劉維花

摘 要 隨著新課程的不斷推進，教師的教學觀念正在逐步更新，學生的學習方式正在得到改善，使課堂更加充滿了學生成長的氣息。筆者從事小學思想品德課新課程循環(huán)教學已有7年，在教學實踐中，逐漸轉變傳統(tǒng)教學的教學模式，不斷嘗試運用新課程的教學理念來指導自己的教學行為，使課堂教學發(fā)生了很多可喜的變化，特別是學生學習思想品德課的興趣大大提高了。

關鍵詞 新課程 課堂氛圍 情感 技能

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）03-0073-02

隨著新課程的不斷推進，教師的教學觀念正在逐步更新，學生的學習方式正在得到改善，使課堂更加充滿了學生成長的氣息。而筆者從事小學思想品德課新課程循環(huán)教學已有7年，在教學實踐當中，逐漸轉變傳統(tǒng)教學的教學模式，不斷嘗試運用新課程的教學理念來指導自己的教學行為，這的確使課堂教學發(fā)生了很多可喜的變化，特別是學生學習思想品德課的興趣大大提高了。當前由于相當一部分教師對新課程所倡導的理念理解不透徹，在教學當中往往會陷入新的誤區(qū)。比如：為了營造一種活潑、快樂的課堂氛圍，老師們會挖空心思精心設計各種各樣的課堂活動。但是過于花俏的課堂活動反而會擾亂學生的思維過程，讓他們難以分辨重點，造成課堂上熱熱鬧鬧、課后卻空空洞洞的局面，上這樣的課學生怎么會有所收獲呢？又比如：老師在上課時過分依賴多媒體教學，使實際上靈活的教學過程變成了固定的、機械的程式，這就在一定程度上壓抑了教師的個性和特長，使教師的能動性難于很好地發(fā)揮。下面分享自己在新課程下的思想品德教學中的一些體會和感悟。

一、重情感、態(tài)度、價值觀而不是輕知識、技能

新課標在思想品德課三維目標的編排順序上，把情感、態(tài)度、價值觀放在第一位。筆者在教六年級思想品德課時，考慮到學生依然存留小童習性，思辨能力較弱等特點，在教學中多采用游戲、欣賞卡通等教學方式，拉近學生與教材的距離，激發(fā)他們對思想品德課的興趣。在課堂教學過程中，這些預期目標是達到了，但是反饋在課后作業(yè)與測試評價上，卻是學生對課本知識的模糊不清。例如，在教學五年級教材《集體的事誰說了算》這一課時，我讓學生參與了“瞎子背瘸子 ”的游戲。在游戲當中，學生很好地體驗到了集體的巨大力量，并激發(fā)了他們強烈的集體榮譽感?？此埔呀涍_到了教學目的，但是，當讓他們用文字表述出良好班集體的主要特征時，不少學生是寫不出來，或是寫不全。由此可見，思想品德課的三維目標不是三大塊，不是知識、技能與情感、態(tài)度、價值觀的簡單相加。因為能力、情感、態(tài)度與價值觀是依附于知識的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，是在不斷探究知識、掌握技能的過程中形成和發(fā)展的。教師的責任就是要在傳授知識的過程中，使學生形成積極良好的學習情感和態(tài)度，逐步養(yǎng)成正確的價值觀。學生能力的培養(yǎng)、情感的體驗，都需要教師通過知識與技能的學習來落實，同樣，也只有通過能力的培養(yǎng)和情感的體驗來幫助學生更加有效地學習知識和技能，也就是說新課程強調的三維目標是一個統(tǒng)一的、不可分割的整體。

二、用教材而不是唯教材

傳統(tǒng)的教學是教師圍繞教材轉，教材是“圣經”，教師只要“緊扣教材”“落實教材”，就算是完成了教學目標，針對此弊端，新課程提出教材不等于課程的理念。在淺顯理解這一理念下，我就運用于課堂教學中，根據自己的理解和學生的喜好調整教材內容。例如，我在上五年級上冊教材《做聰明的消費者》這一課時，就對教材編排的內容進行了調整。通過設計小品《超市購物》，將教材安排的“維權的途徑 ”內容放到“消費者享有哪些權利”前面講，結果無論我做多少次引導，學生很難得出“消費者享有哪些權利”的結論，更談不上深刻理解如何做一個聰明的消費者了。據此，我領悟到在新課程下，老師一方面要做教材的主人，不拘泥于教材原有內容和體系的限制，結合學生的學習、生活實際，精選生活中富有趣味性、啟發(fā)性、教育性的事例與材料；另一方面又不能隨意拋棄教材，不加分析地對教材進行調整或是刪減。畢竟教材是重要的課堂學習平臺，是教育專家根據學生的認知規(guī)律精心編制而成的前人豐富經驗的結晶，編寫具有一定的科學性。

三、倡導探究而不是反對接受

傳統(tǒng)的接受教學一直因扼殺學生的思維，不利于培養(yǎng)學生思維能力、創(chuàng)造能力而備受詬病。為了糾正這個教學弊端，新課程大力倡導在教學中引導學生進行探究學習。于是，我也積極去貫徹這一理念。比如，在教學六年級教材《社會主義榮辱觀》時，我讓學生搜集有關社會主義榮辱觀的資料，探究出社會主義榮辱觀的真正含義。學生雖然能夠舉出事例，但是讓他們說出社會主義榮辱觀的含義時，課堂陷入沉寂。這也難怪，讓一個十一、二歲的孩子去搜集、處理和分析關于國情的信息實在有些為難，面對這些“探究”，學生因缺乏自己的體驗，當然沒有什么話好講。可見，許多知識往往是一些事實和陳述性記錄（尤其是涉及國情教育的知識），難以觀察、探究，運用聽講、閱讀、理解和訓練等接受性學習方式往往更有效。不恰當與不必要的探究導致了探究的淺層化和庸俗化，不利于學生形成合理的知識結構，對學生的能力培養(yǎng)也無益。只要我們老師在讓學生進行接受學習時，注意創(chuàng)設和諧的課堂氛圍，精心設計教學過程，引導學生在理解、感悟的基礎上聯(lián)系學習、生活實際接受新知識，還是能夠避免原來那種機械灌輸和訓練的負面影響的。

四、因材“優(yōu)媒”而不是“為媒用媒”

計算機多媒體技術引入品德教學過程，學生的閱讀對象不僅有平面文字和圖片，而且有大量的立體有聲讀物。它以豐富的教學資源、形象生動的情境，充分調動起學生的主體性，使學生在學習過程中真正成為信息加工的主體和知識的建構者。所以，我在教學中經常注意恰當使用多媒體技術。當前，我在聽課教研活動中發(fā)現(xiàn)少數(shù)教師仍走進了一些誤區(qū)。如在五年級教材《快速發(fā)展的現(xiàn)代科技》一課中，一教師把大量現(xiàn)代科技的動畫、視頻資料充斥整堂課的教學過程中。這樣不僅沒有強化、鞏固學生的現(xiàn)代科技知識，反而使學生注意力分散、分不清教學的重點。還如在備《學會和諧相處》這一課過程中，一教師把教材分析得很細很透，設計先播放《眾人劃槳開大船》MV，教學結束前播放《三個和尚》動畫，讓學生進行課堂延伸，討論是否人多力量大，但是當該教師按程序展示“刻錄”在課件上的教學內容時，就遇到學生一開始因看《眾人劃槳開大船》MV談到自己的啟示是 “人多力量大”。由于受課件的限制，教與學的程序被硬性固定下來，當時該教師只是把學生的這個說法當作問題留到最后解決，沒能及時抓住契機以激起學生探究的興趣。通過這些教訓，我們認識到現(xiàn)代教學媒體僅僅是進行課堂教學的輔助手段，它不可能代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學，更代替不了學生的自我體驗和師生之間的交流與溝通。老師在教學中要合理使用各種教學手段，優(yōu)化多媒體技術與學科教學的整合，“因材優(yōu)媒”，讓學生在形象生動的情景中經歷探究過程，獲得理智和情感體驗，切不可為了體現(xiàn)“現(xiàn)代教學”一味運用多媒體等現(xiàn)代教學手段，而忽略了學生自我操作、實驗、體驗和品味，要避免“機灌”，避免喧賓奪主。