郝威威
(天津音樂學(xué)院,天津 300171)
淺析聲樂表演中演唱者和欣賞者的審美互動(dòng)
郝威威
(天津音樂學(xué)院,天津 300171)
聲樂演唱作為一項(xiàng)豐富的藝術(shù)實(shí)踐,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,蘊(yùn)含了深刻的審美內(nèi)涵。對于聲樂演唱者來說,他們在演唱過程中的藝術(shù)詮釋就好比在創(chuàng)作一件精彩的藝術(shù)品,呈現(xiàn)出豐富的美感。同時(shí),聲樂演唱者還能夠在創(chuàng)作的過程中帶給欣賞者美的熏陶和美的享受。在本文的研究中,將從聲樂演唱者和欣賞者兩個(gè)方面探討聲樂演唱中審美內(nèi)涵的滲透和表達(dá),使聲樂的二度藝術(shù)創(chuàng)作更加的具有美學(xué)意義和價(jià)值。
聲樂;演唱者;欣賞者;審美;實(shí)踐
雖然,審美是人與生俱來的一種能力,但人的審美能力不是一層不變的,而是隨著人的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)行不斷的變化。對于聲樂的二度藝術(shù)創(chuàng)作來說,演唱者、欣賞者二者審美能力的高低,都決定了聲樂作品的藝術(shù)效果。尤其是對于聲樂演唱實(shí)踐來說,不僅影響聲樂演唱者對演唱作品的理解程度和把握程度,而且也影響到欣賞者的審美感悟和體驗(yàn)。那么,具體到聲樂演唱藝術(shù)實(shí)踐中,如何兼顧到二者的審美表現(xiàn)和審美體驗(yàn)?zāi)兀抗P者認(rèn)為,聲樂演唱中的審美能力就是從聲樂演唱這種藝術(shù)形式中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力。所以,培養(yǎng)聲樂演唱者和欣賞者的審美能力對于聲樂演唱效果至關(guān)重要,我們在具體的聲樂演唱實(shí)踐中要從聲樂演唱者、欣賞者兩個(gè)方面全面提升審美內(nèi)涵的滲透和表現(xiàn)。
培養(yǎng)演唱者的聲樂審美能力是提高聲樂演唱者演唱水平的一個(gè)重要途徑。,這對于聲樂演唱來說非常的關(guān)鍵。聲樂演唱是借助演唱者美妙的聲音和發(fā)聲技巧,將聲樂作品轉(zhuǎn)化為旋律流暢、主題明確、意境悠遠(yuǎn)的音樂形式。聲樂演唱者直接與欣賞者產(chǎn)生審美交流和互動(dòng),并在聲樂表演過程中體現(xiàn)聲樂藝術(shù)的審美價(jià)值。可以說,聲樂演唱是對音樂作品的二次創(chuàng)造,通過各個(gè)環(huán)節(jié)來展現(xiàn)聲樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵。聲樂演唱者在演繹聲樂作品之前,首先要對聲樂樂譜的創(chuàng)作背景、內(nèi)在含義、作者的創(chuàng)作意圖和想要表達(dá)的情感等等有一個(gè)整體的了解和掌握,之后才能結(jié)合演唱技巧展現(xiàn)聲樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
聲樂演唱者的主觀意念與演唱者對音樂作品的感受二者之間的這種碰撞和互動(dòng),衍生出來的審美體驗(yàn)是聲樂演唱藝術(shù)創(chuàng)造審美價(jià)值效果的關(guān)鍵所在。在聲樂演唱的藝術(shù)實(shí)踐中,如果聲樂演唱者難以深刻感受以及把握音樂作品的內(nèi)涵和風(fēng)格,而只是簡單的把自己對于樂譜表面的音樂符號(hào)生硬的展現(xiàn)出來,就很難實(shí)現(xiàn)作品的審美內(nèi)涵,聲樂演唱效果也會(huì)乏味無趣,難以體現(xiàn)出鮮明的審美風(fēng)格和特色。因此,對于聲樂演唱者進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)和拓展,可以幫助聲樂演唱者更加準(zhǔn)確的把握聲樂作品的內(nèi)容、風(fēng)格、意境,以及更加深入的了解聲樂作品的審美內(nèi)涵,不僅可以提高聲樂演唱者對聲樂作品二次創(chuàng)作的駕馭能力,還進(jìn)一步的展現(xiàn)了聲樂作品的藝術(shù)魅力。當(dāng)然,聲樂演唱者演唱水平的不斷提高,不僅僅包括演唱技巧的牢固把握,還需要聲樂演唱者能夠?qū)⒙晿纷髌分刑N(yùn)含的情感價(jià)值完美的表現(xiàn)出來,使觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴,能夠調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性去挖掘內(nèi)蘊(yùn)的審美內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)聲樂演唱的審美價(jià)值。
欣賞者對于聲樂作品的欣賞也是聲樂演唱活動(dòng)中的一個(gè)重要部分,欣賞者面對的是由聲樂演唱者的演唱技巧創(chuàng)作出來的歌曲,也是一種以聽覺審美需要為主導(dǎo)的審美感知活動(dòng)。欣賞者“聽”的效果如何?對于聲樂作品的內(nèi)涵、價(jià)值、形式、美的感知程度如何?聲樂作品中美的價(jià)值、美的意義能否實(shí)現(xiàn)?顯然,除了取決于聲樂演唱者的演唱水平外,還取決于欣賞者自身的欣賞能力、品鑒能力、審美能力??梢姡晿纷髌返母緦徝纼r(jià)值不僅需要聲樂演唱者進(jìn)行詮釋,還要在欣賞者的欣賞過程中最終實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)角度來講,聲樂作品的審美價(jià)值必須經(jīng)過欣賞者的一系列欣賞、審美活動(dòng)才能最終體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn),并且欣賞者也將參與到全部的作品創(chuàng)造過程的互動(dòng)之中。因此,不看看出欣賞者的品鑒能力是體現(xiàn)聲樂審美過程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。所以,對欣賞者聲樂審美能力的鍛煉培養(yǎng),對提高其欣賞鑒別能力有非常重要的作用和意義。
在聲樂演唱過程中,欣賞者首先是通過聽覺器官去感受音樂的旋律和意境的,在自己的頭腦中形成抽象的藝術(shù)形態(tài),再通過情感體驗(yàn)來進(jìn)行審美品位。顯然,欣賞者只有具備敏銳的聽覺感知能力,能夠進(jìn)一步進(jìn)行審美分析,演唱者美妙的歌聲才更有生命力、更有藝術(shù)色彩,演唱活動(dòng)才更加的有意義。欣賞者只有能聽懂音樂的耳朵,音樂的美才能被發(fā)現(xiàn)、展現(xiàn)出來。因此,在整個(gè)聲樂演唱的過程中,欣賞者對于聲樂的品鑒心理、品鑒能力、品鑒活動(dòng)都是十分關(guān)鍵的。顯然,只有音樂欣賞者的審美能力提高了,聲樂作品在欣賞過程中的美學(xué)意義才更加的突出,欣賞者才能透過聲樂演唱者的演繹,體會(huì)到聲樂作品中蘊(yùn)含的深刻的美。
總的來說,聲樂演唱中的審美探索不是單方面的,而是需要聲樂演唱者和欣賞者共同實(shí)現(xiàn)和完成的。聲樂演唱者通過高超的演唱技巧和全面的藝術(shù)修養(yǎng),豐富的情感表達(dá)將聲樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)出來,欣賞者在聆聽和品鑒的過程中接收到更豐富的音樂元素,形成深刻的審美體驗(yàn)。顯然,二者在互動(dòng)和交流中,使聲樂演唱的審美內(nèi)涵得到突出和深化,提升了聲樂作品的審美價(jià)值,也使聲樂演唱者的二度藝術(shù)創(chuàng)作更加的有意義和價(jià)值?!?/p>
[1] 岳華.演唱者舞臺(tái)表演與聽眾的互動(dòng)研究[D].河北大學(xué),2016.
[2] 靳相林.聲樂表演藝術(shù)中觀眾審美心理研究[D].福建師范大學(xué),2007.
[3] 魏敏.論聲樂表演藝術(shù)中的過程美與效應(yīng)美[D].蘭州大學(xué),2010.