陳春艷，胡小桃

積極心理學(xué)視角下中職學(xué)生觀的特點及其培育

陳春艷，胡小桃

基于積極心理學(xué)的視角，對我國傳統(tǒng)中職學(xué)生觀進行了反思。作為現(xiàn)代職業(yè)教育的教師和教學(xué)管理者，在提升我國職業(yè)教育質(zhì)量與水平時，應(yīng)該牢牢樹立、把握和體現(xiàn)符合現(xiàn)代職業(yè)教育改革發(fā)展要求的積極的中等職業(yè)教育學(xué)生觀。圍繞積極的中等職業(yè)教育學(xué)生觀，加快推進人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新和完善職業(yè)教育人才多樣化成才渠道，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長成才提供保障。

中職學(xué)生觀；培育措施；積極心理學(xué)

積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀末的美國，是由美國心理學(xué)家賽里格曼提出并極力倡導(dǎo)的。與傳統(tǒng)心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強調(diào)對心理生活中積極因素的研究，如主觀幸福感、美德、力量等，利用這些積極的心理品質(zhì)幫助人類尋求幸福的生活，而不是把注意的重心放在消極、障礙、病態(tài)心理方面的研究。其主要包括三個方面的內(nèi)容：（1）積極的情感體驗，如滿足感、幽默、愉悅、歡樂、希望、好奇心等，利用各種現(xiàn)有的方法探討這些積極情感體驗的機制和影響；（2）積極的人格特征和人格品質(zhì)，如自尊、創(chuàng)造、努力、寬恕、勇敢、堅持和熱情等，探討這些特征和品質(zhì)的形成過程；（3）積極的社會制度系統(tǒng)，如積極的工作制度怎樣促進和諧的工作環(huán)境，積極的家庭關(guān)系怎樣促進個人的成長等。[1]由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，中等職業(yè)學(xué)校教師在教育教學(xué)實踐中形成了一些不合理的中職學(xué)生觀，阻礙著學(xué)生的發(fā)展。因此，積極心理學(xué)理論的興起對于我們重新認識教育、重塑中職學(xué)生觀具有重要意義。

一、傳統(tǒng)中職學(xué)生觀及其對學(xué)生發(fā)展的影響

（一）忽視學(xué)生的差異性

傳統(tǒng)職業(yè)教育學(xué)生觀忽視不同的學(xué)生有不同的成長背景，有不同的優(yōu)勢，有不同的對待問題的處理方式和看法，教師用一個標準來要求學(xué)生，不尊重學(xué)生的差異性，使不同的學(xué)生得不到應(yīng)有的發(fā)展。教師只重視那些有發(fā)展前途的、有天賦的學(xué)生，對表現(xiàn)一般的學(xué)生或某些方面顯得落后的學(xué)生不給予積極的期待，看不到他們身上的特點和優(yōu)勢，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

（二）缺乏對學(xué)生潛能的認識

傳統(tǒng)職業(yè)教育學(xué)生觀常常忽視學(xué)生天真純潔的一面，忽視學(xué)生稚嫩的一面，而常以成人化的標準和模式來對待學(xué)生，過分強調(diào)對學(xué)生錯誤的糾正，不考慮對學(xué)生現(xiàn)階段潛力的挖掘。教師雖然會用發(fā)現(xiàn)問題的眼光審視每一個學(xué)生，教育學(xué)生如何在困境中得到改變并生活得更好，卻對學(xué)生的天性缺乏認識，不知道如何對待良好條件下的學(xué)生，更不知道如何使學(xué)生能夠好上加好。[2]

（三）對學(xué)生行為表現(xiàn)存在偏見

人的發(fā)展是全面的，有認知領(lǐng)域的，也有非認知領(lǐng)域的；有知識獲得方面的，也有能力提高方面的。職校生只是暫時有著知識獲得上的不足，但并不代表他們在其他方面的行為就差。在傳統(tǒng)學(xué)生觀的視角下，對職校生行為表現(xiàn)的偏見卻不可避免，主要表現(xiàn)在：職校生是中考或高考失敗者，學(xué)習能力差，知識面狹窄；職校生不愛學(xué)習，紀律意識淡薄，不服從管理等。[3]

（四）忽視學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律

傳統(tǒng)職業(yè)教育學(xué)生觀只關(guān)注學(xué)生已有的、靜態(tài)的發(fā)展，而往往忽視學(xué)生潛在的、動態(tài)的發(fā)展。事實上，學(xué)生一直處于不斷的發(fā)展中，他們具有自身發(fā)展的規(guī)律。但是，傳統(tǒng)職業(yè)教育學(xué)生觀卻違背了學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，認為職校生不愛學(xué)習，課程內(nèi)容不需向外拓展，講再多也是白費；師生互動缺乏，認為提問也是浪費時間，很少讓他們回答問題。由于，傳統(tǒng)職業(yè)教育學(xué)生觀忽視學(xué)生潛能的發(fā)展，客觀上使他們成為“沉默的羔羊”，失去了發(fā)展的動力。

二、積極心理學(xué)視角下中職學(xué)生觀的特點

（一）無限關(guān)愛學(xué)生

關(guān)愛是教師對學(xué)生的情感表達，沒有愛的職業(yè)教育，就像一潭死水，毫無生機與活力。相反，如果教師積極關(guān)愛學(xué)生，對他們抱有較高的期許，經(jīng)過一段時間會發(fā)現(xiàn)，受到教師真誠關(guān)懷愛護的學(xué)生，常以積極樂觀的態(tài)度對待教師、同學(xué)以及自身，學(xué)生會變得更加自信，煥發(fā)出一種積極向上的熱情，學(xué)習上不斷取得驕人的進步，生活上人際關(guān)系更加和諧。相較于接受普通教育的學(xué)生，職業(yè)學(xué)校的教師要給予接受職業(yè)教育的學(xué)生更多的關(guān)懷和愛護，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)勢，對于他們的不足要加以積極的引導(dǎo)，絕不能輕視、漠視和歧視。只要教師給予學(xué)生無限的關(guān)愛，真誠對待學(xué)生，職校學(xué)生與一流大學(xué)的學(xué)生一樣都可以大放異彩，實現(xiàn)自己的人生價值。

（二）贊賞鼓勵學(xué)生

美國心理學(xué)家羅森塔爾研究的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明：贊賞鼓勵具有一種能量，它能改變?nèi)说男袨椋斠粋€人受到他人的贊賞時，他便獲得一種精神上的支持，從而增強自我價值，變得更加自信、自尊、自強和自愛，獲得一種積極向上的動力。無獨有偶，美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯研究也發(fā)現(xiàn)，一個沒有受過贊賞鼓勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%～30%，而當他受到贊賞鼓勵時，可以發(fā)揮其能力的80%～90%。由此可見，在教育教學(xué)過程中，贊賞鼓勵的運用對學(xué)生的發(fā)展極為重要。職校學(xué)生期望得到社會或集體的贊許，都有要求成功的愿望，教師的無條件贊美能夠給予學(xué)生無限的發(fā)展動力，教師如果用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛看待學(xué)生，多贊賞、多鼓勵學(xué)生，就會成為學(xué)生奮發(fā)向上的推動力。[4]

（三）充分尊重學(xué)生

學(xué)生的發(fā)展主要應(yīng)歸因于他們投身于滿意而高興的活動、保持了樂觀主義的心態(tài)和以積極的價值觀為生活理念，而這些都需要通過培養(yǎng)個體的積極人格特質(zhì)來提供內(nèi)在的動力。而在這一過程中自尊起著重要的作用，就像美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币环矫?，在教育過程中，學(xué)生是具有獨立性的個體；另一方面，社會對人才的需求是多種多樣的，需要學(xué)生展現(xiàn)自己獨特的個性。然而，目前許多職校學(xué)生由于學(xué)業(yè)上的失敗，常常否定自己，覺得自己一無是處，更有甚者，由于無法忍受教師或他人的忽視或侮辱，而走上極端，在這種情況下，他們更需要得到教師和他人的尊重。尊重學(xué)生的人格，不歧視、不侮辱、不嘲諷學(xué)生，給予學(xué)生充分的尊重，有利于學(xué)生形成健康的身體和心理狀態(tài)，積極地面對自己的生活和學(xué)習。

（四）相信學(xué)生具有無限的潛能

職業(yè)教育的目的就是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才，使個體得到更好地發(fā)展。按照賽里格曼提出的積極心理學(xué)理論，每個個體所具有的潛能是無限的，每個個體都有獨特的潛能，擁有自己獨特的學(xué)習方法和優(yōu)勢，所以，在職業(yè)學(xué)校里沒有差生，每個學(xué)生都是可育之才，每個學(xué)生都有成功的潛能，學(xué)生的差異不再表現(xiàn)在智能的高低，而是表現(xiàn)在一個學(xué)生在哪個方面具有優(yōu)勢。職業(yè)學(xué)校要堅信每個學(xué)生都能成功，用積極的教育理念和方法培養(yǎng)學(xué)生，要認識到職業(yè)學(xué)校學(xué)生雖然在文化課的學(xué)習上有困難，但他們和普通高中、普通本科院校的學(xué)生沒有差別，他們也有成功的愿望、也有成功的能力，在教育教學(xué)過程中施以積極肯定的激勵性反饋，幫助學(xué)生正確認識自己，正確對待挫折，培養(yǎng)他們的自信心，慢慢激發(fā)各方面的潛能。

三、積極心理學(xué)視角下中職學(xué)生觀的培育

（一）從學(xué)校層面來說，創(chuàng)建積極的校園文化氛圍

校園文化是一所學(xué)校的精神、傳統(tǒng)、作風和理想追求的綜合體現(xiàn)，是一所學(xué)校的靈魂。積極的校園文化是一種無形的精神力量，它對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，同化著學(xué)生的自身行為，每一個個體都在自覺或不自覺的過程中接受著校園文化氛圍的熏陶。校園文化具有認識功能，能夠幫助學(xué)生認識自我和外部世界，豐富自己的閱歷，提高自己的人際交往能力；校園文化具有教育功能，可以積極引導(dǎo)和規(guī)范職校生的世界觀、人生觀、價值觀，有利于職業(yè)教育的更好發(fā)展；校園文化具有愉悅功能，文化不僅具有教育性，還具有娛樂身心的作用，學(xué)生的精力一部分可以投入學(xué)習中，過剩的精力還可以投入到豐富多彩的校園文化活動中。[5]職業(yè)教育的職能就是為社會的各行各業(yè)輸送高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才，如何培養(yǎng)教育職校生并促使其能夠健康成長是職業(yè)教育辦學(xué)的出發(fā)點。因此，職業(yè)院?？梢远ㄆ卺槍Σ煌瑢I(yè)的同學(xué)自行組織小規(guī)模的校內(nèi)技能大賽，表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生還可以參加全國技能大賽，為學(xué)生展示自己的才能提供一個平臺。通過技能的比拼，展現(xiàn)了學(xué)生扎實的理論知識和訓(xùn)練有素的動手能力，改變了大家對職校生以往的看法，提高了職校生的社會認同感，增強了職校生的自信心。除此之外，學(xué)校還可以舉辦學(xué)術(shù)報告會、講座、演講、辯論賽、書畫展、聯(lián)歡會、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)和科技節(jié)等來為學(xué)生營造積極的校園文化氛圍。

（二）從教師層面來說，組織積極的情感體驗活動

簡單說，職校學(xué)生觀就是職校教師怎么樣看待職校學(xué)生，把職校學(xué)生看成什么樣的人，對職校學(xué)生采取什么樣的態(tài)度和行為方式，它是職校教師世界觀、人生觀、價值觀在其職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是教師實施教育過程的出發(fā)點和根本依據(jù)，對教育教學(xué)活動具有重要影響。[6]因此，從教師的角度出發(fā)，只有組織真正能夠走進學(xué)生心靈世界的積極情感體驗活動，才能給學(xué)生帶來心靈震撼，積極職業(yè)教育學(xué)生觀的建設(shè)，將情感體驗活動的目標從解決學(xué)生的心理問題轉(zhuǎn)化到激發(fā)學(xué)生的潛能，增加學(xué)生的幸福感和成就感，注重學(xué)生在情感體驗活動中的積極情緒體驗，并給予學(xué)生充分的信任和鼓勵。具體的活動內(nèi)容可從三方面來展開：（1）以“積極生活——打造積極班級”為目標，重點扶持積極個人、積極小組、積極宿舍等主題特色突出的活動，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度；（2）以“積極行動——節(jié)日主題活動”，圍繞心理健康節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)慶日，開展節(jié)日主題活動，培養(yǎng)學(xué)生愛的表達能力，和諧的人際交往能力；（3）以“積極成長——積極伴我行”為主題開展“三個一”特色活動，即一本積極心理健康書籍、一個情感體驗沙龍或情感游戲、一個積極文化網(wǎng)站。這些積極情感體驗活動，突顯活動特色，培育學(xué)生的積極情懷，使學(xué)生在活動中有所得，并將更多的正能量傳遞給身邊的每一個人。

（三）從學(xué)生自身層面來說，進行積極的自我心理暗示

美國心理學(xué)家伯納德·韋納認為，人們對行為成功失敗原因的分析可歸納為——能力、努力、任務(wù)難度、運氣、身心狀態(tài)、其他因素等。韋納按照各因素的性質(zhì)，把以上六項因素分別納入以下三個維度之內(nèi)：（1）控制點。指當事人自認影響其成敗因素的來源，是以個人條件（內(nèi)控），抑或來自外在環(huán)境（外控）。在這一維度上，能力、努力及身心狀況三項屬于內(nèi)控，其他各項則屬于外控；（2）穩(wěn)定性。指當事人自認影響其成敗的因素，在性質(zhì)上是否穩(wěn)定，是否在類似情境下具有一致性。在這一維度上，六因素中能力與工作難度兩項是不跟隨情境改變的是比較穩(wěn)定的。其他各項則均為不穩(wěn)定者；（3）可控性。指當事人自認影響其成敗的因素，在性質(zhì)上是否能否由個人意愿所決定。在這一維度上，六因素中只有努力一項是可以憑個人意愿控制的，其他各項均非個人所能。韋納等人認為，對成功和失敗的解釋會對以后的行為產(chǎn)生重大的影響。如果把考試失敗歸因為缺乏能力，那么以后的考試還會期望失敗；如果把考試失敗歸因為運氣不佳，那么以后的考試就不大可能期望失敗。這兩種不同的歸因會對生活產(chǎn)生重大的影響。因此，職校生要經(jīng)常給予自己積極的心理暗示，做到以下三點：（1）要保持良好的心態(tài)，經(jīng)常對自己說“我是最優(yōu)秀的，我一定會成功的”；（2）始終想著自己的長處，不要總認為自己沒有別人聰明、漂亮或者靈活，總感到低人一等，其實每個人都有自己的長處，也有自己的短處，自己要學(xué)會揚長避短，認識自己的自我價值，積極進取，充分挖掘自己的聰明才智，則成功隨時就會來到自己的身邊；（3）激勵自己努力學(xué)習，時刻想著成功，堅信優(yōu)異的成績來自自己的勤奮，不要因為一兩次的失敗就否定自己。

[1]任俊.積極心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2006.

[2]盧炳惠，張學(xué)華.論新的學(xué)生觀[J].教育探索，2004（6）:29.

[3]趙艷平.后進生：一種后現(xiàn)代學(xué)生觀的解讀[J].江西教育科研，2004（2）:33.

[4]崔景貴.職校問題學(xué)生心理與積極職業(yè)教育管理[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2012（33）:68.

[5]楊陽.當前高校校園文化建設(shè)應(yīng)著力把握好的幾個問題[J].思想理論教育導(dǎo)論，2012（4）：120-121.

[6]梅紀萍.積極心理學(xué)視閾下職業(yè)學(xué)校班主任的學(xué)生觀探析[J].江蘇教育研究，2015（26）:66.

[責任編輯 李 漪]

陳春艷，女，湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計學(xué)院2015級在讀碩士研究生，主要研究方向為職業(yè)教育管理。

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