趙逸妍

（中央民族大學(xué)，北京100081）

茶文化對大學(xué)生人文精神的影響

趙逸妍

（中央民族大學(xué)，北京100081）

當(dāng)代大學(xué)生人文精神的缺失已成為不爭的事實，如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文精神已成為當(dāng)代高校教育重要目標(biāo)。筆者認(rèn)為道德精神和價值理想構(gòu)成人文精神的基本內(nèi)核，在儒佛道三家哲學(xué)文化思想融合發(fā)展下形成的茶文化，其在道德精神與價值理想培養(yǎng)與塑造方面有著特殊作用。因此，本文試圖從茶文化角度分析培養(yǎng)、建設(shè)大學(xué)生人文精神有效途徑，旨在提升當(dāng)代大學(xué)生的人文精神。

茶文化；大學(xué)生；人文精神；影響

何為人文精神？人文精神有何重要性？人文精神就是以人為核心，將學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重心，以完善人的精神世界，塑造人的健康人格為目標(biāo)的一種文化精神，其是對人類精神理想及其價值理念的一種終極關(guān)懷。[1]可見，人文精神影響甚至決定了社會個體成為怎樣的人，走怎樣的路。我國高校一直以人文精神為教育目標(biāo)，由于大學(xué)生處于成長的重要時期，容易接受新生事物，充滿蓬勃朝氣，但還沒形成穩(wěn)定的“三觀”，也因其自控力、認(rèn)知能力等較差，缺乏生活閱歷與經(jīng)驗，極易受到外界的影響。特別是當(dāng)前多元文化并存、西方享樂、拜金等思想的涌入，各種信息、新聞充溢著生活中，使得大學(xué)生對傳統(tǒng)文化失去興趣；又加之社會轉(zhuǎn)型矛盾日益嚴(yán)重，中國教育制度的不完善等等因素綜合作用下，使得當(dāng)代大學(xué)生人文精神的缺失已成為不爭的事實。

道德精神和價值理想成為了人文精神的基本內(nèi)核，如何培養(yǎng)、建設(shè)大學(xué)生的人文精神，筆者認(rèn)為大學(xué)生人文精神的建設(shè)應(yīng)該從傳統(tǒng)文化教育入手。在儒佛道哲學(xué)文化思想融合發(fā)展下形成的茶文化，蘊(yùn)藏著廉儉育德、和誠處世、友善敬愛、美真康樂等為內(nèi)容，并形成豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在培養(yǎng)人的道德精神與價值理想方面有重要的作用。因此，本文嘗試從茶文化角度分析塑造培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文精神。

1 當(dāng)代大學(xué)生人文精神缺失的現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生人文精神缺失主要體現(xiàn)在三個方面，一是功利主義心態(tài)嚴(yán)重，導(dǎo)致人生理想與價值觀的迷失；當(dāng)前我國已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)改革的攻堅階段，多種矛盾錯綜復(fù)雜地交織在一起，貧富差距不斷擴(kuò)大，社會利益分配嚴(yán)重不均。多種文化的碰撞、多種觀念的共存，拜金主義、享樂主義等多元化思潮影響，使得當(dāng)代大學(xué)生思想觀、人生觀、價值觀受到全面的沖擊，而處于“三觀”形成與鞏固時期，導(dǎo)致大學(xué)生功利主義嚴(yán)重，迷失了正確的人生理想與價值觀。[2]二是缺少道德責(zé)任感、精神世界空虛冷漠，轉(zhuǎn)型時期的社會一方面給大學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間，另一方面學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、生活壓力之大，各種拼爹、炫富現(xiàn)象的增多，造成部分大學(xué)生內(nèi)心的挫折感嚴(yán)重，進(jìn)而形成自卑、抱怨的不健康心理，不相信知識改變命運(yùn)的真理，讀書無用論，只要有爹媽便一世舒適安穩(wěn)的心態(tài)導(dǎo)致某些大學(xué)生意志消沉、精神萎靡，甚至走上了違法犯罪的道路，如“藥家鑫事件”、“復(fù)旦投毒事件”、“博士跳樓事件”等等，說明大學(xué)生道德意識的缺乏、精神世界的空虛。[3]三是缺乏人文底蘊(yùn)，從基礎(chǔ)教育到高等教育一直都是以知識與技能傳授為主，人文素養(yǎng)教育為輔，大學(xué)課程設(shè)置與教學(xué)方式明顯缺失大學(xué)生人格的完善與塑造，缺失人文精神的培育建設(shè)，尤其在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，高等教育還出現(xiàn)了功利化、市場化的特征，使得大學(xué)生在文人知識、人文底蘊(yùn)方面修養(yǎng)欠缺，不但影響大學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，而且導(dǎo)致大學(xué)生思維固化、創(chuàng)造性、想象力的缺失，進(jìn)而不利于整個社會的發(fā)展。面對這樣的實際現(xiàn)狀，下文將詳細(xì)分析茶文化對大學(xué)生人文精神的影響以及有效的實踐措施。

2 茶文化對大學(xué)學(xué)生人文精神的影響

2.1 茶文化內(nèi)涵

我國茶文化汲取儒道佛三家哲學(xué)思想之精髓，融合美術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)、體育等民族文化類型，形成博大精深、內(nèi)涵深厚的文化種類，不僅影響了中國人的思想、性格與道德等形成與完善，而且推動其他國家茶文化發(fā)展。

儒家“中和”之美，強(qiáng)調(diào)人與人之間，人與社會之間按照一定秩序和諧地發(fā)展，講究“理、敬、清、融”的思想，“在飲茶過程中，營造和諧優(yōu)雅的環(huán)境，欣賞著不急不躁、心平氣和茶之本性，體會茶經(jīng)水沖泡后帶來的甘甜清香……，進(jìn)而在藝術(shù)化的品茶過程中，錘煉人格，升華思想，修煉心性。[4]道家主張“道法自然”、“天人合一”，人們只有按照大自然的客觀規(guī)律才能生存發(fā)展，也只有與大自然融為一體、和諧相處才能達(dá)到物我合一最高境界，賦予茶文化自然樸素、淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的精神品質(zhì)。禪宗的頓悟內(nèi)省，明心見性，賦予茶文化修身養(yǎng)性、凈化心靈之意蘊(yùn)。可以說，在儒佛道三家思想影響下，中國茶文化形成了“和、靜、清、儉”精神內(nèi)核。

茶文化精神內(nèi)涵與我國教育人文精神教育有很多相似之處，在高校中融入茶文化思想教育，一方面可以繼承、宣傳民族傳統(tǒng)文化；另一方面，運(yùn)用茶文化思想培育、建設(shè)當(dāng)代大學(xué)生人文精神可謂是對癥下藥，不僅可以提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、身心健康發(fā)展，而且?guī)椭髮W(xué)生塑造健康的人格，豐富精神世界，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為今后走上社會奠定良好而堅強(qiáng)的心態(tài)。[5]

2.2 茶文化培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的有效途徑

2.2.1 科學(xué)而有效地開設(shè)茶文化課程

茶文化融入高校課程是發(fā)揮茶文化德育功能最佳途徑之一，當(dāng)前除了相關(guān)的職業(yè)技術(shù)院校有專門茶道、茶藝等課程，但在茶文化并未普遍地進(jìn)入高校課堂，即使有開設(shè)相關(guān)茶文化的課程，也流于德育教育的形式。因此，筆者認(rèn)為各個高校結(jié)合本校專業(yè)教學(xué)、學(xué)生對茶文化的認(rèn)知程度以及喜好等方面的因素，深入調(diào)研學(xué)生喜歡的授課內(nèi)容與方式，開設(shè)不同層次的茶文化課程，比如全校的茶文化公共課，重點(diǎn)介紹茶文化的歷史歷程、茶藝表演等藝術(shù)表現(xiàn)形式，茶道精神等等通識性的知識，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好自由地選擇公開課。

此外，還可以根據(jù)不同專業(yè)，引入茶文化的不同內(nèi)容，如舞蹈專業(yè)、音樂專業(yè)等可以引入各地采茶舞、采茶歌的學(xué)習(xí)；設(shè)計專業(yè)、廣告專業(yè)、視覺傳達(dá)專業(yè)等融入茶葉包裝設(shè)計、茶葉品牌推廣；美術(shù)專業(yè)、藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)可以考慮茶與藝術(shù)之間關(guān)系；文學(xué)專業(yè)可以考察茶與文學(xué)的關(guān)系；外語專業(yè)的學(xué)生可以考慮日本茶文化、英國茶文化、韓國茶文化與中國茶文化關(guān)系以及各自茶文化的特征；又如理工科專業(yè)可以開設(shè)基本的茶文化課程。通過不同的課程學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生們領(lǐng)悟茶文化深厚內(nèi)涵，了解古人為何鐘情于飲茶，了解正因為古代陸羽、當(dāng)代吳覺農(nóng)喜歡茶，受啟于茶純凈、樸素自然之本性，不會低頭、頑強(qiáng)生長之風(fēng)骨，感嘆于茶內(nèi)斂、不驕不躁、不爭不搶的精神意蘊(yùn)而產(chǎn)生的博大胸懷與無私奉獻(xiàn)、敢于吃苦、勇于創(chuàng)新的精神，兩人才有茶圣之美譽(yù)，他們的精神人格就是茶人精神的充分提現(xiàn)，也是人生價值的完美表達(dá)。[6]在茶文化的熏陶與影響之下，讓大學(xué)生們感受民族傳統(tǒng)文化博大精深，更重要是熏陶大學(xué)生形成健全的人格，不斷修煉心性，培養(yǎng)君子德行，塑造正確的人生觀、思想觀與價值觀，豐富自己的精神世界，抵制當(dāng)前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義等的思潮影響，形成奮發(fā)向上，努力上進(jìn)的精神人格。

2.2.2 組織茶文化實踐活動校園活動

大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，僅僅依靠課程理論教育還無法營造良好的校園氛圍，因此，筆者認(rèn)為，高校還需要開展茶文化相關(guān)的實踐活動，讓大學(xué)生在實踐活動中感受茶文化的“和、靜、清、儉”精神內(nèi)核。一方面，邀請茶文化專家或某文藝研究領(lǐng)域開設(shè)講座、展覽等形式，擴(kuò)大茶文化在大學(xué)生心中的影響，幫助大學(xué)生更好地理解大學(xué)生精神內(nèi)涵。另一方面，高校積極組織開展茶文化相關(guān)活動，如茶文化主題演講、茶文化知識競賽、茶文化美術(shù)作品創(chuàng)作等等系列校園活動，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣，在參加活動過程中加深其對茶文化的理解，豐富大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識，同時大學(xué)生也能在親身實踐中感受到茶文化“理、敬、清、融”的思想，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自身反思，排除心理障礙與抱怨不滿等不良情緒，提升鑒別社會各種如拼爹、炫耀等不良社會現(xiàn)象與心理的害處，加強(qiáng)大學(xué)生道德文化的建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生人生的自我完善。

此外，高校還應(yīng)該為設(shè)計、音樂、舞蹈等專業(yè)的學(xué)生與社會各界的茶文化活動建立合作關(guān)系，比如為名茶企業(yè)開展大學(xué)生實習(xí)場所，讓藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生能夠參與茶葉包裝設(shè)計工作，通過切實的社會活動來強(qiáng)化大學(xué)生對于茶文化德育功能的觀念，明白為人處世要和誠處世。尤其是茶道中的“精行儉德”，更能夠從精神和行為方面指引大學(xué)生，讓他們養(yǎng)成以禮待人，相互尊重、互相關(guān)心的良好習(xí)慣，明白面對困難與挫折時要保持理性客觀，萬事總有道可言，只要自己努力不懈，都有達(dá)到成功的可能性。同時，茶文化中至真、至善、至美的審美文化，可以提高大學(xué)生的審美情操，讓他們在光怪陸離、紛繁雜亂的社會中堅守正確價值取向。

3 結(jié)論

社會的發(fā)展豐富物質(zhì)生活，開拓了我們的眼界，但同時也帶來各種矛盾、困難與誘惑。如何讓大學(xué)生堅守正確的人文精神，不僅事關(guān)大學(xué)生個體的今后發(fā)展以及幸福程度，更涉及社會的發(fā)展。在儒道佛孕育中積淀而成的茶文化，其對人們道德精神、價值觀念、審美情操、為人處事等等方面都有重要影響，因此在高校引入茶文化教育，在大學(xué)生中宣傳、推廣茶文化，發(fā)揮茶文化德育功能、社會功能、審美功能對大學(xué)生的教育意義，充實大學(xué)生的精神內(nèi)涵，提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生勇于奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神，這也是我國開展素質(zhì)教育的最終目的。

[1]劉越.大學(xué)生人文精神的缺失與重塑[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報, 2015(3)：14-16.

[2]陳敏：《大學(xué)生社會心態(tài)的培育》，載《光明日報》，2014年10月24日.

[3]尹文偈.當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失與提升[J]欽州學(xué)院學(xué)報. 2015(10)：72-76.

[4]孫長龍、談陸羽《茶經(jīng)》的儒學(xué)思想.福建茶葉.2015(5)：67-68.

[5]羅麗.茶文化對大學(xué)生品德的影響[J].福建茶葉,2016,38(3)：307-308.

[6]陳香白.中國茶文化[M].山西：山西人民出版社,2002（4）：34.

趙逸妍（1984-），女，浙江衢州人，碩士研究生，講師，研究方向：學(xué)生管理和大學(xué)生思想政治教育。