張理想

（河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475001）

多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的運(yùn)用

張理想

（河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475001）

音樂(lè)教育本身就具有很強(qiáng)的教育意義，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及道德修養(yǎng)等各方面都具有重大的意義，而多元文化音樂(lè)教育的發(fā)展，可以更有效的將音樂(lè)文化傳承下去，因?yàn)橐魳?lè)不只是一門學(xué)科和藝術(shù)，更是文化的象征，通過(guò)各種音樂(lè)的教學(xué)可以從中發(fā)現(xiàn)很多的文化，其中最顯著的就是民族文化的傳承，所以文章從建立教育機(jī)制、構(gòu)建課程體系以及開(kāi)發(fā)民族音樂(lè)教材三部分，講解多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的運(yùn)用。

多元化音樂(lè)教育；民族音樂(lè)；文化傳承

“多元文化”一詞出自于八十年代的美國(guó)，當(dāng)時(shí)的斯坦福大學(xué)正在進(jìn)行一場(chǎng)課程改革，這種改革直接影響著不同領(lǐng)域，因此到現(xiàn)如今依然很多的教學(xué)在此基礎(chǔ)上做出更改。而音樂(lè)教育隨著教改的發(fā)展，逐漸的被重視起來(lái)，為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，音樂(lè)教育開(kāi)始采取多元文化的教學(xué)方式，在民族音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用并進(jìn)行文化傳承，文章從建立教育機(jī)制、構(gòu)建課程體系以及開(kāi)發(fā)民族音樂(lè)教材三部分，探究多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的運(yùn)用。

一、建立多元文化的音樂(lè)教育機(jī)制

音樂(lè)教育是吸納各國(guó)各地的文化集一身的一種教育，因?yàn)樵诓煌囊魳?lè)中體會(huì)不同的文化，因此隨著教改的發(fā)展，多元化的音樂(lè)教育逐漸的被重視，對(duì)于多元化文化的教學(xué)也越發(fā)重視，因此在進(jìn)行多元文化音樂(lè)教學(xué)的同時(shí)，需要制定相應(yīng)的教育機(jī)制，其中包括了古今音樂(lè)文化的變化、中外音樂(lè)文化的差異、民族音樂(lè)之間文化的轉(zhuǎn)變、東西方音樂(lè)文化的形態(tài)，包括技術(shù)與文化之間存在的相關(guān)聯(lián)系等等，這些在進(jìn)行多元文化音樂(lè)教育的同時(shí)，需要教師進(jìn)行考慮，另外，歐美音樂(lè)的發(fā)展影響著世界音樂(lè)的發(fā)展，并且形成了“西方音樂(lè)一體化”的固定理念，但是對(duì)于我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，是存在著一定影響的，因此在教育機(jī)制設(shè)定的前提下，傳統(tǒng)的音樂(lè)教育多是圍繞西方音樂(lè)進(jìn)行展開(kāi)教學(xué)，因此在音樂(lè)教育中，其民族的體現(xiàn)性并不是很強(qiáng)，在這種情況下，別說(shuō)是將民族音樂(lè)文化進(jìn)行傳承，就連將民族音樂(lè)文化進(jìn)行傳播都做不到，所以建立多元文化音樂(lè)教育機(jī)制，是多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中進(jìn)行運(yùn)用的前提條件[1]。

二、構(gòu)建完善的課程體系，從根本提高民族音樂(lè)文化的傳承

多元文化音樂(lè)教育其實(shí)指的就是在復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)下，需要不同的音樂(lè)文化進(jìn)行音樂(lè)教育，其中就包括了時(shí)代文化、地域文化、民族文化等，但無(wú)論哪一種都需要受到尊重和傳承。因此在進(jìn)行課程體系構(gòu)建的時(shí)候，針對(duì)民族音樂(lè)文化的課程構(gòu)建，首先需要從了解民族不同的文化內(nèi)容進(jìn)行著手，在進(jìn)行民族音樂(lè)教育之前，教師需要進(jìn)行備課，針對(duì)音樂(lè)中包含的民族文化特色進(jìn)行準(zhǔn)備，進(jìn)而構(gòu)建民族音樂(lè)文化教育與傳統(tǒng)音樂(lè)一體化的課程體系，在設(shè)定課程體系的同時(shí)，需要考慮民族、地區(qū)等的差異，例如國(guó)家民族之間的不同文化、國(guó)內(nèi)民族之間的不同文化甚至小到校園中的民族文化教學(xué)，然后以藝術(shù)實(shí)踐為教學(xué)根本，以專業(yè)的民族文化教育為施展平臺(tái)，進(jìn)而加強(qiáng)民族文化的教育訓(xùn)練。另外，還可以通過(guò)增設(shè)樂(lè)理、基礎(chǔ)文化知識(shí)、專業(yè)民族文化必修等課程教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的日后就業(yè)的能力，并且提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)民族音樂(lè)文化的傳承。另外，可以拓展學(xué)生的思維能力，通過(guò)定期舉辦各種音樂(lè)文化活動(dòng)，提升民族音樂(lè)文化的傳承，比如說(shuō)中外音樂(lè)史知識(shí)的競(jìng)賽、歌劇文化表演的比賽、民族音樂(lè)文化的辯論賽等多元文化的音樂(lè)教育課堂，使民族音樂(lè)文化完全滲入到多元文化音樂(lè)教育的課程中，提高多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化的傳承[2]。

三、發(fā)揮國(guó)內(nèi)民族優(yōu)勢(shì)，結(jié)合我國(guó)民族文化進(jìn)行音樂(lè)教育

我國(guó)市民族大國(guó)，其中包括漢族在內(nèi)一共有56個(gè)民族，所以民族的文化也是多元化的，因此為了多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中進(jìn)行運(yùn)用，教師需要對(duì)56個(gè)民族的文化都熟知，然后將民族音樂(lè)引進(jìn)多元文化音樂(lè)教育中，從視聽(tīng)感三官上進(jìn)行民族文化的體驗(yàn)教學(xué)，比方說(shuō)我國(guó)民族數(shù)量最多的云南省，其中包含了26個(gè)民族，而少數(shù)民族的人口數(shù)量就占據(jù)了總?cè)藬?shù)的三分之一，當(dāng)?shù)孛褡逦幕跁r(shí)間發(fā)展下不斷的進(jìn)行融合，逐漸的變得更加絢麗多姿，文化特色更加的濃厚，因此為了讓學(xué)生能夠接受更好的民族文化熏陶，教師需要從不同民族的服飾進(jìn)行講解文化的不同，然后是延襲的民族特色進(jìn)行文化的講解，接著對(duì)于民族的生活習(xí)慣文化進(jìn)行分析，然后將這些文化分析都融入到多元文化音樂(lè)教育中，結(jié)合我國(guó)民族文化進(jìn)行音樂(lè)教育，一來(lái)可以加深學(xué)生的文化印象，二來(lái)提高民族文化的教學(xué)質(zhì)量。另外，教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是實(shí)踐，因此教師可以定期、在資源允許的情況下，到各個(gè)民族中進(jìn)行生活的體驗(yàn)，然后從多個(gè)角度對(duì)民族文化進(jìn)行分析，再引進(jìn)民族音樂(lè)進(jìn)行文化的講解，這樣一來(lái)，多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化中運(yùn)用起來(lái)，使民族音樂(lè)文化得以繼續(xù)傳承[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在現(xiàn)如今多元文化音樂(lè)教育的格局下，民族音樂(lè)文化的傳承一直以來(lái)備受關(guān)注，文章通過(guò)制定教學(xué)制度、完善課程體系以及引進(jìn)民族文化三個(gè)方面，通過(guò)有組織的進(jìn)行教學(xué)探究，并將各民族文化的產(chǎn)生、音樂(lè)內(nèi)容等進(jìn)行收集整理，將其制作成教學(xué)軟件或書(shū)本教材，以使民族音樂(lè)文化能夠得以傳承?！?/p>

[1] 胡謙平,趙肖.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用[J].黃河之聲,2014,18:79.

[2] 雷嘉.多元文化音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的影響[J].藝術(shù)科技, 2014,06:403.

[3] 魏韶亮.多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用研析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,12:265-266.