趙薇

【摘要】將普適文化導(dǎo)入小學(xué)英語教學(xué)中，不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，還能夠使學(xué)生得到素質(zhì)教育，對其道德品質(zhì)及價(jià)值觀的形成都有著積極的影響。所以，廣大教師應(yīng)注重普適文化的合理導(dǎo)入，使其為小學(xué)素質(zhì)教育服務(wù)。本文結(jié)合實(shí)際例子，對小學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入普適文化的思路做了探討。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語教學(xué) 普適文化 導(dǎo)入思路

一、前言

英語教學(xué)絕不只是單單的基礎(chǔ)知識傳授，還涉及文化滲透等其他方面。所以，教師在英語教學(xué)活動中，就必須要在常規(guī)授課的同時(shí)，有意識的融入文化元素，使學(xué)生從學(xué)習(xí)英語的過程中收獲更多。其中，普適文化的導(dǎo)入是一個(gè)重要方面，也是小學(xué)英語教育中必須要格外關(guān)注的一點(diǎn)。

二、小學(xué)英語教學(xué)中導(dǎo)入普適文化的思路

普適文化的特點(diǎn)在于普遍適用，具體內(nèi)容主要涉及三個(gè)方面，依次為道德規(guī)范、生命價(jià)值、環(huán)境保護(hù)。

1.道德教育的導(dǎo)入方式。道德規(guī)范可以理解為一系列被廣為認(rèn)同的“行為準(zhǔn)則”，將其導(dǎo)入英語教學(xué)中，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時(shí)接受道德教育，對學(xué)生以后的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。因而，實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)有意識的將道德教育滲透進(jìn)英語教學(xué)中，為學(xué)生形成優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)和正確的價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

比如，在講解到與家庭有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師就可以導(dǎo)入家庭美德的內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行道德教育。第一步，教師提問：“小朋友們，你們哪位可以用英語告訴老師你的家庭成員都有誰嗎？”學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)中可以熟悉father、son mother以及daughter等詞匯，并意識到家庭成員之間的親密關(guān)系。第二步，教師可要求學(xué)生用一句話形容自己和家人的關(guān)系。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生不僅能夠掌握一些句型，還會在回想的過程中，從家人言行中感受到他們對自己的關(guān)懷和愛護(hù)。最后，教師就可深化主題，引出小朋友要敬愛父母、孝順老人等道德規(guī)范，強(qiáng)調(diào)“Family members should love each other”。由于第一步和第二步已經(jīng)進(jìn)行了鋪墊，學(xué)生很容易就會接受這些道德規(guī)范，并將這些要求作為行為準(zhǔn)則。此舉能夠?qū)πW(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至關(guān)系到學(xué)生以后成長為一個(gè)什么樣的人。

2.生命教育的導(dǎo)入方式。小學(xué)階段，學(xué)生在辨別是非方面需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)，由于他們尚未形成價(jià)值觀，這一時(shí)期的經(jīng)歷對其以后究竟能夠產(chǎn)生何種影響是難以估計(jì)的，尤其是在做人方面。對于承擔(dān)著小學(xué)教育任務(wù)的老師來說，其在學(xué)生心中播下什么種子，將來就會有什么樣的收獲。所以，教師在英語教育中應(yīng)有意識的教育學(xué)生正確看待生命價(jià)值，使其形成正確的是非觀念和價(jià)值取向。

以對待動物的態(tài)度為例，如果教師沒有對學(xué)生進(jìn)行生命教育，那么，他們中就會有一部分人始終將動物視為低自己一等的生物，在行為上也不會有保護(hù)動物的舉措。為了避免這種情況，教師就要注重將生命教育融入以保護(hù)動物為主題的相關(guān)課程中，并強(qiáng)調(diào)人與動物應(yīng)保持朋友關(guān)系，即“Humans and animals are good friends?！睘榱耸箤W(xué)生樹立保護(hù)動物的意識，教師也可采取下述做法：第一步，要求學(xué)生列舉出幾種瀕臨滅絕的動物。第二步，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，談?wù)勥@些動物數(shù)量不斷減少的原因，即“Why are these animals dying out？” 通過這種方式，可以引導(dǎo)學(xué)生對動物的看法，使其意識到動物滅絕與人類行為有關(guān)。第三步，教師可提出一個(gè)設(shè)想，要求學(xué)生想象“If there is no human animal， what will happen？”此種設(shè)想會使學(xué)生產(chǎn)生一種不安感，失去寵物和動物朋友的恐懼感會使他們意識到保護(hù)動物的重要性。通過上述方式，可以使得學(xué)生正確看待生命價(jià)值，在其心里播下善良的種子，并使其始終對生命心存敬畏。

3.環(huán)保教育的導(dǎo)入方式。環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前的重要任務(wù)，但環(huán)境形勢的遏制不能只靠相關(guān)部門的治理措施，還必須做長遠(yuǎn)考慮，從學(xué)生身上抓起。所以，英語教學(xué)中也應(yīng)嘗試融入環(huán)保理念，向?qū)W生傳播環(huán)保思想，使其形成環(huán)保意識和習(xí)慣，自覺減少亂扔垃圾等可能造成污染的行為。環(huán)保教育的實(shí)施，需要教師找好切入點(diǎn)，以一種不露痕跡的方式將英語教育過渡到環(huán)保教育，具體可參考下述做法。

比如，在學(xué)到《Seasons》這一課的時(shí)候，教師就可以在科學(xué)把握季節(jié)與環(huán)保聯(lián)系的基礎(chǔ)上，有意識的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而幫助其形成環(huán)保意識。為了達(dá)到此項(xiàng)目的，教師就要注重結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。第一步，提出問題：“Do you like spring？ What do you like best in spring ？”對于此項(xiàng)提問，有的學(xué)生會說自己喜歡河流。第二步，針對學(xué)生的回答，教師可以繼續(xù)追問：“Do you think the rivers in the countryside are the same as the rivers in the city？Why？”此項(xiàng)提問可以順利的引出城市水污染問題，并使學(xué)生認(rèn)識到水污染的危害性，進(jìn)而使其形成保護(hù)水源的意識。上述做法可以在不知不覺間對學(xué)生實(shí)施一場環(huán)保教育，將“We must protect the environment”的理念深植于學(xué)生思想中，并在同時(shí)使學(xué)生掌握環(huán)境保護(hù)的相關(guān)詞匯。所以，此舉無論是對英語學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，還是對環(huán)保事業(yè)的發(fā)展，都具有一定的積極意義。

三、結(jié)語

總體而言，將普適文化合理導(dǎo)入英語教學(xué)中，是小學(xué)教育的一項(xiàng)關(guān)鍵任務(wù)，也是踐行素質(zhì)教育要求的必要措施。本文以普適文化的三個(gè)方面為例，闡述了英語教學(xué)中導(dǎo)入普適文化的基本思路以及方法，以供相關(guān)教師參考。

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