(yī)學(xué)生走上臨床醫(yī)學(xué)生涯奠定了扎實(shí)的醫(yī)德素質(zhì)基礎(chǔ)。

一、通過(guò)入學(xué)教育和人文社科課程教育，牢固學(xué)生專業(yè)思想和樹(shù)立正確職業(yè)觀，形成醫(yī)德教育的良好基礎(chǔ)

1.嚴(yán)格上好入學(xué)教育課。醫(yī)務(wù)人員要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，首先應(yīng)該熱愛(ài)自己的職業(yè)。從醫(yī)學(xué)生跨入校門開(kāi)始，有機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行“熱愛(ài)醫(yī)學(xué)專業(yè)、忠于醫(yī)療事業(yè)、獻(xiàn)身于醫(yī)療事業(yè)”的教育，讓他們樹(shù)立牢固的專業(yè)思想，明白“德為醫(yī)之本”，“學(xué)醫(yī)不只是學(xué)醫(yī)術(shù)，更是學(xué)醫(yī)德”的道理。在開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度強(qiáng)調(diào)醫(yī)德教育的重要性，并且請(qǐng)德高望重的臨床專家以“如何當(dāng)好一名好醫(yī)學(xué)生”為主題做演講，用切身經(jīng)歷勉勵(lì)醫(yī)學(xué)生熱愛(ài)醫(yī)學(xué)事業(yè)，刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)；在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓言宣誓儀式上，讓醫(yī)學(xué)生在宣讀誓詞中感受到醫(yī)學(xué)的神圣和醫(yī)者的責(zé)任，懂得一個(gè)合格的醫(yī)生必需具備高尚的醫(yī)德；組織新生參觀生命科學(xué)館、模擬醫(yī)院、臨床學(xué)院等，通過(guò)新鮮的感官刺激，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)自豪感和強(qiáng)烈求知欲；對(duì)新生進(jìn)行嚴(yán)格軍訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，吃苦耐勞的素質(zhì)。通過(guò)認(rèn)真上好入學(xué)教育這門課，讓醫(yī)學(xué)生有足夠的心理準(zhǔn)備，深入醫(yī)學(xué)知識(shí)習(xí)得和醫(yī)德醫(yī)術(shù)領(lǐng)會(huì)，逐步提升醫(yī)德素養(yǎng)、樹(shù)立崇高醫(yī)德，為將來(lái)走上醫(yī)療服務(wù)崗位打下良好的醫(yī)德素養(yǎng)基礎(chǔ)。

2.堅(jiān)持不懈地抓好人文社科課程教學(xué)。理想信念是人們改造世界的強(qiáng)大推動(dòng)力，人們一旦確定了崇高的道德理想，便會(huì)產(chǎn)生巨大的道德力量。因此，醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，必須依靠堅(jiān)持不懈地抓好馬克思主義理論等人文社科課程教學(xué)和科學(xué)發(fā)展觀的教育。汕醫(yī)在人文社科課程教學(xué)中融入醫(yī)學(xué)人文關(guān)愛(ài)、職業(yè)道德教育等內(nèi)容，以大學(xué)生職業(yè)生涯問(wèn)題為主線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義道德觀教育。通過(guò)采用“聽(tīng)講、參觀、讀書、討論、體會(huì)”立體化教學(xué)模式，同時(shí)安排三分之一學(xué)時(shí)為各種實(shí)踐活動(dòng)，如參觀污水處理廠、華能電廠、金威啤酒廠、自來(lái)水廠等，讓學(xué)生開(kāi)闊視野，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和適應(yīng)社會(huì)的能力，讓他們從全面的理論知識(shí)和活生生的現(xiàn)實(shí)中了解國(guó)情民情，使學(xué)生樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀以及正確的、良好的道德觀，并作為人生的奮斗目標(biāo)付諸行動(dòng)、實(shí)踐于整個(gè)大學(xué)過(guò)程中，不斷提高人文關(guān)愛(ài)素養(yǎng)和思想品德。

二、開(kāi)展奉獻(xiàn)醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)德教育活動(dòng)，以“服務(wù)-學(xué)習(xí)”模式有效地推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的醫(yī)德教育功能，有效增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和醫(yī)學(xué)良知

德育教育的“創(chuàng)生論”認(rèn)為：“個(gè)體道德意識(shí)的產(chǎn)生、道德情感的陶冶、道德意志的錘煉、道德信念的確立都離不開(kāi)個(gè)體活生生的現(xiàn)實(shí)生活和活動(dòng)”。汕醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，充分利用李嘉誠(chéng)基金會(huì)的醫(yī)療扶貧特色項(xiàng)目，積極組織醫(yī)學(xué)生參與奉獻(xiàn)服務(wù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引入了“服務(wù)學(xué)習(xí)”模式，讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)中服務(wù)，在服務(wù)中學(xué)習(xí)[1]。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中直接感受到病人的痛苦和急需，深入社會(huì)、接受扶貧、奉獻(xiàn)愛(ài)心的高尚醫(yī)德教育，又鍛煉醫(yī)療社會(huì)實(shí)踐的能力，激勵(lì)他們?yōu)榻獬祟惖牟⊥炊W(xué)習(xí)，有效地增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和醫(yī)學(xué)良知，提升醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。

1.寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)。1998年在李嘉誠(chéng)基金會(huì)的支持下，汕醫(yī)建立了國(guó)內(nèi)首家免費(fèi)為晚期癌癥病人提供鎮(zhèn)痛治療、心理輔導(dǎo)和護(hù)理指導(dǎo)的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)——寧養(yǎng)院。2002年，汕醫(yī)學(xué)生志愿者成為全國(guó)第一支大學(xué)生“寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)義工隊(duì)”，從此每年有130名至150名學(xué)生參加義工隊(duì)，利用周六和周日開(kāi)展寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)，如跟隨寧養(yǎng)院醫(yī)生出診癌癥病人，探訪、慰問(wèn)居家癌癥患者，為患者送藥等。除義工隊(duì)活動(dòng)外，自2004年起，每周分批安排第三、第四學(xué)年的醫(yī)學(xué)生參加寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)，使該活動(dòng)覆蓋了所有學(xué)生，擴(kuò)大了活動(dòng)的教育面和影響力。

2.醫(yī)療扶貧體驗(yàn)行動(dòng)。自1999年起，汕醫(yī)與美國(guó)、香港等地大學(xué)生聯(lián)手開(kāi)展大學(xué)生醫(yī)療扶貧體驗(yàn)行動(dòng)，包括暑期集中組隊(duì)赴外地開(kāi)展2周左右的醫(yī)療扶貧實(shí)踐及每周末固定安排各年級(jí)學(xué)生隨醫(yī)療扶貧隊(duì)下鄉(xiāng)體驗(yàn)。近10年來(lái)，1500多人次的醫(yī)學(xué)生，足跡遍及廣東、江西、廣西、沈陽(yáng)、山東、青海、貴州七省近50個(gè)貧困地區(qū)。至今，汕醫(yī)除一年級(jí)學(xué)生外，所有學(xué)生已參加過(guò)至少一次醫(yī)療扶貧實(shí)踐，其中三分之一的學(xué)生參加次數(shù)超過(guò)兩次以上。

三、首創(chuàng)了融醫(yī)德教育與專業(yè)教育為一體的一系列綜合課程，切實(shí)增強(qiáng)了專業(yè)教育中醫(yī)德教育的滲透力，授醫(yī)學(xué)之業(yè)、傳醫(yī)德之道

醫(yī)學(xué)是關(guān)于生命的科學(xué)，在專業(yè)課程全方位滲透醫(yī)德教育，具有其他教育方式所無(wú)法替代的作用。汕醫(yī)在2002年設(shè)置了人體結(jié)構(gòu)、臨床基本技能、健康與社會(huì)、溝通技能等專業(yè)模塊課程。在授課中，教師認(rèn)真尋找與課堂知識(shí)相關(guān)聯(lián)的“結(jié)合點(diǎn)”，巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德認(rèn)知和醫(yī)德情感滲透，始終貫穿“以病人為中心”的理念，主要采用案例分析法等教學(xué)方式，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題融合到教學(xué)內(nèi)容中，引導(dǎo)同學(xué)們樹(shù)立“醫(yī)學(xué)是仁學(xué)、無(wú)德不成醫(yī)”的觀念，使醫(yī)學(xué)生在專業(yè)知識(shí)掌握的同時(shí)醫(yī)德素養(yǎng)得到培養(yǎng)，懂得如何維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，明白做一名合格醫(yī)生所應(yīng)具備的人格修養(yǎng)和品德作風(fēng)[2]?！芭R床基本技能”為一個(gè)跨學(xué)科、多層次、綜合性的，覆蓋內(nèi)、外、婦、兒、五官科、眼科、精神衛(wèi)生等基本技能的綜合專業(yè)課程，教學(xué)安排在第2—6學(xué)期進(jìn)行，學(xué)生在具有國(guó)際先進(jìn)水平的臨床技能中心接受系統(tǒng)的臨床技能和臨床思維訓(xùn)練，身臨其境地處理各種模擬醫(yī)患關(guān)系，提高對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德特殊性的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)自身醫(yī)德修養(yǎng)；在“健康與社會(huì)”課程中安排一定比例社會(huì)實(shí)踐，讓醫(yī)學(xué)生深刻了解社會(huì)、環(huán)境、心理等因素對(duì)人體健康的影響，增強(qiáng)了醫(yī)學(xué)生的使命感、責(zé)任感；“溝通技能”課程采取案例分析、標(biāo)準(zhǔn)化病人等多種角色扮演練習(xí)方法，配合臨床實(shí)踐等，讓學(xué)生在模擬和實(shí)踐中掌握人際溝通技巧和能力，具備與他人建立相互尊重的和諧人際關(guān)系，從而使醫(yī)學(xué)生把醫(yī)德意識(shí)自覺(jué)地體現(xiàn)到臨床實(shí)踐中。

四、以學(xué)生社團(tuán)為依托，開(kāi)展豐富多彩的奉獻(xiàn)服務(wù)校園文化活動(dòng)，拓展醫(yī)德教育的新途徑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在醫(yī)德教育過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性

道德養(yǎng)成是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。著名心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)人的認(rèn)知、行為和環(huán)境三者交互作用的過(guò)程，這說(shuō)明“環(huán)境”在育人過(guò)程中起到非常重要的作用。汕醫(yī)通過(guò)結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特色組建各種學(xué)生社團(tuán)，指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展形式多樣的奉獻(xiàn)服務(wù)的校園文化活動(dòng)，如校園健康使者計(jì)劃、大學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳隊(duì)活動(dòng)，帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生走出校門、步入社會(huì)、接觸基層，用所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)服務(wù)人民，感受作為醫(yī)學(xué)生的社會(huì)使命，這對(duì)于端正他們的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的醫(yī)德意識(shí)大有益處。校園健康使者計(jì)劃。汕醫(yī)以“健康人生，愛(ài)心奉獻(xiàn)”為主題設(shè)計(jì)“大學(xué)生校園健康使者”計(jì)劃，嚴(yán)格培訓(xùn)和挑選校園健康使者，讓他們?cè)谛@開(kāi)展公共衛(wèi)生、安全急救及心理健康等方面服務(wù)，如協(xié)助老師做好同學(xué)心理疏導(dǎo)和突發(fā)疾病施救等工作，并走進(jìn)其他大學(xué)、中小學(xué)校園甚至服務(wù)性公司，開(kāi)展安全健康演示，宣傳推廣全新的健康校園概念。學(xué)生服務(wù)學(xué)生，在服務(wù)中教育自己，也教育他人，從而增強(qiáng)了醫(yī)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。大學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳隊(duì)活動(dòng)。2005年，汕醫(yī)制訂了《關(guān)于汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院大學(xué)生開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳活動(dòng)的意見(jiàn)》，從增強(qiáng)醫(yī)德教育的實(shí)效性和針對(duì)性出發(fā)，組建大學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳隊(duì)，其主要工作為協(xié)助開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳活動(dòng)和每季度對(duì)我院五所附屬醫(yī)院的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。這項(xiàng)活動(dòng)讓學(xué)生深入醫(yī)療工作第一線，使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)培養(yǎng)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的意義有更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，接受醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育和啟迪，提高了醫(yī)德觀念、增強(qiáng)了醫(yī)德素養(yǎng)。

五、高度重視臨床實(shí)習(xí)醫(yī)德教育，充分發(fā)揮臨床教師榜樣作用和強(qiáng)化實(shí)習(xí)管理，實(shí)現(xiàn)醫(yī)德教育全面提升

臨床實(shí)習(xí)是醫(yī)學(xué)教育的全面實(shí)踐安排，同時(shí)也是醫(yī)德教育的提升時(shí)期。汕醫(yī)把醫(yī)德教育切實(shí)地落實(shí)到臨床實(shí)踐的每個(gè)環(huán)節(jié)，持之以恒，堅(jiān)持不懈，幫助學(xué)生明確醫(yī)生的責(zé)任，堅(jiān)定為病人服務(wù)的意識(shí)，為其以后步入醫(yī)療衛(wèi)生工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。選派責(zé)任心強(qiáng)的優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任實(shí)習(xí)組組長(zhǎng)，選派醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu)的醫(yī)生承擔(dān)帶教任務(wù)。帶教教師的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)讓學(xué)生從中仿效踐行，不斷激勵(lì)和鞭策自己，將老師當(dāng)為榜樣，讓自己成長(zhǎng)為醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)人才；強(qiáng)化激勵(lì)政策，對(duì)優(yōu)秀的帶教老師和實(shí)習(xí)生予以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)；嚴(yán)格執(zhí)行實(shí)習(xí)輪轉(zhuǎn)考試不但考核專業(yè)技能和理論知識(shí)，同時(shí)也考核醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)[3]。

六、實(shí)施人性化管理，構(gòu)建醫(yī)學(xué)生和諧心理與健康心理，建立良好的管理、運(yùn)行、評(píng)價(jià)機(jī)制，保證醫(yī)德教育的有效實(shí)施

汕醫(yī)重視以人為本、注重人文關(guān)懷和個(gè)性發(fā)展的人性化管理。在管理中尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，倡導(dǎo)自我教育，提高行動(dòng)的自覺(jué)性等。例如，堅(jiān)持對(duì)特殊群體學(xué)生的關(guān)愛(ài)。特別關(guān)注家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，幫助他們解決部分個(gè)人問(wèn)題，讓他們堅(jiān)定信心，健康生長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心；堅(jiān)持組織留校的學(xué)生吃團(tuán)年飯，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門負(fù)責(zé)人與同學(xué)們團(tuán)聚一堂、喜迎新春；堅(jiān)持共度國(guó)慶節(jié)，從2004年開(kāi)始，根據(jù)英語(yǔ)浸入式教學(xué)計(jì)劃，全體七年制新生在國(guó)慶期間繼續(xù)堅(jiān)持在校學(xué)習(xí)，每個(gè)國(guó)慶節(jié)，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處和外語(yǔ)教研室教師與全體新生歡聚一堂，共進(jìn)晚餐；醫(yī)德教育成績(jī)好的學(xué)生享有獎(jiǎng)學(xué)金和各種選拔的優(yōu)勢(shì)。以上這些做法都能給學(xué)生留下深刻的印象，有助于構(gòu)建醫(yī)學(xué)生對(duì)內(nèi)協(xié)調(diào)、對(duì)外適應(yīng)的和諧心理與健康心理，使醫(yī)學(xué)生感受被人關(guān)懷的溫暖，懂得關(guān)懷別人的重要性，促進(jìn)醫(yī)德教育進(jìn)一步實(shí)施。

七、全面實(shí)施全程醫(yī)德教育體系，取得了明顯效果

汕醫(yī)多年來(lái)在全體本科生和七年制學(xué)生中全面實(shí)施全程醫(yī)德教育體系，取得了明顯效果。

1.醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)已取得一定成效。學(xué)生感人肺腑的體會(huì)說(shuō)明各種醫(yī)學(xué)人文教育活動(dòng)觸動(dòng)他們的心靈。學(xué)生在各教學(xué)醫(yī)院以及畢業(yè)后所在的工作單位所體現(xiàn)出人文關(guān)愛(ài)、醫(yī)德情操也深得同行的肯定。

2.畢業(yè)生就業(yè)率高，本科畢業(yè)生總就業(yè)率十年來(lái)均在98%以上，每年畢業(yè)生就業(yè)率在全省各本科院校中連續(xù)保持第一、二名。

3.醫(yī)德實(shí)踐寧養(yǎng)院模式已在全國(guó)15個(gè)省的20所醫(yī)院推廣應(yīng)用；在“醫(yī)療扶貧實(shí)踐中打造奉獻(xiàn)文化，探索醫(yī)德教育新模式”中獲“首屆廣東高校校園文化建設(shè)成果優(yōu)秀獎(jiǎng)”；“大學(xué)生寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)義工隊(duì)”獲“廣東省優(yōu)秀青年志愿服務(wù)集體”和全國(guó)“優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)”等。

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Probe of the Whole-Process Education Model of Medical Ethics Based on Superior Ethics and Professionalism

ZHENG Shao-yan，XIE Li-jia，SUN Ze-na，CHEN Mao-huai

（Medical College of Shantou University，Shantou，Guangdong 515041，China）

Abstract：Shantou University Medical College has established the co-cultivation model of medical ethics and professionalism for medical students after 15-year of probing and practice. This model was characterized by the embedment of medical moral education into medical education，where various measures，such as lectures on medical ethics，practice on medical assistance to the poverty，edification of campus culture and humanistic management，were taken and run through the specialty training. And the co-cultivation model has been proved to be effective to produce excellent medical professionals with strong ethics，which can be of great value to the reform for medical ethics education.

Key words：higher medical education；medical ethics education；medical students；co-cultivation model