門(mén) 麗 丁 寧
1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050000;2.石家莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050000
?
基于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)下視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)方法分析
門(mén) 麗1丁 寧2
1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050000;2.石家莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050000
新媒體藝術(shù)已經(jīng)成功上升為21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè),它的發(fā)展已經(jīng)滲透到了人們經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、思想生活等各個(gè)方面。新媒體藝術(shù)可以說(shuō)是徹底改變了人們的生活方式,也從根本上改變了傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)。
視覺(jué)傳達(dá);新媒體;分析
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷革新、數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步的背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)在方法和理念上都實(shí)現(xiàn)了重大的突破,從而產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)這一新的學(xué)科。對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),它影響著人們的視覺(jué)導(dǎo)向、視覺(jué)沖擊力以及感知和記憶,改變了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和表現(xiàn)方法??梢哉f(shuō),新媒體藝術(shù)為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展平臺(tái)。本文分為三個(gè)章節(jié),從新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概念入手,探求其兩者的關(guān)系,找尋基于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)下增強(qiáng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)效果的有效策略。
(一)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)
近年來(lái),基于4G網(wǎng)絡(luò)及云計(jì)算等新技術(shù)的發(fā)展,新媒體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也變得更為豐富。在新媒體快速發(fā)展的新形勢(shì)下,全球化的加快要求我們新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)需要充分考慮市場(chǎng)機(jī)制,從我國(guó)新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)起步晚發(fā)展慢的實(shí)際情況出發(fā),規(guī)范市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)鏈,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新人才有效促進(jìn)新媒體產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展。在大數(shù)據(jù)背景下的新媒體藝術(shù),是一個(gè)十分廣泛的定義,很難用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)去描述它,它主要是指用新科技技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的虛擬的藝術(shù)影像以及多媒體產(chǎn)品和行為。[1]新媒體藝術(shù)是一種十分新潮的藝術(shù)形態(tài),在大數(shù)據(jù)背景下,這種新媒體藝術(shù)變的十分地依賴(lài)技術(shù),不過(guò)它高強(qiáng)的互動(dòng)性決定它能以多種藝術(shù)形式將觀眾和作品連接起來(lái)。
(二)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)
從上世紀(jì)六十年代開(kāi)始,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這一術(shù)語(yǔ)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)流行。當(dāng)時(shí)在日本東京舉行的世界會(huì)議上,已經(jīng)明確了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為一個(gè)獨(dú)立的傳達(dá)信息方式的存在。如果說(shuō)新媒體藝術(shù)是可以通過(guò)媒體來(lái)表現(xiàn)藝術(shù),同時(shí)超越藝術(shù)的范圍,那么視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是通過(guò)可視的藝術(shù)形式來(lái)達(dá)到傳遞信息的目的。在大眾的理解和接受范圍中,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是主要以文字、圖案和色彩為基礎(chǔ)技術(shù),而進(jìn)行的創(chuàng)意藝術(shù)創(chuàng)作[2]。我們生活中常見(jiàn)的廣告、雜志、報(bào)紙到屏幕上的影像片、宣傳片還有廣告牌都是視覺(jué)傳達(dá)的媒介。與其他信息傳播方式不同,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更加形象化、具體化,是一種能充分表現(xiàn)藝術(shù)效果的設(shè)計(jì)方法。
在我國(guó),十幾年的時(shí)間中新媒體藝術(shù)以非常驚人的速度不斷發(fā)展,這也為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)涵。新媒體藝術(shù)不斷的發(fā)展,沖擊著原有的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和表達(dá)方式。目前來(lái)說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)隨著科技的進(jìn)步和新媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展,已經(jīng)逐漸形成了與其他視覺(jué)媒體互相交叉的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。
(一)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)的革新影響視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果
新媒體藝術(shù)已經(jīng)成為了影視行業(yè)的老大,并涉及到人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活等方方面面。新媒體藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要影響不僅體現(xiàn)在技術(shù)上,更多的是體現(xiàn)在思想觀念上。在大數(shù)據(jù)的背景下,新媒體藝術(shù)主要依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)工具或者是數(shù)字技術(shù)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)作。而如今的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)作品,多以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,通過(guò)媒體和網(wǎng)絡(luò),向大眾傳播必要的消息?,F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和軟件技術(shù)在設(shè)計(jì)中得到大量的運(yùn)用,大大的減輕了設(shè)計(jì)的難度,方便了對(duì)設(shè)計(jì)的修改。這在技術(shù)上為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了無(wú)限的可能性,改變了原有設(shè)計(jì)程序和設(shè)計(jì)方法,對(duì)比與傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)上,現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更為簡(jiǎn)潔方便,設(shè)計(jì)創(chuàng)作更趨向于大膽化、多元化。
(二)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作品傳達(dá)的思想影響視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容
在本質(zhì)上,新媒體藝術(shù)只是一種觀念藝術(shù)。新媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在思想上,體現(xiàn)的是一種潛移默化的影響。新媒體藝術(shù)作品是精神和物質(zhì)的結(jié)合,也是藝術(shù)家們思想內(nèi)涵的外化表現(xiàn)。藝術(shù)家們通過(guò)媒介等手段傳播自己的美學(xué)觀念,而且藝術(shù)家們多設(shè)計(jì)的藝術(shù)產(chǎn)品本身所帶來(lái)互動(dòng)性和趣味性也源源不斷地給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)注入了新的動(dòng)力。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在實(shí)現(xiàn)傳達(dá)給大眾信息的同時(shí),也慢慢的向讓大眾體會(huì)參與其中的方向轉(zhuǎn)變。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者也不再是純粹的為了商業(yè)進(jìn)行包裝產(chǎn)品,他們也學(xué)會(huì)了在設(shè)計(jì)作品中注入自己的思想,使作品更具有藝術(shù)性,學(xué)會(huì)提高自己在創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
從根本上來(lái)講,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)唯一的目的就是要向大眾以視覺(jué)效果傳遞消息,而這一目的的實(shí)現(xiàn)不可避免的必須依靠新媒體來(lái)進(jìn)行。在很久以前,藝術(shù)作品只是為了供觀眾欣賞并獲取利益,觀眾的想法和意見(jiàn)并不能夠及時(shí)與參與作者進(jìn)行溝通。新媒體的出現(xiàn)打破了這一局面,通過(guò)技術(shù)手段它可以實(shí)現(xiàn)觀眾和作者之間的有效實(shí)時(shí)互動(dòng),甚至于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)和不同的情形下都能夠讓創(chuàng)作藝術(shù)作品的作者和欣賞藝術(shù)作品的觀眾達(dá)到共同的認(rèn)識(shí)。那么在新媒體藝術(shù)推動(dòng)下,我們應(yīng)該如何提升視覺(jué)傳達(dá)效果?我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)做。
(一)用設(shè)計(jì)說(shuō)話,引導(dǎo)大眾認(rèn)識(shí)新媒體藝術(shù)的存在,優(yōu)化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新環(huán)境
就我國(guó)的國(guó)情而言,我們不可能像西方國(guó)家的國(guó)人那樣能夠從小接受博物館教育和藝術(shù)館教育,國(guó)人不太可能主動(dòng)地參觀藝術(shù)設(shè)計(jì)。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)為我們向公眾展示藝術(shù)作品提供了技術(shù)基礎(chǔ),并通過(guò)大眾自身與設(shè)計(jì)作品的互動(dòng),理解新媒體藝術(shù),重視對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的存在,優(yōu)化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新環(huán)境。
(二)尊重大眾感受,提高視覺(jué)設(shè)計(jì)的交互性
在兩千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響下,大眾傳統(tǒng)的審美觀背景下,視覺(jué)設(shè)計(jì)不可能為了去追求強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,去設(shè)計(jì)過(guò)于前衛(wèi)或者是違背道德原則的作品。大眾不能接受違背自己的原則道德的設(shè)計(jì)作品,當(dāng)然這在另一方面要求,視覺(jué)設(shè)計(jì)師能夠尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,融入大眾的生活狀態(tài)中。在新媒體設(shè)計(jì)的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)交互性的視覺(jué)設(shè)計(jì)師們更帶著責(zé)任感去滿(mǎn)足大眾對(duì)于個(gè)性化信息的需求。在新媒體技術(shù)的視覺(jué)傳達(dá)方面,構(gòu)建一種機(jī)器與人交流的模式,讓大眾以一種更加良好的心態(tài)融入其中,讓用戶(hù)在使用的過(guò)程中趣味性更強(qiáng)。
(三)與時(shí)俱進(jìn),提高新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)方法和視覺(jué)設(shè)計(jì)方法
新媒體藝術(shù)是一種利用技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)作品的藝術(shù),它游走于藝術(shù)和科技之間。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,不斷影響著視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式?!捌婆f立新,與時(shí)俱進(jìn)”也成為視覺(jué)設(shè)計(jì)發(fā)展的新指標(biāo)。反觀歷史,在電視媒體藝術(shù)和錄像藝術(shù)盛行的時(shí)候,“T桖電視”就得到了廣大群眾的歡迎,因?yàn)樗路f的將幻燈片和動(dòng)畫(huà)放在衣服上通過(guò)喇叭和電視屏幕向大眾傳達(dá)消息。就當(dāng)今世界形勢(shì)發(fā)展來(lái)說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,往往是幾種技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,不再局限于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法,代表的是新的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)風(fēng)格。
設(shè)計(jì)師們不僅要思考傳統(tǒng)設(shè)計(jì)畫(huà)面的色彩、圖案、字體等信息,更要考慮信息的實(shí)時(shí)性以及技術(shù)的實(shí)時(shí)性。我們只有順應(yīng)時(shí)代潮流,設(shè)計(jì)更多具有互動(dòng)性的趣味經(jīng)驗(yàn)和高科技?jí)艋明攘Φ囊曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品,才能夠擴(kuò)大和深化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,提高新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)方法和視覺(jué)設(shè)計(jì)方法。
像水和墨水的關(guān)系一樣,兩者缺一就不能在宣紙上書(shū)寫(xiě)。新媒體藝術(shù)總是離不開(kāi)新科技的進(jìn)步,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展也離不開(kāi)新媒體藝術(shù)的創(chuàng)新??偠灾?,身處科技技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代,敢于破舊立新并不是意味著我們否定過(guò)去,反而是面向未來(lái)。在新環(huán)境藝術(shù)環(huán)境下,視覺(jué)設(shè)計(jì)方法是能夠得到不斷的創(chuàng)新,設(shè)計(jì)環(huán)境能夠得到果斷的優(yōu)化,并能使其具有傳播的動(dòng)力,也能夠讓大眾感受到藝術(shù)與科技融合的美妙之處。
[1]李紅紅.基于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)沖擊下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究[J].青年文學(xué)家,2015(11):160-160.
[2]何忠.新媒體時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)——論新媒體藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響[J].美術(shù)大觀,2013(7):112.
[3]龐少杰,吳宜桐.在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)沖擊下的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[J].數(shù)碼世界,2016(6):25.
[4]盧毅.新媒體——視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2012(5):105.
更 正1
本刊于2017年1月下(第2期)第235頁(yè)刊登作者 薛瀟 撰寫(xiě)的《高校大學(xué)生安全教育現(xiàn)狀與措施》一文,作者單位更正為“鄭州師范學(xué)院,河南 鄭州 450053”。
J
A
1006-0049-(2017)07-0233-02