黃愛鑾
(海南熱帶海洋學院體育與健康學院,海南三亞 572000)
海南白沙采茶健身舞資源開發(fā)研究
黃愛鑾
(海南熱帶海洋學院體育與健康學院,海南三亞 572000)
本文采用文獻資料、實地考察與專家訪談等研究方法對海南白沙采茶健身舞資源開發(fā)的必要性、開發(fā)的要素及開發(fā)的措施進行了分析,旨在增加當?shù)芈糜挝Α⑼苿尤窠∩磉\動發(fā)展、廣泛宣傳白沙綠茶及海南黎族文化,同時推進特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設。
白沙;采茶健身舞;資源開發(fā)
白沙黎族自治縣位于海南島中部偏西。白沙綠茶產(chǎn)于海南白沙黎族自治縣境內(nèi)的國營白沙農(nóng)場。因海南中部適宜的氣候與白沙隕石坑獨特的土壤條件,使得白沙綠茶品質(zhì)優(yōu)良、色澤光潤、氣味清香及持久耐泡,并且富含有益于人體的礦物質(zhì)[1]。目前,白沙綠茶既是海南省名牌產(chǎn)品,又是海南最具有地方特色的海南特產(chǎn)之一,其已經(jīng)遠銷香港、臺灣以及東南亞國家。今年白沙黎族自治縣為了深入貫徹落實全域旅游和全省百鎮(zhèn)千村工作要求及推進特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村建設,準備在年底完成“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”建設,其主要是將茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)相結(jié)合,建設一個集生態(tài)茶葉生產(chǎn)、茶園觀光休閑、黎族文化體驗、鄉(xiāng)村養(yǎng)生度假為一體的4A級景區(qū)[2]。為了更好的服務于“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”,本文通過對我國各地區(qū)采茶健身舞發(fā)展情況及演藝產(chǎn)品開發(fā)成功經(jīng)驗進行深入的學習了解,主要包括:杭州采茶舞、開化采茶舞、贛南采茶舞及崇左采茶舞等,總結(jié)各地區(qū)采茶健身舞品牌資源開發(fā)成功的經(jīng)驗,并提出白沙采茶健身舞文化資源開發(fā)的必要性、要素及措施。
白沙黎族自治縣“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”建成后,經(jīng)濟效益和社會效益主要依靠過來觀光游覽的游客帶動,那么如何吸引更多的游客到原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)來游覽觀光呢?品牌宣傳成為重要的手段之一。白沙采茶健身舞既是一個健身項目,也是一個表演項目。我們可以借鑒省外其它地區(qū)傳播推廣采茶舞的成功經(jīng)驗,將白沙采茶健身舞制作成宣傳白沙綠茶的影音媒體,打造成為一張代表性名片,并在微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)及公共宣傳場所進行宣傳,這樣不僅拓展了白沙綠茶宣傳空間及影響力,而且可以滿足人們休閑娛樂的需要,同時也可以讓世界各地人民了解到白沙黎族自治縣“原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)”的存在,這對于廣泛宣傳白沙綠茶文化具有積極的促進作用。
白沙采茶健身舞主要是提取黎族舞蹈的織錦、筒裙、春米、插秧、三道彎、大力神等具有代表性的動作元素及白沙人民開荒栽種茶樹、茶園施肥、茶樹修剪、茶樹除害蟲、穿茶叢、茶葉采摘、揀茶、沏茶、看茶等動作與現(xiàn)今時尚流行的健美操基本動作相融合創(chuàng)編而成,其動作獨特新穎,且蘊涵黎族原生態(tài)的文化內(nèi)涵及動作特點。它既是白沙黎族自治縣人民勞動場景的再現(xiàn),又是黎族人民文化生活的一種特殊反映。因此,通過開發(fā)及傳播推廣白沙采茶健身舞,既可以讓廣大人民群眾感受到黎族歷史文化,又可以宣傳海南黎族文化。
近年來,隨著人民生活水平不斷的提高,不良的生活方式、環(huán)境污染、水源污染等問題,也隨之對人類健康造成了嚴重的危害。為了提升全民身心健康及鍛煉意識,國務院頒布實施了《全民健身計劃(2016—2020年)》和《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》等相關(guān)文件。由此健康問題及健身運動成為了國家及廣大人民群眾共同關(guān)注的首要問題,參與健身運動的人數(shù)也逐步再創(chuàng)新高。但是隨著參與健身運動人數(shù)不斷的上升,體育場地與器材也成為了全民健身運動發(fā)展的瓶頸。因此,提供時尚新穎、簡便易行,且具有民族特色的體育鍛煉項目成為新時期全民健身運動發(fā)展的新出路。而白沙采茶健身舞主要是按照健美操的運動方法、運動規(guī)律和運動特點創(chuàng)編而成,它與健美操一樣簡便易行、形式多樣,能滿足不同性別、不同年齡及不同行業(yè)人群的健身需求。
隨著人民生活水平不斷的提高,人們對不同地區(qū)的自然景觀、民族特色文化產(chǎn)生了濃厚興趣,人們不僅想?yún)⒂^當?shù)氐淖匀画h(huán)境,更想親身體驗特色的民族文化。白沙采茶健身舞是一項集音樂、舞蹈、健身和娛樂于一體的活動項目,其動作簡單易學,具有廣泛的群眾性優(yōu)勢。因此,如果讓游客觀光游覽完自然山水風光之后,又參與一段白沙采茶健身舞活動,必將能使游客身心愉悅、消除疲勞、放松精神,達到調(diào)節(jié)精神繼續(xù)旅游之目的。由此可見,白沙采茶健身舞不僅為當?shù)芈糜卧鎏硇碌牧咙c,而且提升了白沙旅游的價值品味,同時也帶動了當?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
中國有56個民族,每一個民族都有自己獨具特色的民族文化符號和個性特征,同時也有著自己與眾不同的動作風格和表現(xiàn)形式。因此,我們在開發(fā)白沙采茶健身舞動作的時候,除了要注意動作的多樣性和多元化之外,還要充分挖掘黎族舞蹈特有的體態(tài)、手型及標志性的動作元素與采茶元素融入到動作開發(fā)當中,使我們開發(fā)的采茶健身舞動作既突出采茶的獨特性,又體現(xiàn)出黎族豐富多彩的民族文化特點。因為其它民族的采茶健身舞與白沙采茶健身舞在運動技術(shù)上都與健美操有一定的共性和聯(lián)系,如果開發(fā)出來的白沙采茶健身舞套路動作無法表達自身的文化內(nèi)涵和主題思想,而是與其它民族采茶健身舞套路動作混淆,那么白沙采茶健身舞將無法引起觀眾的共鳴,給人耳目一新的感覺。
健身舞之所以能風靡全球,并進入到社區(qū)及校園的每一個角落,其最主要的原因是,除了動作時尚新穎外,還有一點就是它的動作簡單易學,形式多樣,能滿足不同階層的人群。因此,為了更好地普及推廣白沙采茶健身舞套路動作,讓參與者感受到白沙采茶健身舞所帶來的樂趣,我們所開發(fā)的動作一定不能太過于復雜、別扭,這樣參與者練習起來才會輕松隨意、心情愉悅、獲得成功體驗感,白沙采茶健身舞才能保持永久的、旺盛的生命力。
眾所周知,動作只有在優(yōu)美動聽及協(xié)調(diào)一致的音樂襯托與渲染下才會變得具有藝術(shù)性、觀賞性和生命力。不管健身操類還是舞蹈類的項目開發(fā),都離不開音樂這個要素。音樂不僅僅是一種音響效果,它更表達了一種意境和情緒。好的音樂效果可以激發(fā)人的想象與思維,能引起人們在思想上的共鳴及美好的情緒。試想,如果一套健身舞套路動作配與的音樂很難聽或者沒有表達出動作的內(nèi)涵,那么它是不會受到觀看者與練習者的喜愛的。因此,白沙采茶健身舞音樂的選配不僅要旋律悅耳動聽、節(jié)奏鮮明,而且還要與操化動作緊密結(jié)合,且協(xié)調(diào)一致。只有二者有機結(jié)合,才能體現(xiàn)出白沙采茶健身舞的真正魅力,才能激發(fā)參與者的鍛煉激情、學習興趣及緩解身心疲勞。
隨著體育運動項目不斷增多,人們運動項目選擇的空間也隨之越來越大,人們對體育健身的內(nèi)容、方法和形式等要求也隨之越來越高。因此,在開發(fā)白沙采茶健身舞的過程中除了注重鍛煉效果之外,還要進行巧妙的設計,盡可能的增加套路動作及組合動作的藝術(shù)性和趣味性等。只有這樣白沙采茶健身舞才能發(fā)揮出強大的吸引力,才能吸引更多的參與者加入。
第一,收集動作元素。深入到黎族地區(qū)及白沙當?shù)刈咴L調(diào)查,收集黎族舞蹈動作元素及白沙采茶動作元素。
第二,整理動作素材。收集到的動作元素進行整理,將符合時代特征的動作元素直接提取融入到動作開發(fā)當中;對于不符合時代特征的動作,可以把它與健美操動作結(jié)合,使之形成一個全新的采茶健身舞動作素材,或者轉(zhuǎn)換其動作的方式與方法。
第三,總體設計套路動作基本框架。為使開發(fā)工作能夠順利進行,開發(fā)前,要對整套動作進行總體設計,主要包括:動作內(nèi)容、動作難易、動作順序、運動負荷、時間長短、音樂選擇及動作組合之間的銜接等內(nèi)容;同時,確定開始部分、基本部分及結(jié)束部分等三個方面的主要內(nèi)容。
第四,音樂制作。先深入白沙提取音樂元素,然后根據(jù)動作的特點,請音樂專家寫音樂譜,并完成音樂制作。
第五,完成組合動作開發(fā)。白沙采茶健身舞動作元素、動作音樂及總體設計等工作完成之后,就可以按照事先總體構(gòu)思進行白沙采茶健身舞組合動作開發(fā),每一個組合動作一般以四個八拍為基準。
第六,完成套路動作開發(fā)。白沙采茶健身舞組合動作開發(fā)完成之后,我們只要按照設計好的框架將組合動作連接在一起就可以形成白沙采茶健身舞初稿。但是為了使整套白沙采茶健身舞動作符合我們的要求,我們還要對整套白沙采茶健身舞的動作進行査缺補漏,修飾動作細節(jié)。對于不符合要求的動作,我們要進行調(diào)整,使之更加完善及科學合理。
第七,實驗和修改。為了解白沙采茶健身舞的實用性及科學性,先挑選若干名參與者進行學習,然后邀請專家對白沙采茶健身舞的科學性、合理性進行測評,最后根據(jù)專家提出的意見進行修改,完成定稿。
白沙采茶健身舞展現(xiàn)了黎族人民的藝術(shù)文化和勞動場景。它不僅融合了我國大眾健身理念,而且貼近人民群眾生產(chǎn)生活,同時有著強身健體,健康心理等雙重功效。因此,我們要抓住這一機遇,積極采取措施,對白沙采茶健身舞資源進行挖掘、整理、開發(fā)及運用,使其在海南旅游業(yè)、全民健身運動和新農(nóng)村建設中能得以實現(xiàn),更好地為當代人服務。
[1]百度百科.白沙綠茶[EB/OL].http://baike.baidu.com/link.
[2]白沙新聞在線.力爭打造成4A級景區(qū),白沙原生態(tài)茶園小鎮(zhèn)今年建成[N].海南日報,2017-5-28.
[3]蘭玉珊.贛南客家民俗體育項目采茶舞的形成、演進與發(fā)展研究[D].云南:云南師范大學,2015.
[4]楊艷莉.采茶健身操的創(chuàng)編及其在高校公共體育課中的應用研究[D].江西:贛南師范學院,2013.
海南省哲學社會科學2016年基金項目(HNSK(QN)16-118);海南省教育科學“十三五”規(guī)劃基金項目(QJY13516025)
黃愛鑾(1981-),女,海南??谌?,碩士,副教授,研究方向:民族文化。