黃丹艷

摘 要：我國歷史文化源遠(yuǎn)流長，取之不盡、用之不竭。在五千多年的發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀文化篇章，這些古詩文不僅是我國燦爛文化的體現(xiàn)，也值得每一位中國學(xué)子主動領(lǐng)悟、感受。因此，古詩文教學(xué)一直是語文教學(xué)組成中重要的一部分，通過教授經(jīng)典古詩文篇章，帶領(lǐng)學(xué)生暢游歷史，領(lǐng)略古人情懷思想，感受儒家文化，學(xué)習(xí)做人道理?；诖?，將探討儒家思想在初中古詩文里的

體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：初中古詩文；儒家思想；體現(xiàn)

從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想在中國已有幾千年發(fā)展歷史。其經(jīng)典著作，從一開始作為一種輔助君王治理天下的工具，演變至黃口小兒皆口熟能誦，再至今日變?yōu)閲遗じ纳鐣L(fēng)氣利器。儒家思想一直伴隨著中國發(fā)展，并且對歷朝歷代都起到重要的影響作用。很多文人官吏，也時時將儒學(xué)中的君子要求作為自身處事行為衡量指標(biāo)。在現(xiàn)今社會，社會主義核心價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)下，其與初中語文教學(xué)結(jié)合具有重要意義。

一、儒家思想與古詩文結(jié)合的教學(xué)意義

1.帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)，領(lǐng)略經(jīng)典

儒家思想在我國，經(jīng)歷千百年來洗禮、精煉提煉出的一面獨(dú)特思想文化旗幟，對各朝各代文化思想、政治主張起到了影響作用。不論是其相關(guān)著作如《論語》《孟子》；還是受其啟發(fā)后世文人著作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等，都展現(xiàn)出儒家思想所提倡的精妙部分，值得學(xué)生反復(fù)品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

2.幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度

儒家思想之所以在中國文化中占有不可動搖的地位，只要與其提倡思想有關(guān)。而現(xiàn)代社會不良風(fēng)氣漸盛，更需要從學(xué)生時代就要兼顧其文化、素質(zhì)雙向發(fā)展，樹立正確的價(jià)值觀，提取儒家思想經(jīng)典理論，作為自身行為衡量準(zhǔn)則，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。

二、儒家文化在古詩文中的體現(xiàn)

《禮記》中說要“修身，平家，治國，齊天下”，也就是要求一個人如果有澄清天下的志向，就要先端正好個人行為思想，在這基礎(chǔ)上管理好家庭家族，而初中古詩文教學(xué)也從修身、齊家、治國三方面融入了儒家思想，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)優(yōu)秀品格。

1.勤學(xué)敏思，論道辨理

學(xué)生在學(xué)校主要目的是學(xué)習(xí)各類知識，因此，初中古詩文教學(xué)在初一時，就為學(xué)生提供了一些有效學(xué)習(xí)方法。如，人教版初中語文，在七年級上就為學(xué)生準(zhǔn)備了《“論語”十則》，幫助學(xué)生接觸儒家思想，從中收益。首先教會學(xué)生一些個人行為準(zhǔn)則，如“見賢思齊，見不賢則內(nèi)自省焉?！币髮W(xué)生不斷學(xué)習(xí)他人長處，看到不良行為就要及時反省，自己是否同樣有過此類行為。該課還教會學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，如“溫故知新”“舉一反三”或是學(xué)、思結(jié)合思想，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要注重歸納整理，自主探究，才能學(xué)有所用、學(xué)有所成。接下來又為學(xué)生編選《勸學(xué)》，讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)是一個逐漸積累的過程，所謂“冰凍三尺非一日之寒”，讓學(xué)生注重小知識點(diǎn)的積累，并且要持之以恒。

在九年級課文中則選了《唐雎不辱使命》等文章，展現(xiàn)了文人學(xué)儒論道經(jīng)典形象，讓學(xué)生明白想要到達(dá)論道過程，就要先積累足夠知識，要勤學(xué)思辨。

2.自強(qiáng)自立，剛健有為

這也是儒家思想所提倡的，自古文人都體現(xiàn)出的“入仕”思想，君子要培養(yǎng)自強(qiáng)自立精神，并且保持高尚情操，樹立志向，要有一番作為。如人教版八年級上冊《愛蓮說》，就作者以蓮花自喻，抒發(fā)高潔情懷，不談名逐利。而八年級下冊所選《岳陽樓記》，則展現(xiàn)了作者心懷天下，憂國憂民情懷，選文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！辈坏亲髡邆€人愛國情感抒發(fā)，也體現(xiàn)出儒家仁政愛民、推人及己的思想，并廣為后世傳頌。

3.愛國主義，奮發(fā)圖強(qiáng)

上文提到《唐雎不辱使命》及《岳陽樓記》都表現(xiàn)出作者愛國情懷，不只是古文，還有古時也展現(xiàn)出作者憂國憂民思想。杜甫被稱為“詩圣”，創(chuàng)作了許多愛國詩篇，初中語文課本選擇一些名篇作為課文，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《石壕吏》，其中《石壕吏》描寫了戰(zhàn)爭時期百姓疾苦場景，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，也會被作者情緒感染，深感國家興亡，匹夫有責(zé)，從而激發(fā)愛國意識，發(fā)憤圖強(qiáng)。

總之，儒家思想與中國教育是分不開的，從《三字經(jīng)》到《論語》，其中包含做人思想、處世道理，這些都影響著一代代中國人的行為作風(fēng)。因此，初中語文教學(xué)將儒家思想與古詩文教學(xué)融合在一起，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]段明妍.關(guān)于初中古詩文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的策略研究[D].渤海大學(xué)，2015.

[2]樊怡平.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育：以初中古詩文教學(xué)為例[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2012（10）：16-17.

[3]吳亞麗.從古詩文中追溯語文學(xué)科的人文素養(yǎng)教育[J]. 基礎(chǔ)教育研究，2015（22）：27-29.

[4]高君英.初中古詩文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)民族文化[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2015（7）：95.