斯柳清

（湘南學(xué)院音樂學(xué)院，湖南 郴州 423000）

奧爾夫教材中教學(xué)法分析

斯柳清

（湘南學(xué)院音樂學(xué)院，湖南 郴州 423000）

隨著素質(zhì)教育的推行，中小學(xué)音樂教育受到了前所未有的重視。奧爾夫教學(xué)法適合基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的發(fā)展特點和素質(zhì)教育的基本要求，有助于我國中小學(xué)音樂教育的多元化發(fā)展。文章基于奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)理論，對奧爾夫音樂教學(xué)法下的中小學(xué)音樂改革與實踐進行了研究。

奧爾夫教學(xué)法；音樂教學(xué)；教學(xué)改革

中小學(xué)音樂教育是激發(fā)學(xué)生音樂興趣、提升學(xué)生基本音樂素質(zhì)的主要渠道。面對素質(zhì)教育改革背景下教學(xué)要求的不斷提高，廣大音樂教師必須要不斷進行教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，通過教學(xué)模式探索，肩負起時代賦予的音樂教育責(zé)任。奧爾夫音樂教育體系是世界著名的三大音樂教育體系之一，其獨特的音樂教育理念和方法不僅對全球音樂教育有著重要影響，也對我國的中小學(xué)音樂教育改革具有重要的指導(dǎo)和借鑒價值。運用奧爾夫音樂教學(xué)法指導(dǎo)中小學(xué)音樂教育改革和課堂教學(xué)，對促進學(xué)生的全面發(fā)展和音樂素質(zhì)的提升具有獨特的價值。

一、奧爾夫音樂教學(xué)法的理念與特征

（一）綜合性

奧爾夫音樂教學(xué)法的本質(zhì)是一種綜合性教學(xué)方法，是集音樂、語言、和身體動作于一體，通過多種音樂媒介進行教學(xué)的方法。強調(diào)通過人體的本能對音樂做出反應(yīng)，以培養(yǎng)受教育者的包括語言表達和審美能力在內(nèi)的綜合素質(zhì)，而不是單一的音樂能力。

（二）原本性

奧爾夫十分講究音樂的原本性及其在教育中的重要作用。他曾經(jīng)指出：“原本的音樂是與動作、舞蹈和語言緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，是一種人們必須參與的音樂，而不是單純的音樂本身。[1]”奧爾夫音樂教學(xué)法認為應(yīng)該將原本性的音樂引進學(xué)校音樂教育，并作為最重要的基礎(chǔ)和原則以加強學(xué)生生理和心理素質(zhì)的重要手段。

（三）實踐性

奧爾夫音樂教學(xué)法主張學(xué)生的參與性，通過學(xué)生的親身參與和聆聽，達到認識音樂、享受快樂，最終提升學(xué)生音樂素質(zhì)的目的。該教學(xué)方法一反教師傳授知識、學(xué)生被動接受的傳統(tǒng)教學(xué)模式，通過聽、說、仿、動、創(chuàng)等一系列緊密相連的音樂實踐進行知識獲取和能力培養(yǎng)，從而使學(xué)生真正成為音樂學(xué)習(xí)的主體，積極參與和創(chuàng)造音樂。

二、奧爾夫音樂教學(xué)法對中小學(xué)音樂教育的啟示

（一）教師中心到學(xué)生中心的轉(zhuǎn)變

我國傳統(tǒng)教育理念中，教師具有十分穩(wěn)固的主體地位，在課堂教育中擁有無可爭辯的權(quán)威。我國的傳統(tǒng)音樂課堂都是教師在講臺上說唱，而學(xué)生只有跟著教師的思路和旋律“隨聲附和”的權(quán)利[2]。奧爾夫教學(xué)法的基本理念就是轉(zhuǎn)換這一課堂教學(xué)模式，將課堂教學(xué)的主體和中心還給學(xué)生。教師的作用在于引導(dǎo)，通過每節(jié)課的新鮮感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們不再厭倦音樂課堂。

（二）由單一的學(xué)習(xí)課轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣膭?chuàng)造課

音樂是一門藝術(shù)，需要利用視聽效果進行音樂的體驗和感悟。我們的音樂教學(xué)往往出于完成教學(xué)目標(biāo)，教師逐句教唱，學(xué)生逐句學(xué)唱。這種單一的教學(xué)方法和教學(xué)模式只注重音樂知識的積累，而缺乏對知識的融合與能力的培養(yǎng)。奧爾夫音樂教學(xué)法可以運用不同的藝術(shù)形式進行多元化的創(chuàng)造性教學(xué)，學(xué)生不僅可以獲得音樂知識，還可以提升學(xué)生的綜合性能力。例如，在課堂上，教師可以讓學(xué)生自由發(fā)揮演唱方式，或教師給出旋律，讓學(xué)生自由填詞創(chuàng)編，引發(fā)學(xué)生的積極參與和思考。

三、基于奧爾夫教學(xué)法的中小學(xué)音樂教學(xué)原則

（一）民族性與多元性的結(jié)合

當(dāng)前，多元文化獲得了全球的廣泛認同，多元文化教育也成為我國音樂教育界的基本共識。但是，這種多元化既不是對西方音樂的盲目崇拜，也不是基于民族音樂的故步自封。奧爾夫教學(xué)法的基本原則之一就是尊重所有的音樂文化，強調(diào)以本民族優(yōu)秀音樂文化為基礎(chǔ)，以學(xué)生熟悉的多種音樂形式去感悟、體驗、欣賞和創(chuàng)造音樂。因此，我們對奧爾夫教學(xué)法的學(xué)習(xí)和借鑒，必須堅持民族音樂文化根基。例如，可以鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)民間音樂、地方戲曲和傳統(tǒng)樂器，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情和音樂素質(zhì)。

（二）情感性與創(chuàng)造性的結(jié)合

音樂是注重情感和審美體驗的教育形式，只有讓學(xué)生積極參與各種音樂活動，全身心投入到音樂表演和創(chuàng)作中來，才可以讓他們體驗到音樂的藝術(shù)魅力，并產(chǎn)生通過這種藝術(shù)形式表達情感的沖動和需求。雖然音樂創(chuàng)作有簡單和復(fù)雜之分，但是學(xué)生的音樂創(chuàng)作和音樂大師并沒有本質(zhì)區(qū)別，具有同樣重要的意義和價值?？梢哉f，創(chuàng)造性是奧爾夫教學(xué)思想的精髓，只有重視學(xué)生情感的即興表達，并以此為基礎(chǔ)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，才是我們學(xué)習(xí)和利用奧爾夫教學(xué)法進行中小學(xué)音樂教育改革的重要原則。

（三）律動性與趣味性相結(jié)合

節(jié)奏是音樂的生命，無論何種音樂教育都十分重視節(jié)奏訓(xùn)練。但是，奧爾夫音樂教育與傳統(tǒng)音樂教育不同的是，不僅將節(jié)奏訓(xùn)練作為音樂教育的核心，還采取了一種與語言和動作相結(jié)合的節(jié)奏感訓(xùn)練原本方式。結(jié)合語言、舞蹈和動作進行節(jié)奏訓(xùn)練，對提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果十分有效，可以通過輕松娛樂的方式達到節(jié)奏訓(xùn)練的目的。此外，興趣是最好的老師，以語言和動作為主的教學(xué)方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，學(xué)習(xí)和利用奧爾夫教學(xué)法進行中小學(xué)音樂教育改革一定要強調(diào)學(xué)生的主動參與，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。

四、結(jié)語

奧爾夫教學(xué)法作為比較權(quán)威的音樂教育體系，對在新課程標(biāo)準(zhǔn)下我國中小學(xué)生整體素質(zhì)的提高具有實質(zhì)性作用。廣大音樂教育工作者，特別是中小學(xué)音樂教師需要深入了解奧爾夫教學(xué)法的內(nèi)核，結(jié)合我國的國情特點，構(gòu)建出符合我國中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀和學(xué)生特點的教學(xué)模式?？傊?，音樂教育不僅是針對有音樂天賦的個別學(xué)生的教育，更是要讓每一個學(xué)生都有機會體驗和感悟音樂。學(xué)生不再是被動的接受者，而是積極參與課堂構(gòu)建，通過自己的藝術(shù)實踐走進神圣的音樂殿堂。

[1]李妲娜,修海林,尹愛青.奧爾夫音樂教育思想與實踐[M].上海:上海教育出版社,2010:35-37.

[2]李亭亭.在奧爾夫教學(xué)法指導(dǎo)下的中小學(xué)音樂教學(xué)改革與創(chuàng)新研究[J].音樂時空,2015(01):129-130.

[3]張露燕.柯達伊奧爾夫教學(xué)法在我國中小學(xué)音樂教學(xué)中的借鑒與運用[J].中國校外教育,2013(16):161,167.

[4]王麗新.奧爾夫音樂教學(xué)法的本土化研究[D].長春:東北師范大學(xué),2012.

[5]李萍.奧爾夫音樂教學(xué)法在中小學(xué)課堂中的運用[J].音樂時空,2014(19):95-96.

G613.5

A