朱可一

（三亞學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，海南 三亞 572000）

關(guān)于簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲的研究與討論

朱可一

（三亞學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，海南 三亞 572000）

說(shuō)到簡(jiǎn)約派音樂(lè)，之所以得名，是因?yàn)樵诤?jiǎn)約派音樂(lè)作曲時(shí)，作家會(huì)盡量的省去作曲需要用到的材料，追求音樂(lè)用材的簡(jiǎn)單，所以在簡(jiǎn)約音樂(lè)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有特別復(fù)雜的音樂(lè)篇章與片段，一般來(lái)說(shuō)，在簡(jiǎn)約音樂(lè)中，大多都是對(duì)一個(gè)或者一段主體音樂(lè)不斷使用，然后用連貫而且緩慢的音律串聯(lián)起整個(gè)音樂(lè)篇章，從而把音樂(lè)的和諧美呈現(xiàn)出來(lái)，因而也有人把簡(jiǎn)約派的音樂(lè)叫做“重復(fù)音樂(lè)”。事實(shí)上，這種音樂(lè)形式為后來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作帶來(lái)了巨大的變化，這篇文章會(huì)根據(jù)一些經(jīng)典的簡(jiǎn)約音樂(lè)篇章，對(duì)該音樂(lè)形式的起源與發(fā)展進(jìn)行討論，同時(shí)結(jié)合筆者的認(rèn)識(shí)，淺談該樂(lè)種的作曲風(fēng)格。

簡(jiǎn)約音樂(lè)；作曲技術(shù)；研究

從1990年開(kāi)始，社會(huì)上一些新潮的作曲家就開(kāi)始嘗試采用簡(jiǎn)約音樂(lè)的作曲技術(shù)，希望可以探索出新的作曲格式。眾所周知，該音樂(lè)格式最早起源于美國(guó)，在當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)約音樂(lè)的創(chuàng)作已接近成熟，包括作詞作曲，涌現(xiàn)出了許多有名的簡(jiǎn)約音樂(lè)創(chuàng)作家，其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬菲利普·格拉斯了。在創(chuàng)作過(guò)程中，簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲家會(huì)用盡量少的音樂(lè)材料來(lái)最大限度的突出音樂(lè)的簡(jiǎn)單美感，這在音樂(lè)領(lǐng)域引起了一些具有創(chuàng)新思維的音樂(lè)家的注意，但是這種音樂(lè)形式在開(kāi)始萌芽的時(shí)候，并沒(méi)有得到喜愛(ài)傳統(tǒng)音樂(lè)的人們的重視，反而有人對(duì)此進(jìn)行大肆的批評(píng)。

一、簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲的發(fā)展及其作曲特點(diǎn)

在1950年到1960年期間，西方的音樂(lè)領(lǐng)域創(chuàng)作者開(kāi)始出現(xiàn)青黃不接的窘迫的境況，一些音樂(lè)家在創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí)，過(guò)于追求新意以致作品過(guò)于空泛，這是當(dāng)時(shí)的欣賞音樂(lè)的廣大民眾所不能忍受的，也就是在這個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)約音樂(lè)的形式出現(xiàn)了，它簡(jiǎn)單明快的風(fēng)格很快被音樂(lè)界的一些有名的音樂(lè)家所接受甚至引用，這使得該樂(lè)種在美國(guó)快速發(fā)展，一篇篇優(yōu)秀的音樂(lè)篇章如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。與傳統(tǒng)音樂(lè)相比，簡(jiǎn)約音樂(lè)也是有其不足之處的，但最重要的是，它為后來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作開(kāi)拓了一條嶄新的道路。“簡(jiǎn)單”是這種派別的音樂(lè)的核心，它不再用和聲來(lái)處理協(xié)調(diào)多聲部之間的關(guān)系，以達(dá)到節(jié)省的目的，而音樂(lè)中的高音片段則以原生態(tài)的音調(diào)來(lái)表現(xiàn)，在主體結(jié)構(gòu)上，是一些主要音樂(lè)的不斷重復(fù)中間以緩慢的主題音來(lái)串聯(lián)協(xié)調(diào)，整體上給人一種簡(jiǎn)單但不單調(diào)的音樂(lè)享受。在我國(guó)，簡(jiǎn)約派的音樂(lè)形式也有不可小覷的地位，中國(guó)的音樂(lè)家在創(chuàng)作時(shí)向其中添加了傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)，并保留了它簡(jiǎn)約又單純的內(nèi)在特點(diǎn)，雖然沒(méi)有得到全國(guó)范圍內(nèi)的追捧，但是在音樂(lè)圈子內(nèi)也算是影響深遠(yuǎn)，我國(guó)缺乏對(duì)該樂(lè)種的深入研究，這可能正是它在國(guó)內(nèi)沒(méi)能廣受歡迎的原因。

二、針對(duì)簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲技術(shù)的分析及研究

（一）以拉蒙特·揚(yáng)為代表的靜態(tài)和聲技法

所謂的靜態(tài)和聲就是：在音樂(lè)靜態(tài)表現(xiàn)中，采用長(zhǎng)音和嗡鳴的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，作曲家會(huì)把和弦和單音和音樂(lè)族群做出超長(zhǎng)延展，使演奏中表現(xiàn)出的和聲似靜態(tài)一般。這種音樂(lè)流派的著名創(chuàng)始人拉蒙特·揚(yáng)，就是這種音樂(lè)表現(xiàn)技巧的發(fā)明者，是他為后世找到了簡(jiǎn)約音樂(lè)新世界的大門(mén)。這種和聲的技巧在他前期的音樂(lè)作品中隨處可見(jiàn)，我們可以挑選他的一部經(jīng)典作品《弦樂(lè)三重奏》來(lái)加以討論，這部作品的時(shí)長(zhǎng)已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)的音樂(lè)作品，他并沒(méi)有完全去除傳統(tǒng)音樂(lè)的影響，而是在此基礎(chǔ)上只使用一種主體音樂(lè)把奏鳴曲調(diào)的全部?jī)?nèi)容表現(xiàn)給聽(tīng)眾，由于沒(méi)有反復(fù)的變奏曲調(diào)在加上這種時(shí)間長(zhǎng)度，這部作品并沒(méi)有得到人們太多的喜愛(ài)，但在現(xiàn)在來(lái)看，這部作品可算首部體現(xiàn)簡(jiǎn)約音樂(lè)的作品，其創(chuàng)作新穎程度在當(dāng)時(shí)是無(wú)人能及的。

（二）以特里·賴?yán)麨榇淼囊粜椭貜?fù)技法

如果說(shuō)到“簡(jiǎn)約音樂(lè)”的特色，那么就非“簡(jiǎn)單、重復(fù)”莫屬了，其實(shí)在它之前的音樂(lè)創(chuàng)作有一條不成文的規(guī)定，即在一部樂(lè)章作曲作詞的階段，其中樂(lè)調(diào)部分的重復(fù)次數(shù)是不允許超過(guò)三次的，但是追求創(chuàng)新思維不拘泥于陳規(guī)的音樂(lè)家開(kāi)始了一項(xiàng)新的嘗試，他們運(yùn)用重復(fù)的主體曲來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)篇章，把音型也進(jìn)行連續(xù)的重復(fù)，嘗試發(fā)明出一種新的音樂(lè)形式。其中最著名的就是簡(jiǎn)約派音樂(lè)作曲家特里·賴?yán)?，他是一位土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，深受當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)約派音樂(lè)的影響，他不僅接受了這種音樂(lè)藝術(shù)還把它進(jìn)行了傳承和發(fā)揚(yáng)，在他創(chuàng)作的音樂(lè)《 C 調(diào)》中，這種音樂(lè)形式得到了高水平的體現(xiàn)，其中有幾十個(gè)的音型片段，當(dāng)然音樂(lè)主體就是這些片段章節(jié)的不斷重復(fù)，但在音樂(lè)進(jìn)行中會(huì)有其他不同的音調(diào)加入來(lái)豐富音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，一直到樂(lè)曲最后一個(gè)音符，這部作品可以稱得上是音型重復(fù)技巧的典范，也對(duì)該樂(lè)種的傳承與延續(xù)產(chǎn)生了極大的作用。

三、以史蒂夫·里奇為代表的相變技術(shù)相變

談到相變技術(shù)就不得不說(shuō)史蒂夫·里奇了，在一次不經(jīng)意的音樂(lè)作曲中，他將兩個(gè)一樣的音樂(lè)段落寫(xiě)進(jìn)了樂(lè)譜里，在進(jìn)行試演的時(shí)候，竟得到了不同凡響的效果，隨后，他把這種相變的方式帶入到其他的音樂(lè)樂(lè)譜創(chuàng)作演奏中，寫(xiě)出了他后來(lái)的傳世之作《涌出》，在他的諸多作品中，這可以說(shuō)是他運(yùn)用相變這種音樂(lè)方式寫(xiě)出來(lái)的經(jīng)典之作了，多種相同的音樂(lè)長(zhǎng)句一起演奏，中間隔開(kāi)一定的時(shí)間，使其有先后的演奏順序，給聽(tīng)眾帶來(lái)不一樣的感官體驗(yàn)。

四、以菲利普·格拉斯為代表的附加過(guò)程技術(shù)

除了上面三位著名的音樂(lè)創(chuàng)作家對(duì)簡(jiǎn)約派的音樂(lè)形式做出了杰出貢獻(xiàn)之外，還有一位音樂(lè)家也是不可忽視的，他就是菲利普·格拉斯，他在應(yīng)邀參加一次音樂(lè)節(jié)的過(guò)程中，偶然接觸到了印度古典音樂(lè)，他受到其中音樂(lè)旋律排列的啟發(fā)，在譜寫(xiě)新的樂(lè)譜時(shí)，只單一的使用一種音樂(lè)旋律做為音樂(lè)原體，添加少量的其他旋律并不斷重復(fù)，這就形成了附加過(guò)程技術(shù)，比如他創(chuàng)作的著名樂(lè)譜《兩頁(yè)》就是這種風(fēng)格的音樂(lè)。

五、后簡(jiǎn)約主義音樂(lè)

后簡(jiǎn)約派音樂(lè)代表人物是約翰·亞當(dāng)斯。約翰·亞當(dāng)斯的后簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在創(chuàng)作手法上繼承了靜態(tài)和聲技法、音型重復(fù)技法、相位移動(dòng)技術(shù)、附加處理技術(shù)這四種簡(jiǎn)約主義音樂(lè)標(biāo)志性的創(chuàng)作技法，使得他的音樂(lè)創(chuàng)作具有簡(jiǎn)約主義音樂(lè)風(fēng)格的明顯痕跡。然而，在他的音樂(lè)中打破了前人簡(jiǎn)單的重復(fù)和組合，融入了他自己對(duì)于音樂(lè)的理解和思考，并蘊(yùn)含著一定的人生感悟，具有完整的曲式結(jié)構(gòu)，按照他自己獨(dú)特的方式形成邏輯的發(fā)展。簡(jiǎn)約派音樂(lè)為后來(lái)的音樂(lè)人提供了很好的借鑒資源，對(duì)整個(gè)西方音樂(lè)的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的影響，也在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。雖然簡(jiǎn)約音樂(lè)在誕生之初受到了來(lái)自多方面的批評(píng)和打擊，被認(rèn)為是過(guò)于單一和死板的音樂(lè)風(fēng)格。但是，簡(jiǎn)約派音樂(lè)正因?yàn)橛羞@樣的“缺點(diǎn)和不足”，才與冗雜的音樂(lè)派形成了鮮明的對(duì)比。它以簡(jiǎn)單純粹的音樂(lè)藝術(shù)形式給人們帶來(lái)一種十分舒服和自在的音樂(lè)享受，所體現(xiàn)出的技術(shù)特點(diǎn)和在實(shí)際創(chuàng)作中的應(yīng)用讓那些追求音樂(lè)簡(jiǎn)單性的音樂(lè)人產(chǎn)生了一定的共鳴，而且在學(xué)術(shù)領(lǐng)域得到了認(rèn)同，為喜歡它的音樂(lè)人提供了創(chuàng)作靈感。簡(jiǎn)約派音樂(lè)為音樂(lè)帶來(lái)了更多遐想和思考的空間，讓我們?cè)诳焖俚纳罟?jié)奏中放慢腳步，靜下心來(lái)領(lǐng)悟音樂(lè)的美好和真諦，為當(dāng)今時(shí)代的音樂(lè)作曲研究帶來(lái)了一種新穎的視角

六、結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)約派音樂(lè)的產(chǎn)生最初被許多評(píng)論家所排斥，它雖然在一定程度上具有局限性，但它以簡(jiǎn)單純粹的音樂(lè)藝術(shù)形式給音樂(lè)愛(ài)好者帶來(lái)一種舒服的藝術(shù)享受，給那些追求音樂(lè)純粹性的作曲家們提供了創(chuàng)作靈感。它在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響，以及對(duì)后續(xù)音樂(lè)人在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中所帶來(lái)的影響是不可磨滅的。

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J61

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朱可一（1988—），女，遼寧，三亞學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，助教，教師，作曲與作曲技術(shù)理論。