張雪娟

遼寧石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 錦州 121001

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積極心理學(xué)在方法上增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的途徑研究

張雪娟

遼寧石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 錦州 121001

積極心理學(xué)肯定個(gè)體潛能，探索積極品質(zhì)，并制定積極心理品質(zhì)測(cè)量表，在積極心理學(xué)治療與診斷過(guò)程中，積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)有著較大的區(qū)別，積極心理學(xué)在看到個(gè)體心理上存在的各種問(wèn)題的同時(shí)，并沒(méi)有把目光只放在關(guān)注問(wèn)題。相反，積極心理治療更客觀的看到了個(gè)體身上存在的積極心理品質(zhì)和潛能，并對(duì)其作出充分的肯定，鼓勵(lì)個(gè)體克服困難，依靠個(gè)體自身的能力去克服困難。這種對(duì)個(gè)體的肯定與鼓勵(lì)使治療效果更加明顯，更加增強(qiáng)了個(gè)體的自信心。我們可以將積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體的肯定與鼓勵(lì)，作為大學(xué)生思想政治教育工作提高的啟示。大學(xué)生思想政治教育工作尤其要肯定鼓勵(lì)大學(xué)生，因?yàn)榇髮W(xué)生這一群體有更強(qiáng)的自主性和自尊感。借助積極心理學(xué)理論與方法的啟示，大學(xué)生思想政治教育工作才會(huì)具有更大的實(shí)效性。本文主要研究，通過(guò)積極心理學(xué)理論的借鑒，在方法上，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作。

大學(xué)生；積極心理學(xué)；思想政治教育；實(shí)效性

一、糾正學(xué)生思想問(wèn)題與挖掘?qū)W生優(yōu)秀品質(zhì)結(jié)合

大學(xué)生思想政治教育工作，一方面貫徹黨的路線(xiàn)、方針、政策和馬克思主義理論；另一方面培養(yǎng)大學(xué)生積極進(jìn)步的崇高人生理想和境界，對(duì)于大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀的影響和引導(dǎo)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)今，大學(xué)生思想政治教育工作，除了“兩課”教學(xué)和各種專(zhuān)題講座活動(dòng)之外，還要對(duì)思想上有問(wèn)題或者思想上變動(dòng)較大的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)過(guò)程中，思想政治教育工作者往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)大學(xué)生身上存在的問(wèn)題，偶爾也會(huì)揪住問(wèn)題不放手，無(wú)論是講大道理，還是曉之以理，動(dòng)之以情的想用真情去感化學(xué)生，思想政治教育工作者總是極盡所能地糾正問(wèn)題。當(dāng)然，這些方法的使用也收到了很好的教育效果，但是有時(shí)候?qū)τ诖髮W(xué)生這個(gè)特殊群體，過(guò)多的說(shuō)教往往達(dá)不到最理想的效果。如果大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)用積極心理學(xué)理論方法，在糾正學(xué)生思想問(wèn)題的同時(shí)，把挖掘?qū)W生優(yōu)秀品質(zhì)結(jié)合進(jìn)去，思想政治教育的實(shí)效性就會(huì)增強(qiáng)。因?yàn)榇髮W(xué)生群體既是有個(gè)性的個(gè)體，又是有知識(shí)和文化的高素質(zhì)群體，所以他們的身上必然擁有很多優(yōu)秀品質(zhì)和心理潛力，思想政治教育工作若是能夠挖掘這些品質(zhì)，利用它們的特點(diǎn)進(jìn)行工作，會(huì)大大地提高教育的效果。挖掘大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)也是充分尊重工作對(duì)象，認(rèn)識(shí)工作對(duì)象的必須手段，也是更好地開(kāi)展思想政治教育工作的前提。

二、灌輸式教育與尊重學(xué)生想法結(jié)合

大學(xué)生思想政治教育工作方法注重灌輸，這在一定程度上增強(qiáng)了思想政治教育內(nèi)容的普遍性和覆蓋率。但是灌輸式的說(shuō)教不能輕易地判斷出教育對(duì)象的認(rèn)同和接受程度，因此，簡(jiǎn)單的灌輸式說(shuō)教還必須輔助其他教育方法，比如實(shí)踐活動(dòng)、專(zhuān)題講座等。按照積極心理學(xué)理論與原則，我們明白了積極心理學(xué)主張尊重個(gè)體，尊重個(gè)體的獨(dú)立性和主體性，尊重個(gè)體主觀能動(dòng)性和意識(shí)獨(dú)立性。從這個(gè)意義上看，大學(xué)生思想政治教育工作可以把灌輸式說(shuō)教與尊重學(xué)生想法結(jié)合，以積極心理學(xué)理論與原則作為借鑒，大學(xué)生思想政治教更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個(gè)體的想法，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，關(guān)注學(xué)生的思維方法和精神需求。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人可能會(huì)有不同的想法，要進(jìn)行思想政治教育，既要關(guān)注思想差別，特別是要關(guān)注學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出的各種經(jīng)過(guò)學(xué)生自己思考而提出的個(gè)人看法，尊重學(xué)生的看法往往更容易改變學(xué)生的思想，也更容易使學(xué)生接受我們教育者所要傳授給學(xué)生的教育內(nèi)容。思想政治教育工作作為一種對(duì)人進(jìn)行的工作，我們就必須要充分考慮人本身所具有的特殊屬性，人具有思維和主體意識(shí)，尊重人肯定人是大學(xué)生思想政治教育工作取得實(shí)效的關(guān)鍵。思想政治教育工作是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，關(guān)注細(xì)節(jié)、尊重大學(xué)生的主體性，才能更好地灌輸思想政治教育內(nèi)容。大學(xué)生思想政治教育在方法上需要努力，使“灌輸式”教育與尊重學(xué)生想法相結(jié)合，為了更好地關(guān)注教育內(nèi)容，需要尊重學(xué)生想法，尊重學(xué)生想法能夠促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性的增強(qiáng)。

三、“引導(dǎo)式”說(shuō)教與學(xué)生自助、自我體悟結(jié)合

大學(xué)生思想政治教育方法除了注重灌輸，同時(shí)也應(yīng)注重引導(dǎo)，引導(dǎo)式說(shuō)教，作為大學(xué)生思想政治教育工作必不可少的方法之一，它同灌輸式說(shuō)教結(jié)合運(yùn)用，其效果也很明顯。但從教育過(guò)程而言，無(wú)論是灌輸式說(shuō)教還是引導(dǎo)式說(shuō)教，都是以教育者本身作為主體，使受教育者跟隨教育者進(jìn)行活動(dòng)和思維，這種教育對(duì)象的被動(dòng)性往往也使大學(xué)生思想政治教育工作很難評(píng)判出教育效果如何。思想政治教育不僅僅是教育者各種理論理念和思考的展現(xiàn)，更應(yīng)該是教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容的一種體會(huì)和思索。依據(jù)積極心理學(xué)主張個(gè)體具有獨(dú)立的主觀意識(shí)，具有自身的反思能力和潛在的積極力量這一理念，大學(xué)生思想政治教育工作可以在方法上將“引導(dǎo)式”說(shuō)教同學(xué)生自我體悟結(jié)合。積極心理學(xué)，一直主張將思考空間和表達(dá)空間留給個(gè)體，使個(gè)體通過(guò)自身反思和積極努力達(dá)到自助的目的。所謂自助，顧名思義，就是自己幫助自己，而不是借助外力的作用，一旦自助獲得成功，其效果往往具有徹底性和持久性。大學(xué)生思想政治教育工作可以一面引導(dǎo)，一面使學(xué)生自我體悟、反思，在對(duì)學(xué)生灌輸引導(dǎo)之后，給予學(xué)生更加充足的時(shí)間和自我思考的空間，讓大學(xué)生個(gè)體自己想通其中的道理，這樣的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于灌輸引導(dǎo)和說(shuō)教的效果。常言道：“授人以魚(yú)”，不如“授人以漁”，只有教會(huì)學(xué)生自我反思，才能更好的灌輸和引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思想觀念，使學(xué)生徹底接受和堅(jiān)持正確的理念。作為高智商的這一大學(xué)生群體，他們已經(jīng)不能完全信任教育者的說(shuō)辭，因?yàn)樗麄兏鼤?huì)思考。因此，大學(xué)生思想政治教育要想得到更強(qiáng)的時(shí)效性，必須依據(jù)積極心學(xué)理論和方法的借鑒和啟示，在方法上將“引導(dǎo)式”說(shuō)教與學(xué)生自助相結(jié)合。

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