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        簡(jiǎn)論程硯秋唱腔特點(diǎn)
        ——以《鎖麟囊》為例

        2017-01-30 04:40:46
        黃河之聲 2017年9期
        關(guān)鍵詞:鎖麟囊湘靈程派

        江 麗

        (四川師范大學(xué),四川 成都 610000)

        簡(jiǎn)論程硯秋唱腔特點(diǎn)
        ——以《鎖麟囊》為例

        江 麗

        (四川師范大學(xué),四川 成都 610000)

        程硯秋是中國(guó)京劇領(lǐng)域一位卓有成就的旦行青衣表演藝術(shù)家,是程派創(chuàng)始人。程硯秋一生所取得的卓越成就是京劇藝術(shù)近百年來所達(dá)到的高峰之一,其唱腔特色別具一格。他一生的藝術(shù)實(shí)踐不僅對(duì)京劇旦行,同時(shí)也對(duì)整個(gè)戲曲藝術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。本文通過對(duì)程硯秋劇目《鎖麟囊》劇本的唱腔進(jìn)行分析,來總結(jié)出程硯秋的唱腔特點(diǎn)。

        程硯秋;《鎖麟囊》;唱腔;特點(diǎn)

        程硯秋是我國(guó)京劇界“四大名旦”之一,他是一位“文武昆亂不擋”的全才,不僅在他的藝術(shù)表演上,還體現(xiàn)在他的人品修養(yǎng)、思想境界等方面,在國(guó)內(nèi)外都都有很大影響。他的作品中,人物形象豐滿鮮明,飽含深沉、動(dòng)人的思想感情,其獨(dú)一無二的唱腔在京劇界享有盛譽(yù),還曾風(fēng)靡神州半個(gè)世紀(jì),并將永遠(yuǎn)縈繞于廣大“程迷”的耳際。

        一、程硯秋的生平介紹

        程硯秋(1904-1958),原名程艷秋,我國(guó)京劇界“四大名旦”之一,程派藝術(shù)的創(chuàng)始人,是一位非常著名的京劇表演藝術(shù)家。主要代表劇目有:《鎖麟囊》、《青霜?jiǎng)Α?、《春閨夢(mèng)》、《荒山淚》、《玉鏡臺(tái)》、《碧玉簪》、《英臺(tái)抗婚》等。

        幼年家道中落的他為了緩解家庭困境,便自幼勤學(xué)苦練,六歲拜榮碟仙為師,學(xué)習(xí)武生因其刻苦好學(xué),11歲就開始登臺(tái)演出。扮相秀麗的他再加一副好嗓子,受到廣大觀眾喜愛,當(dāng)時(shí),他的才能引起了羅癭公先生的注意,羅癭公是個(gè)愛才惜才之人,對(duì)于程硯秋來說,羅癭公既是他的良師益友,更是恩人,在他的幫助之下,程硯秋在各個(gè)方面藝術(shù)修養(yǎng)都有了很大提高。

        在羅癭公的引領(lǐng)下,程硯秋后來又拜梅蘭芳、王瑤卿先生為師。后來王瑤卿先生發(fā)現(xiàn)了程硯秋具有一種獨(dú)特的“詭音”,也叫“腦后音”。便發(fā)揮這個(gè)特點(diǎn),探索出了獨(dú)具風(fēng)格的程派唱法。

        三十年代左右,程派藝術(shù)正處于巔峰期,那時(shí)程硯秋堅(jiān)持戲劇改革,經(jīng)過他精心雕琢的眾多劇目無一不體現(xiàn)出他成熟的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作。1932年,程硯秋正值藝術(shù)巔峰期的程硯秋卻毅然拋舍掉當(dāng)時(shí)的一切決定到法國(guó)學(xué)習(xí)考察音樂戲劇。在國(guó)外考察的這段時(shí)間,他汲取了歐洲歌劇的優(yōu)點(diǎn)并有效地融合到中國(guó)京劇中,一邊學(xué)習(xí)、改進(jìn),一邊創(chuàng)作出更多的新作品,然而1958年,一生滿載美譽(yù)的他于北京病逝。

        二、《鎖麟囊》的創(chuàng)作背景與劇本分析

        (一)創(chuàng)作背景

        在民國(guó)時(shí)期,一些經(jīng)常出入戲園的文人開始與一些名角兒往來結(jié)交,為他們編創(chuàng)新戲,改寫舊戲。正是在此期間,翁偶虹結(jié)識(shí)了程硯秋,開始為程硯秋寫戲。

        翁偶虹在為程硯秋創(chuàng)作《鎖麟囊》之前還寫了一出《甕頭春》。有一天,程硯秋向翁偶虹婉轉(zhuǎn)地提出想再讓他寫一出戲的想法,因?yàn)槌坛幥镉X得自己的悲劇有很多,很有想法的自己希望能排一出喜劇,所以拿出自己準(zhǔn)備好的材料給翁偶虹看后,以來開始還猶豫的他就欣然接受了他的想法,程硯秋給翁偶虹看的就是引自焦循的《劇說》里《只麈譚》的故事。因?yàn)槲膛己缫埠芸春眠@個(gè)想法,于是在很短的時(shí)間內(nèi)把只有幾百字的故事改編得既有趣又有內(nèi)涵,最后再經(jīng)程硯秋編排演繹,1940年5月,一部具有里程碑意義的《鎖麟囊》首演于上海,并獲得了圓滿成功,其影響一直不凡。

        (二)文人編劇

        翁偶虹(1908-1994),北京人,著名戲曲作家、理論家、教育家?!舵i麟囊》的劇本寫于1937年,這部傳統(tǒng)京劇的經(jīng)典之作是由作者翁偶虹為程硯秋“量身定做”的,他是一位文化素養(yǎng)較高的京劇愛好者,他的戲曲作品既有文學(xué)性又富表演性。

        翁偶虹從事京劇編劇工作以來,曾為眾多演員以及學(xué)校、科班編寫過劇本,作品繁多。他在劇本創(chuàng)作中特別注重人物形象的塑造。喜歡在不同的事件和戲劇矛盾中去揭示人物的心理狀態(tài)。

        翁偶虹的劇作具有立意深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),注重人物塑造,宜于舞臺(tái)演出等特點(diǎn)。他愛好京劇、諳熟舞臺(tái)、精通表演,他寫的戲,唱、念、做、打安排得非常得當(dāng)。更難得的是,他能夠根據(jù)演員的特點(diǎn)進(jìn)行編劇。

        (三)因人設(shè)戲

        在京劇藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期,許多藝術(shù)家的劇目除了傳統(tǒng)戲之外還有一些專屬于自己的劇目,在編劇與表演者的共同結(jié)晶下就完美體現(xiàn)出了每個(gè)藝術(shù)家的不同藝術(shù)風(fēng)格。

        《鎖麟囊》這部戲就是翁偶虹為程硯秋創(chuàng)作的專屬劇目,更重要的是它“因人設(shè)戲”,在創(chuàng)作之初就有表演者的介入,整部戲體現(xiàn)出了程硯秋的個(gè)人意志和藝術(shù)追求。

        (四)《鎖麟囊》的劇情及主旨

        在古今的中國(guó)悲劇性人物中,程硯秋是最為突出的一位典型人物。因?yàn)樗谂_(tái)上臺(tái)下都在演悲劇。因此,他喊出了“人生就是演悲劇”!然而,《鎖麟囊》卻以一出饒有趣味而又發(fā)人深省的喜劇身份展現(xiàn)出來:登州富家女薛湘靈自幼受母溺愛,出嫁前獲母陪嫁鎖麟囊一只,內(nèi)裝奇珍異寶。大婚之日,途中恰遇大雨,一行人只得春秋亭內(nèi)避雨。聽得從同在亭內(nèi)避雨的一乘簡(jiǎn)陋花轎里傳出哭聲陣陣,始知貧女趙守貞也在當(dāng)日出嫁,湘靈心生憐意,遂讓丫環(huán)以鎖麟囊慷慨相贈(zèng),雨住分別時(shí)行善不留名。六年之后,登州發(fā)大水,湘靈因水災(zāi)與家人離散,流落他鄉(xiāng),衣食無著,只好入盧府為仆。一日為公子尋球,發(fā)現(xiàn)鎖麟囊供奉在亭樓的幾案上,方知盧府女人便是當(dāng)年的貧女趙守貞。得知薛湘靈就是當(dāng)年的贈(zèng)囊人,盧夫人對(duì)薛敬如上賓,在趙氏幫助下,不久后薛湘靈親人尋來,一家得以團(tuán)聚。

        《鎖麟囊》主要是通過人與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的沖突來揭示出善有善報(bào)這一主題。它的劇情從“善惡相報(bào)”開始,通過具體的表現(xiàn)手段鮮明地表現(xiàn)出了平民大眾的人倫常情,進(jìn)而在這種世俗的人情味中透露出特定社會(huì)歷史環(huán)境下的意識(shí)形態(tài)傾向?!?/p>

        [1] 駱正.中國(guó)京劇二十講.廣西師范大學(xué)出版社,2004.

        [2] 黎光耀.戲院聆賞.北京:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,2003.

        [3] 崔偉.京劇.中國(guó)文聯(lián)出版社,2005.

        [4] 胡金兆.京劇大師程硯秋.北京:當(dāng)代中國(guó)出版社,2007.

        [5] 蕭晴.程硯秋唱腔選集.北京:人民音樂出版社,1999.

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