馬思齊

我看魯迅
——神壇下，“殼子”中的魯迅先生

馬思齊*

西北大學(xué)文學(xué)院，陜西 西安 710000

魯迅；神壇；殼子

“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里話的歡喜。老有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑的連煙卷都拿不住了。常常笑的咳嗽起來……”這是著名東北女作家蕭紅女士對在其《回憶魯迅先生的報章中記錄了她對魯迅的印象。筆墨談不上有多濃重，很是像一副暈滿染的水墨畫一般，淡雅清秀，徐徐瀉于紙上，讓我們望見那一個民主革命戰(zhàn)士在生活中的這個慈祥長輩，會對蕭紅的裙子搭配作一一評價，會詳細(xì)的給蕭紅講解如何穿搭，會對是否系一條發(fā)帶說“不要那樣裝飾他”。

這樣的魯迅先生，又有在頑皮的蕭紅筆下才可得見。如今這個時代，在提到魯迅時，誰不是脫口而出“原名周樹人，著名文學(xué)家，思想家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，中國民主革命戰(zhàn)士……”這樣模式化固定化的魯迅被人們放在神壇的最高處，是個裝在“殼子”的著名文人，以筆桿做鋒利的刀槍，刺向敵人的胸膛。毛澤東評價魯迅代表了中國新文學(xué)的方向，可是又因為政治危機(jī)將魯迅“要么在監(jiān)獄里，要么論時務(wù)，不要說話。”可見到底真實的魯迅是什么樣子的，沒有人關(guān)心，也沒有人想知道，因為這個時代需要神壇上“殼子”下的魯迅先生，當(dāng)魯迅先生走下神壇拋棄外殼，露出活生生的人的模樣時，就如蕭紅所描寫的魯迅，眾人會覺得神圣的光輝宛然消失了。一個會和你嘮家常的長輩出現(xiàn)在面前。這樣真實的魯迅，難道不是我們想去了解或真正應(yīng)該了解的嗎？

對于真實的魯迅，只有和他生活過的人才最有發(fā)言權(quán)。朱安，在封建禮教下成長的周小姐在三寸金蓮不再被眾人羨慕而是需要掩蓋的時代，她給了將成為最的高呼眾人覺醒之人的魯迅，是怎樣一種不的雜亂無章。這就好像一場宿命一樣，注定悲劇從一開始就注定了。然而魯迅卻沒有像郭沫若那樣。同樣是父母之命媒妁之言而娶進(jìn)家門的妻子，郭沫若新婚五天后重回日本，再娶日本女子，并給其改名安娜。再不管家中那有三寸金蓮之妻。而對比郭沫若1937年回國后，拋棄安娜，再娶于立群，這樣的不負(fù)責(zé)任，魯迅先生對發(fā)妻朱安的照顧是充滿人道主義與一個丈夫應(yīng)盡的義務(wù)的。魯迅在于任職在八道灣安置下一套房子后，他將朱安與母親一起接來，住房在了中院。然而被封建婚姻壓制的他也免不了要對朱安發(fā)脾氣，嫌其飯做的不合味，說其縫隙的衣服十分不合身等等。諸如此類的小事魯迅是常常給朱安臉色看的?？梢娫诂F(xiàn)實生活中，魯迅并不是一個時刻充滿人道主義與人文翔的“圣人”，而是一個對于生活不滿對妻子厭惡的普通男人，沒有神圣的外衣，真實與缺憾是完全存在的。

據(jù)魯迅評價魯迅與她之關(guān)系，所說之語用詞敏感小心，可見其悲慘的一生中真被人當(dāng)作不存在的痛苦與無措：“周先生對我并不算壞，彼此之間也沒有爭吵，各有各的人生，我應(yīng)該原諒他?！薄拔覒?yīng)該原諒他”這幾個字道出了朱安一生的吶喊與彷徨，只是無人在意，無人傾聽罷了。

另外一個與其生活的親密之人便是原來是魯迅學(xué)生的許廣平，在許廣平的“魯迅回憶錄”中，許廣平對魯迅進(jìn)行了從一位老師如何講課到一位丈夫如何照顧妻兒的詳細(xì)回憶。在許廣平的回憶中：“魯迅是一個平凡的人，如果走在大街上，絕不會引起一個人的注意……而他面色灰暗，乍看有似長期的吸毒的隱君子，更加以具有平常嚴(yán)峻的面孔……這樣的第一印象，還原了一個在那個時代真實的魯迅。個子矮小，相貌平庸，與眾人沒有絲毫差別的普通人。而不是當(dāng)代魯迅之雕塑。在中國近現(xiàn)代文學(xué)紀(jì)念館中聽著導(dǎo)游講述“關(guān)于魯迅其人”，睿智的鋒利的雙眸，閃現(xiàn)著堅定的民主革命壯士的光芒，他為了民族的覺醒，寫下了多少瘋狂的吶喊，熱激起被時代迷離著的人們，民眾、百姓……“這樣的魯迅，相貌上帶著神壇散發(fā)的光輝，金光燦燦中看不清本來發(fā)球他的面容。其實他就是是個普通人，沒有人稱呼他魯迅，那是他的筆名，他是大家的周樹人先生，周樹人丈夫，周樹人兒子，周樹人老師……

在大家羨慕周樹人與許廣平的師生之戀時，在閱讀酸倒牙的充滿“小白象”“小利”的“兩地書”時，在看周樹人與許廣平相識經(jīng)歷時，都會使人產(chǎn)生一種“多么自信幸福的魯迅”的感覺，實則，他是自卑的，猶豫的，徘徊的，對于這份愛情，他的狀態(tài)并不是眾人的“神圣化”理解。

眾所周知的高長虹事件給了魯迅打擊。自己照顧并且喜愛學(xué)生高虹寫出了“我對魯迅先生做了最大的讓步，不只是思想上，而且是生活上，但是這對他才終于沒有益處?！敝Z時，并且在“太陽是我的朋友，月兒我交給他了，帶她向夜歸去…”的詩中影射魯迅搶走了自己深受這人許廣平時，魯迅的心中不禁起疑問。高長虹為何問題來我家似乎有了答案，而自己與許廣平的愛情是否正確，自己是否可以嘗試去愛人，去擁有愛情，魯迅自卑，怯懦了，在愛情面前，多么強大的堅韌的，男人都是百煉鋼化織著柔。這樣真實的擁有復(fù)雜人格的魯迅，在“去神圣化”的標(biāo)簽下的魯迅，老師最可愛的魯迅。

魯迅曾在“故事新編”中的“奔月”一文里寫下了影射這段經(jīng)歷的紀(jì)錄?！氨荚隆比鐚嵉姆从沉怂悦５男木撑c徘徊無措的腳步。后弈對嫦娥的寵溺與縱容，后弈對嫦娥的無奈，后弈對嫦娥的喜愛與關(guān)切，皆是魯迅對于許廣平之愛情的體現(xiàn)。魯迅像一個正常的男人一樣，講述自己因為愛情而扭曲的心靈，因為愛情而備受折磨的心緒，又因為高長虹的出現(xiàn)而膽戰(zhàn)心驚的多疑的心理狀態(tài)。這是一個活生生的人的真實心理，沒有堅硬的外殼包裹著柔軟的內(nèi)心，而是魯迅自己真實的感覺。

當(dāng)代之魯迅是神壇上的被套上了“殼子”的著名文學(xué)家，革命壯士，可是神壇下，“殼子”里的魯迅先生，不應(yīng)該是周樹人先生是什么模樣，仿佛人關(guān)心與關(guān)注。近日聽了一個關(guān)于魯迅先生的講座，講座的專家是一位著名畫家，卻喜歡魯迅，兩個時間里，一直將魯迅與當(dāng)代精神遙相呼應(yīng)，魯迅崇拜，重歸于對一個真實的普通人的體查。這樣才可以認(rèn)清全面的魯迅，更能把握與理解，真正的也是真實的魯迅精神，而不是當(dāng)權(quán)者口中之魯迅與某專家筆下之魯迅，而是每個普通人心中的魯迅！

馬思齊(1996-)，西北大學(xué)文學(xué)院，本科在讀。

G

A

1006-0049-(2017)16-0292-01