金 葉

虛擬·實景融合背景下新聞主持話語體系和傳播形態(tài)重構的再思考

金 葉

虛擬·實景的融合成為新聞節(jié)目中逐漸興起的新演播環(huán)境，在拓展傳播視域的同時，對于新聞主持人的內容提取途徑、話語處理方式和言語表達形式都提出了新的思考。文章結合近年來三個較具影響力的節(jié)目案例，將其置于傳播學和美學的研究范疇，以話語分析的研究方法，尋找其內部張力，以達成面向虛擬·實景融合新場景的“再出發(fā)”。

虛實融合；新聞主持；話語重構

2016年10月17日，神舟十一號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功，中央電視臺“筑夢天宮”節(jié)目進行了全程的現(xiàn)場報道。在虛擬和實景相結合的演播室中，主持人文靜、朱廣權和專家一起為觀眾全景展現(xiàn)和解讀了即將展開的33天的太空旅程。其中，文靜在虛擬演播空間里帶領觀眾“走進”了天宮二號。細節(jié)的立體呈現(xiàn)和故事的娓娓道來，給觀眾留下了深刻印象。

今年的兩會報道，浙江衛(wèi)視啟用了融媒體演播室，在《e眼看兩會》欄目中，主持人何敏和一位智能機器人小聰共同來關注今年全國兩會的熱點話題。在以計算機技術為核心的虛擬場景中，新聞內容的傳播方式正在發(fā)生著變化。新聞主持人的內容提取途徑、話語處理方式和言語表達形式等都有了新的思考和挑戰(zhàn)。當然，新聞節(jié)目中這樣的變革并不是剛剛才開始的，時間可以回溯到2014年，《新聞聯(lián)播》在兩會期間，由歐陽夏丹主持的《兩會大數(shù)據(jù)》版塊，就引入了虛擬演播室，主持人對大數(shù)據(jù)深入淺出的生動讀解為觀眾所津津樂道。尤其在3月3日的《亞洲國家更關注中國“兩會”》的報道中，一組組數(shù)據(jù)被栩栩如生地視覺化呈現(xiàn)在屏幕上，當歐陽夏丹在提到秘魯關注中國兩會的原因時，一個向中國銷售牛油果的秘魯網(wǎng)友的故事成為了有力的例證，歐陽夏丹將手伸向屏幕的牛油果圖片中，“取”出了一顆真正的牛油果，并說到，“每一次我們從超市里買回來這樣一個來自秘魯?shù)呐Ｓ凸麜r，也就意味著秘魯?shù)睦习傩諏χ袊年P注又多了一分”?？梢暬男侣剶⑹路绞?，與主持人親切自然的播講形成了有趣的互動，使得數(shù)據(jù)和信息的價值得到了延伸。

此外，中央電視臺新聞頻道在2015年國慶期間推出的“一帶一路”特別節(jié)目“數(shù)說命運共同體”，則將虛擬和實景的融合發(fā)展到新的高度。在新聞節(jié)目中采用了“一鏡到底”的拍攝方式，歐陽夏丹作為主述者，帶領觀眾“穿越”于不同的國家和場景中，虛實景之間的“無縫”連接，既給觀眾帶來了視覺上的新穎感受，也使得主持人在不間斷的行進中的流暢豐富的語言成為節(jié)目的一大亮點。

近年來，隨著數(shù)字技術的不斷發(fā)展，尤其是虛擬3D、4D技術的引入，新聞主持人的創(chuàng)作時空得以拓展，語言的呈現(xiàn)形式也有了更多嘗試的可能性。以上提到的幾個案例，無疑是其中積極的探索者。學界也開始對這樣的變革進行多層面的分析和解讀。對于大數(shù)據(jù)的挖掘和可視化呈現(xiàn)，是其中一個主要的切入點。例如李蕓的《由央視〈兩會大數(shù)據(jù)〉看數(shù)據(jù)新聞的策劃理念》，從這次新聞報道中數(shù)據(jù)使用的方式，數(shù)據(jù)抓取的渠道，以及數(shù)據(jù)如何進行形象展現(xiàn)等角度，分析新技術下個性化的新聞生產。周碧帆的《<新聞聯(lián)播>中數(shù)據(jù)新聞的可視化表達——以<兩會大數(shù)據(jù)>和<數(shù)字兩會>為例》一文，則分別從報道選題、新聞鏡頭的運動、播報用語等角度分析了虛擬空間為新聞報道帶來的創(chuàng)新。與本文的關注視角更接近的則是，學者們所關心的演播室技術革新給新聞主持帶來的新變化，以及播音主持教學中的新思考，例如徐慶元的《全媒體演播室中新聞主持人的功能定位與轉變》，何敏的《正在發(fā)生變化的新聞播報趨勢——基于虛擬演播場景的認知》等，結合具體節(jié)目，對新聞主持人在虛擬場景中能力素養(yǎng)的要求做了新的界定。不過，這些研究中，或弱化了新聞主持的話語內容和表現(xiàn)形式的分析，或將主持形態(tài)的變化界定為被動之策略，有單一“技術決定論”的傾向，或將新聞主持簡單地“工具化”，強調其實用主義。本文意在回歸到新聞主持“元傳播”的結構中，以話語分析的研究方法，把三個典型案例置于傳播學和美學的研究范疇，尋找其內部張力，以達成面向虛擬·實景融合新場景的“再出發(fā)”。

毋庸置疑，近年來媒介的迅速發(fā)展，“重構(了)感知和經(jīng)驗的時空參數(shù)”[1]，使得受眾的視聽體系和以此闡釋自我，以及觀照社會的文化認知也發(fā)生了變革。換句話說，媒介“并不簡單地傳遞信息，它發(fā)展了一種作用力，這種作用力決定了我們的思維、感知、經(jīng)驗、記憶和交往的模式”[2]，因此黃旦教授提出，“一種媒介就是一種視域，一種媒介就是一種觀看?！盵3]由此不難理解，曾經(jīng)處于絕對主導地位的電視媒介，對于擁抱虛擬場景技術的渴望，旨在重塑新“觀看”形式中其專屬的傳播范式。而作為其中最“直面觀眾”的敘述參與者，主持人的話語、表達和互動立體傳播方式，都需要最大限度地體現(xiàn)人格化和個性化，說服受眾加入交流的過程，并實現(xiàn)虛擬·實景融合背景中的節(jié)目傳播特色。

一、虛擬·實景融合背景下新聞節(jié)目的傳播特性

正如前文所說，從地方臺到中央電視臺，越來越多的新聞節(jié)目引入了虛擬數(shù)字技術，無論是虛擬演播室的實時合成播出，還是戶外移動虛擬場景的開拓，都為新聞呈現(xiàn)方式提供了更多的可能性。尤其是虛擬和實景的結合互融，將“在場”與“不在場”的傳播符碼進行了解構和重塑。

首先，鏈接信息背景，加強新聞內容的厚度力度。以中央電視臺新聞頻道推出的“一帶一路”特別節(jié)目“數(shù)說命運共同體”為例，如何能夠將“一帶一路”沿線國家之間的政策溝通、貿易往來、民心相通等等宏觀層面的意義，滲透進平民百姓的點滴生活和具體場景之中，是主創(chuàng)團隊面臨的最大挑戰(zhàn)。于是，在節(jié)目中，海量數(shù)據(jù)被賦予了承載信息、提煉背景等重要功能。通過對數(shù)據(jù)的挖掘分析，可視化的處理，并通過“一鏡到底”的拍攝方式的移用，連接了虛擬場景與最新鮮的新聞現(xiàn)場的實景。尤其是歐陽夏丹身臨其“境”的發(fā)現(xiàn)和講述，賦予了數(shù)據(jù)以溫度，新聞以厚度。例如第五集“食物背后的故事”的開篇，在北京的一家泰餐館，歐陽夏丹品嘗了一碗受中國網(wǎng)民喜歡的冬陰功湯，并一一介紹了其制作的食材，款款而行，從北京的實景“瞬間移動”到了泰國曼谷大皇宮的虛擬場景中，不僅從視覺上最直接地將深受兩國民眾喜愛的泰國美食(冬陰功湯)與中國美食(辣子雞丁)緊緊地串聯(lián)在了一起，更是將美食鏈條背后兩國經(jīng)濟奇妙的關聯(lián)鮮活地呈現(xiàn)在觀眾面前，使得新聞內容兼具信息量、主題高度和趣味性的傳播目標得以實現(xiàn)。

其次，整合多維元素，拓寬新聞節(jié)目的視域范疇?？藙谒埂げ剪敹鳌ぱ由赋觯瑪?shù)字技術不等同于之前的任何媒介，它被稱為一種元技術，面對面身體傳播和大眾傳播等所有交流媒介的特征，都會被它復制，并重新整合到一個新平臺上。[4]因此，虛擬演播空間中，主持人可以在由三維立體動畫技術塑造的不同的場景中，與物體或者人物，進行互動交流。例如新聞現(xiàn)場的還原，新聞過程的展現(xiàn)，新聞人物的引入等等。在浙江衛(wèi)視的兩會特別報道中，主持人何敏輕輕一揮手，就將一列高鐵列車拉入虛擬演播室，或者抬手一點，在采訪現(xiàn)場的記者與主持人就實現(xiàn)了時空零距離對接。在這樣一個重新整合的多維時空里，人際傳播與大眾傳播的多元互動交流模式得以融合，新聞節(jié)目的視域范疇也得以拓展。

第三，融合虛實語境，探索新聞傳播的體驗美學。數(shù)字化時代，由于“不在場”的空間距離而造成的傳播過程中話語意義的損耗和新聞價值的削弱，得到了一定程度的紓解，尤其是在虛擬和實景的融合性環(huán)境中，主持人“浸入式”的體驗報道的加入，有利于帶動受眾脫離單一的旁觀視角，有可能給受眾“帶來審美經(jīng)驗的瞬間直覺”[5]。

例如，中央電視臺“筑夢天宮”的新聞直播中首次啟用了央視新址C01演播室的側機位，伴隨著虛擬追蹤，同時啟用了“編輯區(qū)背景”，呈現(xiàn)出國際化的“開放式”“虛實結合”的演播環(huán)境。主持人文靜和朱廣權在演播室現(xiàn)場試吃了太空食物，感覺味道不錯，滿足了受眾的好奇，不少網(wǎng)友直呼“央視賣萌！”“大清早的，把我都看餓了！”[6]。而且文靜進入到VR全息技術打造的天宮二號實驗室中，或“感受”失重狀態(tài)，或腳“踩”特制地板，或“嘗試”航天員的“臥室”即睡袋，這些直觀的、豐富的細節(jié)體驗，通過主持人在虛擬演播空間里有層次的敘述，結合情聲氣的自如表達，激活了受眾的審美體驗。

二、虛擬·實景融合背景下新聞主持的多元變遷

約翰·費斯克和約翰·哈特利在《閱讀電視》(Reading Television)中，提出了電視具有“游吟詩人”這一浪漫化的功能。他們認為，在一個社群中，電視與傳統(tǒng)部落的詩人一樣，比如荷馬，傳遞的是文化中占主導地位的價值觀念和個人形象。[7]主持人在其中承擔了重要的個性化功能。

正如前文所言，新的新聞傳播平臺和表達媒介的出現(xiàn)，新聞主持亟需開發(fā)和建立其特有的敘述規(guī)則、表達語法和有聲語言技巧。在主持演播空間的擴展和延伸的同時，也是對“空間關系和秩序的再生產并賦予意義”[3](24)。

(一)靜態(tài)播報向“動靜皆宜”的轉變

在傳統(tǒng)的新聞演播室里，主持人大多是以坐播為主，是相對靜態(tài)的播報和主持形態(tài)，根據(jù)不同的新聞內容，凝神、定氣，調動情緒。而進入虛擬·實景的融合演播空間后，主持話語的張力得以充分展現(xiàn)，可靜可動。如主播何敏在浙江衛(wèi)視兩會報道的虛擬演播室里，以不同的站位播報，或與機器人小明形成配合，或為遠程新聞現(xiàn)場的即時“嵌入”預埋話由。歐陽夏丹在“數(shù)說命運共同體”中，各個角度的走動式主持，聲音的出畫、入畫和勾連，承擔起了以往“蒙太奇”的鏡頭連接、場景調度和空間架構的多重功能：從北京火車西站出發(fā)，經(jīng)過天津的方便面生產車間，到印度尼西亞的油棕樹種植園，最后回到天津港的大油罐上，歐陽夏丹的動態(tài)主持貫穿始終，穿上生產車間的工作服，拿起生產線上煉制而成的棕櫚油，拾起種植園里已經(jīng)成熟的棕櫚果，細細解釋果肉和果仁的出油量……這個最終呈現(xiàn)在節(jié)目中“一氣呵成”的“行進式”的主持段落，只是這個特別系列報道中的典型的一小段。而正是這些經(jīng)過精心設計的“動靜相宜”的主持形態(tài)和話語內容，賦予了節(jié)目不一樣的意義生產。

(二)宏大敘事向“個人”講述的轉變

敘述理論的出發(fā)點認為，每一個故事都是由“某一個人”用特有的方式講述的。[7](102)在融媒體時代，主持人是“某一個人”的最佳實現(xiàn)者，他們通過對節(jié)目內容的“參與式介入”，成為了凸顯個性視角的主述者，改變了原有的宏觀視角，使得受眾能夠更好地“進入”新聞場景和故事。

現(xiàn)場語言富有靈動性的歐陽夏丹，是近年來中央電視臺參與到虛擬·實景融合語境中主要的新聞節(jié)目主持人。她在鏡頭前的講述節(jié)奏輕盈，語言簡練不乏濃濃的生活氣息，加上互動感強的語氣拿捏，使得個人講述獨樹一幟。還是以近期的代表作“數(shù)說命運共同體”為例，在講述中國與哈薩克斯坦緊密的貿易聯(lián)系時，面包、馕，這些兩國人民的日常食物，成為了最佳的切入口，“你知道嗎？在哈薩克斯坦，有一句非常有名的廣告語，‘中國酵母，發(fā)面就是快’……在整個廣袤的中亞，每兩張馕中，就有一張是靠中國的酵母發(fā)酵而成的。當中國的酵母在哈薩克斯坦的馕里發(fā)酵時，哈薩克斯坦的面粉也已經(jīng)進駐中國的面包房了?！睔W陽夏丹穿梭在烤馕工廠和面包制作工坊，拿著觀眾熟悉的面包和馕，面對鏡頭，笑意盈盈，親切地交流，主持人個性化的參與，口語化的表達，更易喚起觀眾的共鳴，“一帶一路”、“合作共贏”的主題“潤物細無聲”地得到了傳遞。

(三)單一話語形式向“復合型”語言表達的轉變

在虛擬·實景融合的環(huán)境中，主持人的感受、認知、話語輸出和語言表達都有所改變，從傳統(tǒng)演播室的單一播報形式，向播講、描述、評說等“復合型”語體表達發(fā)生了轉變。他們的備稿內涵外延得到拓展，播報和主持樣態(tài)更加豐富，語言形態(tài)的分寸感和針對性更強，在節(jié)目過程中的核心位置也更為突出。尤其在虛擬演播空間中，主持人實際身處的是單調的綠幕背景，如果不積極地調整狀態(tài)，或者調動自身“復合型”的語言表達體系，可能會出現(xiàn)生硬、交流不自然甚至做作的主持。文靜在中央電視臺“筑夢天宮”的直播中，有一個重要環(huán)節(jié)：介紹神舟十一號的飛行控制室，在這個VR全息技術再造的虛擬場景中，做了一個很好的示范。面對“穿過”屏幕，穩(wěn)穩(wěn)地“?？俊痹谒媲暗摹吧裰凼惶枴保撵o的主持情感充沛，吐字顆粒飽滿，力度均勻，表達流暢。既有贊嘆祖國航天技術時的直抒胸臆，“真是太漂亮了，您瞧瞧，在我們的地板上，連倒影都那么的美”，聲音清亮，音略高卻不乏柔和；也有介紹各個艙體功能時的科學嚴謹，語言節(jié)奏穩(wěn)扎穩(wěn)打，重音強調，干脆利落；更有飛船內部探秘的懸念營造時的“急停急走”，敘事感層層推進，語言表達富于變化。在這個近八分鐘的主持段落中，充分體現(xiàn)了文靜在虛擬演播空間中自信、自如轉化的語言駕馭能力。

三、虛擬·實景融合背景下主持素養(yǎng)的層級提升

張頌教授在談及創(chuàng)作主體的自覺時，強調了后天努力習得的重要性，其中，觀察力、理解力、思辨力、感受力、表現(xiàn)力等方面組成了創(chuàng)作過程中重要的表達能力體系。[8]在新的媒介環(huán)境中，新聞節(jié)目主持人對內容的把握與再解讀，與受眾的互動關系，在融合演播環(huán)境中的有聲語言表達和體態(tài)語傳播等都出現(xiàn)了創(chuàng)新的需要，主持人專業(yè)素養(yǎng)的提升也面臨一個新的起點。

(一)場景感受和話語還原能力

虛擬·實景融合所呈現(xiàn)的場景，給主持人帶來了更多元的創(chuàng)作環(huán)境。崇山峻嶺、大海湖泊……主持人將處于很多并未親身經(jīng)歷過的新聞場景。將場景進行有效呈現(xiàn)的感受能力和自主話語進行還原的表達能力，是主持創(chuàng)作過程中的重要一環(huán)。例如觀眾所看的文靜在全息技術再造出的天宮二號和神州十一號飛行控制室中生動的體驗報道，主持人要憑借自身的想象力和空間建構能力，為觀眾一一呈現(xiàn)艙內的構造、特殊的設計和技術。無論是全景式的艙內環(huán)境的介紹，還是新型硬質地板的鋪設等細微處的發(fā)現(xiàn)，文靜或站，或蹲，環(huán)顧四周，又駐足落定，運用通感式的描述語言，仿佛真的置身于飛行艙內，與VR技術形成了完美的配合。觀眾會緊跟文靜，感同身受地參與，形成更強的情感互動。當然，這離不開主持人與編輯制作團隊之間事無巨細的溝通。感受能力從何而來，除了主持人日常有意識的知識儲備和積累，清晰了解和深刻領會編輯制作團隊的設計意圖、呈現(xiàn)目標和對新聞主持的期許也是必備功課。例如“我們說到了騎車，如果待那么長時間，只有這一個運動項目，會不會有點太枯燥了呢？我想要跑跑步，行嗎？可以，很簡單，把這個單車一拆掉，裝上一部太空跑步機，就可以踏著真正的‘太空步’，實現(xiàn)鍛煉了哦，這也是我們天宮二號一個新增的項目，一個亮點了?！蔽撵o在“眼中無物，心中有物”的創(chuàng)作情境下，不疾不徐，輕松自如，小試風趣，積極還原?？梢?，只有全神貫注地進入文本，把內容吸收并內化為自身的語言體系，以及思維過程，才有可能再次外化為最自然的、極具交流感的主持話語，揭示其邏輯鏈條，盡量去消解虛擬場景與真實感受之間的距離差。

(二)敘事空間的意義再造能力

在虛擬·實景的融合環(huán)境中，新聞主持人需要有通過話語、體態(tài)語、道具等多種符號元素，來拓展和再造場景關系，重構新聞的敘事空間的能力。歐陽夏丹在完成“數(shù)說命運共同體”的創(chuàng)作之后，接受采訪時曾坦言，“這是一次‘精準’拍攝。說到哪一句詞，就必須要走到哪個位置，轉場時說完最后一個字，正好動作也做完了，還要和場景里真實出現(xiàn)的人互動。一切都要做到精準，才可以給后期留下很好的剪輯空間?！盵9]

與此同時，現(xiàn)場話語的即興生成，也是能完成意義再造的重要組成能力。歐陽夏丹回憶，當他們在巴基斯坦的一個雜貨市場拍攝缺電的狀況時，正好遇到了停電，臨時發(fā)電機發(fā)出了巨大的轟鳴聲，團隊覺得這個細節(jié)非常好，于是，“在伊斯蘭堡街頭，發(fā)電機的轟鳴聲似乎已經(jīng)成了這座城市的標志”，在這個已經(jīng)細化到秒的串聯(lián)段落中，歐陽夏丹迅速地組織精簡的語言，加入到原有的串詞中，豐富了這一新聞場景。這種現(xiàn)場發(fā)生的“即興”的魅力，在節(jié)目中還有很多，歐陽夏丹作為這個節(jié)目的靈魂之一，“嵌入”到了故事體系中，以她的視角，來感受真正的“命運共同體”。

(三)語言表達的情理交融能力

處于虛擬·實景的融合環(huán)境中，對受眾的感官系統(tǒng)的調動更為復雜，內容體驗更為立體，這需要主持人在吃透文本之后，先充分地調動自身，入事入景，入情入理，激起播講愿望。比如，前文已經(jīng)提到，站播、走播等形式，是經(jīng)常會使用的方式，需要主播達成心理節(jié)奏、語言節(jié)奏和行進節(jié)奏的和諧統(tǒng)一。既有主持人的合理的情感表達，“又閃耀著理性的光輝，實現(xiàn)‘融情于理’”[10]。

在“筑夢天宮”的直播中，文靜在介紹航天員的科研實驗任務時，只見一顆綠色的小苗在畫面里被種下，逐漸長大，“這次會帶種子到太空環(huán)境里，然后從播種、間苗、澆水，整個成長的過程，我們要見證一次在太空的綻放。你比如說，我本人就很好奇，在失重環(huán)境下，怎么澆水呢？還有，在那樣的環(huán)境下，生產周期是會變長還是變短呢？我們都期待這次太空之旅會為我們揭開謎底”。在這段主持中，文靜在“說”的形態(tài)中將寫意與工整有機地糅合起來，虛實結合，展現(xiàn)了聲音的彈性。在表達中注重了“播種—間苗—澆水”等過程性的流動感，與數(shù)字技術建構的動態(tài)場景配合可謂相得益彰。

而且，虛擬·實景的融合環(huán)境往往空間相對較大，主持人的站立、走動，體態(tài)語的展現(xiàn)，成為了節(jié)目傳播重要的組成部分。正如“梅蘭芳先生運用不同的手、眼、身、法、步表達人物的思想情感。把他的情、意融入到旋律中”。[10](88)適當?shù)亟梃b、練習，形成貼合節(jié)目內容的身、形、態(tài)，是主持素養(yǎng)中必不可少的內容。

作為“虛實融合”的創(chuàng)作環(huán)境中的傳播主體，主持人應該善于在有限的表達空間里表現(xiàn)無限的意境，在有形的創(chuàng)作空間里展現(xiàn)無形的傳播意義，善于處理“在場”與“不在場”的關系，明晰表達目的，為受眾提供豐富信息，也提供思考的可能性。

[1][澳]斯科特·麥奎爾.媒體城市[M].邵文實譯.南京：江蘇教育出版社，2013:6.

[2][德]西皮爾·克萊默爾.傳媒，計算機和實在性之間有何關系[A].西皮爾·克萊默爾.傳媒、計算機、實在性[C].孫和平譯.北京：中國社會科學出版社，2008：5.

[3]黃旦.“千手觀音”：數(shù)字革命與中國場景[J].探索與爭鳴，2016(11)：21.

[4][丹麥]克勞斯·布魯恩·延森.媒介融合：網(wǎng)絡傳播、大眾傳播和人際傳播的三重維度[M].劉君譯.上海：復旦大學出版社，2014:69-74.

[5]何敏.正在發(fā)生變化的新聞播報趨勢——基于虛擬演播場景的認知[J].視聽縱橫，2016(3)：13.

[6]一鳴.筑夢天宮特別報道：AR、VR、虛擬追蹤齊上陣[EB/OL].www.guanmedia.com/news/detail-3933.html,2016-10-17.

[7][美]羅伯特·艾倫.重組話語頻道——電視與當代批評理論[M].牟嶺譯.北京：北京大學出版社，2008：72.

[8]金重建.播音創(chuàng)作主體論[M].北京：中國廣播電視出版社，2008:3.

[9]歐陽夏丹帶您穿越“一帶一路”[EB/OL].http://zhidao.baidu.com,2015-10-9.

[10]高國慶.播音主持美學論綱[M].北京：中國傳媒大學出版社，2013：29.

[責任編輯：趙曉蘭]

金葉，女，講師，博士生。(浙江傳媒學院 播音主持藝術學院，浙江 杭州，310018)

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