劉 喆

（黑龍江省歌舞劇院，黑龍江 哈爾濱 150000）

引言

傳統(tǒng)形式的東北秧歌美的形式主要是表現(xiàn)在“小”上，但是隨著時(shí)代的改變，人們的審美觀也在不斷的發(fā)生變化，如今的東北秧歌已經(jīng)改變以往的訓(xùn)練技巧，變?yōu)楦鶕?jù)舞臺(tái)感覺(jué)對(duì)表演人員的動(dòng)作進(jìn)行指導(dǎo)，現(xiàn)在的對(duì)動(dòng)作的要求是以往的小幅度動(dòng)作要更小一些，而對(duì)于大幅度動(dòng)作而言就要更大一些，這樣的動(dòng)作才更符合現(xiàn)代人們的審美觀。舞蹈的主要目的是為了表達(dá)當(dāng)下人們的思想感情，只有真正了解了舞蹈所要表達(dá)的意思，才能看懂東北秧歌。

一、東北秧歌的舞蹈風(fēng)格

現(xiàn)在的東北秧歌已經(jīng)不僅僅是東北人所喜愛(ài)的藝術(shù)了，已經(jīng)受到了全國(guó)人的喜愛(ài)，東北的歷史上對(duì)東北秧歌場(chǎng)景有著記載，從這些記載中不難看出東北秧歌的特點(diǎn)，其動(dòng)作詼諧有趣，與其他的舞蹈藝術(shù)有著根本的動(dòng)作區(qū)別，東北秧歌詼諧的特點(diǎn)是由于其存在于東北這個(gè)充滿風(fēng)情的土地上，東北秧歌將東北人們的性格特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，充分體現(xiàn)了東北的風(fēng)土人情，將東北的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。

二、東北秧歌的歷史以及近代發(fā)展

東北秧歌起源于300多年前，廣泛流行于我國(guó)的東北三省，是一種被大眾所喜愛(ài)的民間集合了雜技﹑舞蹈等藝術(shù)的綜合表演，表演過(guò)程輕松有趣﹑節(jié)奏歡快，將東北人們的生活融入藝術(shù)表演中，采用歡快﹑流暢的表演形式，將東北人的生活展現(xiàn)的淋漓盡致，廣泛受到大眾的喜愛(ài)，現(xiàn)在的東北秧歌更是已經(jīng)設(shè)立了相關(guān)舞蹈課程，對(duì)東北秧歌表演者進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，以滿足不同時(shí)期人們的不同審美觀。

東北秧歌之所以能被大眾所喜愛(ài)，自然跟它的形成因素分不開(kāi)，其形成結(jié)合了天時(shí)﹑地利以及人和。在東北秧歌形成初期，由于東北地帶人們喜愛(ài)熱鬧，并且會(huì)有很多的人信奉神佛，所以，經(jīng)常會(huì)有廟會(huì)的出現(xiàn)，廟會(huì)為東北秧歌的形成提供了一個(gè)條件，東北秧歌剛開(kāi)始的時(shí)候就是通過(guò)廟會(huì)讓大眾接受到這種藝術(shù)，從而引起了大眾的關(guān)注，在眾多的藝術(shù)中綻放出自己的光彩[1]。

東北秧歌剛開(kāi)始的時(shí)候是一種地秧歌，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有高蹺的出現(xiàn)，后來(lái)為了更能引起人們的關(guān)注，舞蹈編排便挖空心思的想到了高蹺，高蹺也便流傳到現(xiàn)在，不僅是高蹺，后來(lái)的東北秧歌更是出現(xiàn)了肩頭表演，這里我們就不難看出東北秧歌這時(shí)已經(jīng)融入了雜技的成分，雜技的融入更是使得東北秧歌在東北有著重要藝術(shù)地位。

三、東北秧歌的表演形式

東北秧歌大致可以分為三種表演形式，雙腳在地面上舞動(dòng)的叫做地秧歌，兩只腳上都綁著長(zhǎng)木棒的叫做高蹺秧歌，還有一種就是雙腿也是綁著木棒，但是木棒要遠(yuǎn)短于高蹺秧歌的木棒，大約五寸長(zhǎng)，制作成木質(zhì)小腳，這種秧歌叫做寸蹺秧歌。

（一）地秧歌

地秧歌在東北是老少皆宜的秧歌表演藝術(shù)，也是最常見(jiàn)的秧歌舞，跳地秧歌的人一般手里都會(huì)拿著扇子，扇子的舞動(dòng)節(jié)奏隨著腳下的步伐而定，腳下的舞步大多是十字步法，當(dāng)然，只有扇子和腳下的舞步還不能展現(xiàn)出真正的秧歌舞蹈，在演奏的時(shí)候還有很多的注意點(diǎn)，全身都要“動(dòng)”起來(lái)。秧歌舞蹈發(fā)展到今天，地秧歌受到了觀眾的主要追捧，由于地秧歌不需要特定的場(chǎng)地，并且在跳地秧歌的時(shí)候，舞者可以根據(jù)自己的愛(ài)好隨便起舞，舞蹈動(dòng)作相比較于其他兩種秧歌要更加奔放，所以，地秧歌更能引起人們的注重，在當(dāng)下社會(huì)比較普及[2]。如今秧歌的學(xué)習(xí)人員也多以地秧歌為主，在跳地秧歌的時(shí)候會(huì)組成相應(yīng)的組合，當(dāng)然，地秧歌雖然不像高蹺秧歌以及寸蹺秧歌一樣難學(xué)，但是也需要學(xué)生具有一定的肢體協(xié)調(diào)能力，表現(xiàn)出地秧歌所要表達(dá)的真正情感。

（二）高蹺秧歌

由于高蹺秧歌綜合了一定的雜技表演，所以高蹺秧歌的表演需要表演者具有一定的表演技藝，高蹺秧歌之所以能夠出名，自然有著其自身的魅力特點(diǎn)，高蹺秧歌的表演形式也是多種多樣，并且由于表演者腳踩著高蹺，所以，即使站在遠(yuǎn)處，也能很清晰的觀看到舞者的表演，由此深受觀眾們的喜愛(ài)。高蹺秧歌中的高蹺并不是一樣高的，其中最高的一種高蹺為米，這種高蹺需要表演者具有很強(qiáng)的表演基礎(chǔ)，否則難以把控綁上高蹺之后的重心。表演者在表演的時(shí)候，穿的服裝會(huì)將高蹺部分給遮蓋起來(lái)，這樣做的目的是不至于因?yàn)榻壷母哕E而影響整體美觀。高蹺秧歌在表演的時(shí)候還需要演員具有很強(qiáng)的體力，具有很高的表演難度，所以，對(duì)舞蹈演員的要求非常高，在表演之前，一定要確定舞蹈演員能夠承受這種高難度的表演。高難度的表演自然也能引起人們的關(guān)注，所以，高蹺秧歌在東北秧歌中具有一定的代表性。

（三）寸蹺秧歌

寸蹺秧歌在清朝時(shí)廣泛流行于滿足聚集區(qū)，寸蹺的主要特點(diǎn)就是在木質(zhì)寸蹺上制作出清朝特色的小腳鞋，在跳寸蹺秧歌的時(shí)候，女性舞蹈演員穿上特有的寸蹺秧歌旗袍服裝，旗袍的長(zhǎng)度在腳面以上，露出了舞動(dòng)中的小腳，歡快的舞動(dòng)旋律，加上寸蹺秧歌特有的舞蹈步伐，讓觀眾在觀看表演的時(shí)候心情愉悅。寸蹺秧歌中也會(huì)融入很多的民間故事，用載歌載舞的形式將故事展現(xiàn)給觀眾，寸蹺秧歌與其他秧歌不同的地方還有表演者的小唱，這種表演特色成為寸蹺秧歌被喜愛(ài)的原因之一。

結(jié)束語(yǔ)

東北秧歌近年來(lái)根據(jù)人們的審美觀變化，采用創(chuàng)新性的表演發(fā)展，創(chuàng)造出了秧歌的輝煌成績(jī)，使秧歌成為日常人們觀看的表演，很大程度上促使了秧歌的發(fā)展，這也說(shuō)明，只要在原有的藝術(shù)基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，并且培養(yǎng)藝術(shù)人才，一定能夠促進(jìn)藝術(shù)更好地發(fā)展。

[1]張芳芳.弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展非物質(zhì)遺產(chǎn)——對(duì)發(fā)展東北大秧歌藝術(shù)的思考[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2009.

[2]趙鑫.陜北秧歌與東北秧歌動(dòng)作風(fēng)格的異同[J].棗莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004.