譚麗清（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410004）

體育教學(xué)與三杯“茶”精神的相似之處

譚麗清
（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410004）

隨著我國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民群眾物質(zhì)文化需求日益增長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作及高校教育的開(kāi)展受到各界的廣泛關(guān)注。如何利用我國(guó)文化環(huán)境中共同性，將傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)聯(lián)系，是促進(jìn)我國(guó)特色體育教育模式建立，有效提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來(lái)，由于體育教學(xué)與茶文化的結(jié)合較少，在現(xiàn)代體育教學(xué)中引入茶文化元素存在一定困難。鑒于此，本文以具體的三杯“茶”精神為例，首先介紹了體育教學(xué)的文化基礎(chǔ)與三杯“茶”精神概念，其次分析現(xiàn)階段體育教學(xué)中存在的問(wèn)題和三杯“茶”精神相似之處，通過(guò)三杯“茶”精神具體解決現(xiàn)階段體育教學(xué)中的問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。將傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)中具體問(wèn)題解決相對(duì)應(yīng)，給予體育教師全新的教學(xué)思路，幫助促進(jìn)我國(guó)校園體育教學(xué)開(kāi)展和青少年終身運(yùn)動(dòng)觀念建立，以期為高校公共課程改革有所借鑒和參考。

體育教學(xué)；三杯“茶”精神；教學(xué)思路；相似

體育教學(xué)是學(xué)校體育的基本形式，由教師和學(xué)生配合開(kāi)展，承擔(dān)著培養(yǎng)青少年體育技能、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和逐步樹(shù)立終身體育觀念的重要任務(wù)，可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)體育鍛煉。茶文化形成于茶葉種植、飲用過(guò)程，是我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的重要組成，蘊(yùn)含著歷史、民俗、道德思想等多個(gè)角度人文知識(shí)，很難直接融入體育教學(xué)。三杯“茶”精神出自經(jīng)典的茶文化小故事，主要講述侍從為比武歸來(lái)的主人泡了三杯層次遞進(jìn)的茶，并因此得到主人好評(píng)的故事。小故事中反映出循序漸進(jìn)的重要性，以及處事時(shí)火候力度掌握對(duì)個(gè)體感受的影響，對(duì)現(xiàn)代體育教學(xué)的開(kāi)展有著很大啟發(fā)。我國(guó)高校體育教學(xué)中茶文化核心思想的融入，可以有效解決當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，啟發(fā)教師在教學(xué)之余不斷進(jìn)行再學(xué)習(xí)和思考，根據(jù)具體情況調(diào)整自身教學(xué)模式，逐漸形成富有我國(guó)特色的社會(huì)主義教育理念。

1 體育教學(xué)與三杯“茶”

1.1 體育教學(xué)文化基礎(chǔ)

我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展具有明顯的跨文化屬性，自古以來(lái)就與多種文化有著交集，包括：音樂(lè)、美術(shù)、攝影等多個(gè)方面，體育活動(dòng)以其獨(dú)特的精神內(nèi)涵，在與不同藝術(shù)形式結(jié)合時(shí)煥發(fā)出不同生機(jī)。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然與體育教學(xué)沒(méi)有直接聯(lián)系，但在我國(guó)多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都取得了璀璨的成果，同樣具備跨文化屬性，兩者相似的融合能力為體育教學(xué)與茶文化結(jié)合奠定了文化基礎(chǔ)。茶文化元素的廣泛性可以覆蓋當(dāng)前先進(jìn)體育教學(xué)理論，幫助教師更加直觀的理解教學(xué)改革，從課程設(shè)置、結(jié)構(gòu)體系建立等多個(gè)方面，豐富體育文化基礎(chǔ)，形成符合當(dāng)前世界體育教學(xué)趨勢(shì)的特色教學(xué)思路?，F(xiàn)階段，我國(guó)校園體育教學(xué)的主要目標(biāo)是學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)和體育技能的教授，課程安排比較單一，部分高校延續(xù)跑步、跳繩、器械“老三樣”，體育教學(xué)體系的形成主要通過(guò)邏輯推斷，采取“理論教學(xué)-教師示范-學(xué)生模仿-錯(cuò)誤糾正-期末考核”模式，課堂教學(xué)缺乏新意。課時(shí)計(jì)劃的制定，單方面考慮教師授課速度，對(duì)學(xué)生的接受程度和實(shí)際反饋關(guān)注較少，學(xué)生體育成績(jī)好壞受身體素質(zhì)情況影響，部分學(xué)生由于身體條件限制喪失體育學(xué)習(xí)信心。體育教學(xué)與茶文化有相似的哲學(xué)基礎(chǔ)，體育道德與茶文化道德群眾基礎(chǔ)廣泛，長(zhǎng)期以來(lái)并沒(méi)有很好地在實(shí)踐中結(jié)合，主要是體育教師對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)還不足夠，不具備結(jié)合的能力。

1.2 三杯“茶”精神

三杯“茶”精神出自經(jīng)典的茶文化小故事，故事主要講了一位侍從在主人比武歸來(lái)后，為主人泡了三杯由冷到熱的茶。第一杯冷茶，茶水主要是幫助比武回來(lái)，身體失水的主人快速解渴，主人一口把茶喝完了；第二杯溫茶，在基本解決主人口渴問(wèn)題的基礎(chǔ)上，為主人提供可以品味的機(jī)會(huì)，主人分兩口喝完了；第三杯熱茶，這時(shí)主人完全不渴了，可以從容的品味茶香，主人非常滿意侍從表現(xiàn)。從故事來(lái)看，三杯茶的第一杯解決了主人迫切的生理需求，第二杯為主人提供了選擇機(jī)會(huì)，第三杯滿足了主人品茶的精神享受，這個(gè)順序是不可逆的，根據(jù)主人不同狀態(tài)下的需求變化把握核心訴求，提供準(zhǔn)確的服務(wù)是主人滿意的主要原因。從故事中衍生的三杯“茶”精神，主要包括個(gè)體在處事過(guò)程中對(duì)核心訴求的把握并結(jié)合實(shí)際狀況不斷調(diào)整的能力，在實(shí)現(xiàn)訴求的過(guò)程中把握力度和火候，有計(jì)劃地引導(dǎo)對(duì)方按既定思路執(zhí)行，達(dá)到雙方都滿意的結(jié)果。

2 “茶”精神在體育教學(xué)中運(yùn)用

2.1 體育教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題

解放后，黨和政府根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育發(fā)展需求，概括性地提出了“德智體美勞”五字教育方針，體育作為五育的重要組成以必修課形式在大中小學(xué)廣泛開(kāi)展。雖然體育教學(xué)的開(kāi)展時(shí)間較長(zhǎng)，有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但在實(shí)際工作開(kāi)展中還是存在一些問(wèn)題。首先，校園體育教學(xué)計(jì)劃的制定，主要參考“理論教學(xué)-教師示范-學(xué)生模仿-錯(cuò)誤糾正-期末考核”模式。例如籃球課程的開(kāi)展，一般從學(xué)習(xí)籃球的規(guī)則、判罰、歷史、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)等理論知識(shí)開(kāi)始，然后由教師示范基本分解動(dòng)作（運(yùn)球、投球等），學(xué)生觀摩后重復(fù)練習(xí)糾錯(cuò)，最后以三步上籃或運(yùn)球練習(xí)為考核標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)單的分解動(dòng)作重復(fù)消磨了練球運(yùn)動(dòng)本來(lái)的樂(lè)趣，學(xué)生通過(guò)一學(xué)期學(xué)習(xí)仍然無(wú)法進(jìn)行籃球比賽，導(dǎo)致學(xué)生興趣度普遍不高，學(xué)習(xí)效率比較低下。由于課時(shí)限制，學(xué)生一個(gè)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)時(shí)間通常是一學(xué)期，這種低效學(xué)習(xí)情況有著一定普遍性，學(xué)生有可能學(xué)習(xí)過(guò)籃球、排球、乒乓球，但實(shí)際操作技能停留在運(yùn)球、墊球、發(fā)球的基礎(chǔ)動(dòng)作，教學(xué)對(duì)學(xué)生生活中體育活動(dòng)的開(kāi)展沒(méi)有明顯幫助。其次，近年來(lái)我國(guó)中小學(xué)文化課壓力不斷增大，學(xué)生更加關(guān)注文化課學(xué)習(xí)，教師授課熱情不高，體育課逐漸成為“混學(xué)分”的課程，失去體育教學(xué)本身意義，更無(wú)法達(dá)到需要的教學(xué)目標(biāo)。最后，學(xué)校對(duì)體育教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)的“副課”定位，校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門對(duì)體育課關(guān)注度不高，教師缺乏學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，學(xué)生體育活動(dòng)開(kāi)展的設(shè)施和時(shí)間都無(wú)法得到充分保障。

2.2 與三杯“茶”精神的相似之處

已知現(xiàn)階段體育教學(xué)存在問(wèn)題，其中與三杯“茶”精神涉及的對(duì)核心訴求的把握并結(jié)合實(shí)際狀況不斷調(diào)整有著相似之處，想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代體育教學(xué)目標(biāo)，需要結(jié)合三杯“茶”精神勇于革新。面對(duì)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)積極性不高，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷反思，了解學(xué)生的核心訴求，正視體育教學(xué)與其他文化課教學(xué)關(guān)系，充分利用體育教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生樂(lè)于接受課程安排，獲得體育學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)一步養(yǎng)成終身體育思維。使體育教學(xué)成為學(xué)生在文化課壓力中的“解渴”茶，一些教師用文化課的架構(gòu)固化體育課教學(xué)，使學(xué)生無(wú)法在體育課中得到想要的放松，就像一杯“熱茶”起不到解渴的作用。體育教學(xué)中的“涼茶”就是有不同于文化課的活動(dòng)時(shí)間，例如籃球?qū)W習(xí)前可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散的練習(xí)，讓學(xué)生自由地感受傳球、運(yùn)球、投籃的樂(lè)趣。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)互動(dòng)產(chǎn)生對(duì)籃球的興趣，在興趣的基礎(chǔ)上學(xué)生會(huì)對(duì)比賽規(guī)則或相關(guān)運(yùn)動(dòng)歷史產(chǎn)生好奇，促使學(xué)生自發(fā)了解，在活動(dòng)中一些動(dòng)作的錯(cuò)誤，教師可以給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，穿插的進(jìn)行動(dòng)作示范和理論知識(shí)講解。學(xué)生感受到技巧對(duì)運(yùn)動(dòng)的實(shí)在幫助，就會(huì)對(duì)項(xiàng)目的相關(guān)延伸學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣這時(shí)候老師通過(guò)引導(dǎo)適當(dāng)?shù)恼n下拓展內(nèi)容，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過(guò)程同時(shí)降低教師的教學(xué)難度，提高教學(xué)效率，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)一個(gè)體育項(xiàng)目之后，離開(kāi)課堂真的可以練、真的可以玩。

3 結(jié)束語(yǔ)

體育教師是體育教學(xué)工作開(kāi)展的主體，為保證教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師需要不斷提升自身修養(yǎng)，在日常教學(xué)過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)再學(xué)習(xí)確保有足夠?qū)I(yè)知識(shí)支撐教學(xué)方式的調(diào)整。認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)乃至于居民終身體育觀念養(yǎng)成的重要作用，以實(shí)際教學(xué)案例為基礎(chǔ)，分析存在的問(wèn)題和相應(yīng)解決方案，總結(jié)體育教學(xué)的一般規(guī)律，不只局限于體育理論和技巧的學(xué)習(xí)，配合不同年齡階段學(xué)生的心理特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)方案，避免模式化的教學(xué)方式。鼓勵(lì)教師站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，做出特色教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受樂(lè)趣的同時(shí)使教師在授課過(guò)程中獲得職業(yè)成就感，實(shí)現(xiàn)教學(xué)師生的教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步共同發(fā)展。本文以三杯“茶”精神為例，分析了兩者存在的共同性和結(jié)合的可行性，了解體育運(yùn)動(dòng)特性的同時(shí)，不斷融入傳統(tǒng)茶文化元素，從人文角度對(duì)加入茶文化元素對(duì)體育教育的影響和后期反饋進(jìn)行展望。教育工作者充分了解特色民族文化與現(xiàn)代教育的內(nèi)在聯(lián)系并不斷實(shí)踐，為我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展提供了全新思路，有效提升校園體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響力。

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“職業(yè)綜合能力取向下的湖南高職體育課程建設(shè)模式研究與實(shí)踐”（湖南省規(guī)劃課題XJK013CTW016）

譚麗清（1972－），女，湖南郴州人，碩士，副教授，研究方向：高職體育課程教學(xué)改革研究。