楊靖萱
(廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院,廣西 南寧 530000)
簡(jiǎn)約派音樂的和聲初探
楊靖萱
(廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院,廣西 南寧 530000)
簡(jiǎn)約主義音樂是在20世紀(jì)百家爭(zhēng)鳴時(shí)期產(chǎn)生的一種新的流派,他的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有著密不可分的聯(lián)系,是音樂各流派爭(zhēng)相發(fā)展到一定時(shí)期的必然產(chǎn)物。簡(jiǎn)約派音樂宣揚(yáng)一種極端的“簡(jiǎn)”和“約”,這是否代表其和聲也是一種極簡(jiǎn)作風(fēng),或者聽之任之,粗糙對(duì)待?本文針對(duì)這一論點(diǎn),進(jìn)行粗淺地探討。
簡(jiǎn)約派音樂;作曲技法;和聲
在20世紀(jì)60年代,受到簡(jiǎn)約主義(minimalism)美學(xué)的影響,簡(jiǎn)約主義率先出現(xiàn)在繪畫與雕刻的創(chuàng)作作品中,在視覺藝術(shù)的影響下,簡(jiǎn)約主義音樂在美洲地區(qū)興起。簡(jiǎn)約主義音樂是一種新型的實(shí)驗(yàn)性音樂,它是繼序列主義音樂和偶然音樂之后,另一個(gè)重要的風(fēng)格流派,在西方音樂流派中占有重要的地位。
簡(jiǎn)約主義音樂,也被稱為過程音樂(process music)、相位音樂(phase music)、律動(dòng)音樂(pulse music)、系統(tǒng)音樂(systemic music)以及復(fù)制音樂(repetitive music)。所謂簡(jiǎn)約主義音樂,是相對(duì)于“序列音樂”及現(xiàn)在音樂的復(fù)雜枯燥來講的,其追求一種材料及音樂素材上的簡(jiǎn)單化,作曲家用盡可能少的材料進(jìn)行創(chuàng)作,其特征是對(duì)十二音體系的一種重復(fù),但避免重復(fù)節(jié)奏、音高的音樂創(chuàng)作技術(shù),是一種新的改革與嘗試,是一種追求“簡(jiǎn)”和“約”的音樂形式。但是音樂的“簡(jiǎn)”與“約”并不等于簡(jiǎn)單,或是粗劣,其中結(jié)構(gòu)內(nèi)部隱藏的音響、織體、節(jié)奏、和聲等音樂要素都很有特點(diǎn)的,如核心的和弦、動(dòng)機(jī)、音型等材料,也是在不斷發(fā)展變化的。最先掀起這股簡(jiǎn)約主義音樂之風(fēng)的作家,是美國作曲家和演奏家拉·蒙特·揚(yáng)。
(一)靜態(tài)和聲(持續(xù)音)
簡(jiǎn)約主義音樂中最常使用的特征和聲是靜態(tài)和聲。靜態(tài)和聲代表的是簡(jiǎn)約主義音樂中“靜止”的音樂理念,它強(qiáng)調(diào)音樂作品中和聲的穩(wěn)定性,常常表現(xiàn)為一個(gè)和弦上的長(zhǎng)時(shí)間停頓,或是小范圍內(nèi)緩慢的和聲移動(dòng)。大多在作品的慢板樂章中較常運(yùn)用到靜態(tài)和聲,具體的較常使用的音型特征為持續(xù)音。
在傳統(tǒng)音樂中,持續(xù)音分為單持續(xù)音、雙持續(xù)音等和弦形式,它的應(yīng)用情況主要以延伸調(diào)性功能、風(fēng)格性模仿和調(diào)中心音三個(gè)方面。而在20世紀(jì),拉·蒙特·揚(yáng)在他的音樂創(chuàng)作中為持續(xù)音做了全新的詮釋,使其進(jìn)行了反常規(guī)的應(yīng)用。
《弦樂三重奏》是拉·蒙特·揚(yáng)第一首單樂章作品,作品中完全是按超常規(guī)使用持續(xù)音及休止寫作的,以超長(zhǎng)時(shí)值的持續(xù)音高材料與長(zhǎng)休止交替進(jìn)行,形成了靜態(tài)和聲的進(jìn)行模式。
通過使用單音、雙音、多音或和弦的形式進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間持續(xù),使音樂在部分或整體上形成了平直的、變化細(xì)微的和旋律動(dòng)態(tài)幾乎無起伏的音樂形式,被音樂學(xué)者們稱為“靜態(tài)和聲”現(xiàn)象。持續(xù)音的大膽使用,賦予了其與傳統(tǒng)和聲中不同尋常的意義。靜態(tài)和聲并不是完全沒有變化,在大量冗長(zhǎng)靜止的旋律律動(dòng)中,可以更突出地表現(xiàn)出細(xì)微音型的變化,從而產(chǎn)生一種新的律動(dòng)。美國音樂理論家文森特·帕斯切蒂的專著《二十世紀(jì)和聲》中對(duì)靜態(tài)和聲做了一番定義,即將一個(gè)和弦不斷重復(fù)、或?qū)⒑拖壹凶鳛楣?jié)奏性運(yùn)動(dòng)時(shí),所產(chǎn)生的音響效果 ,這期間增加了節(jié)奏律動(dòng)和音色交替變化等,也產(chǎn)生了一種新的特點(diǎn)。并且在音響的發(fā)展上做了一些運(yùn)用。如交替使用不同的樂器聲部來演奏同樣的模塊,或者在同樣的持續(xù)音進(jìn)行中,依次加入新的音型或音組,以產(chǎn)生一種聲音從小到大,音響從淡到濃的效果,反過來也是可以的。這樣產(chǎn)生的效果使音響上的層次感誕生了。拉·蒙特·揚(yáng)將持續(xù)音作為整部作品的唯一織體,以造成一種嗡鳴的效果,就是使用了持續(xù)音新的用法這些特點(diǎn),使其在“嗡鳴”中也沒有單調(diào)的感覺。
(二)傳統(tǒng)三和弦
簡(jiǎn)約主義音樂中的和聲運(yùn)用了持續(xù)音的另一個(gè)重要特點(diǎn),就是傳統(tǒng)三和弦的使用。傳統(tǒng)三和弦,對(duì)調(diào)式起著重要的作用,一度在20世紀(jì)時(shí)被摒棄,因?yàn)?0世紀(jì)音樂就是要營造一種調(diào)式調(diào)性模糊的感覺。而簡(jiǎn)約主義音樂扎根于傳統(tǒng)音樂,它并不排斥傳統(tǒng)音樂中的調(diào)式調(diào)性,而且創(chuàng)作時(shí)也是使用自然音體系,這是簡(jiǎn)約主義音樂的一個(gè)重要的特點(diǎn)。簡(jiǎn)約主義音樂著名的作曲家菲利普·格拉斯,以傳統(tǒng)三和弦為基礎(chǔ)是他音樂創(chuàng)作中的一個(gè)重要特征,不過,他的和弦組織是以非功能性的方式組合而成的。它的和聲語言是以三和弦為主要結(jié)構(gòu)的,而且其和聲語匯也非常簡(jiǎn)單,僅以四個(gè)三和弦組合成兩組和弦來作緩慢的交替進(jìn)行,而上方聲部則是分解這幾個(gè)主要和弦,下方持續(xù)音則是有著聯(lián)系上方聲部的共同音的效果,在這點(diǎn)上,持續(xù)音好像是恢復(fù)了傳統(tǒng)時(shí)期的延續(xù)和聲功能的趨勢(shì)。
(三)相變產(chǎn)生的模進(jìn)
靜態(tài)和聲是簡(jiǎn)約主義音樂比較突出的和聲手法,而簡(jiǎn)約派在作曲技巧上還有一個(gè)突出的特點(diǎn),即“模塊重復(fù)”創(chuàng)作手法。由于受拉蒙特·揚(yáng)持續(xù)音創(chuàng)作風(fēng)格的影響,1960年5月13日,特里·萊利創(chuàng)作出了《弦樂四重奏》,標(biāo)志著特里·萊利以此作品開啟了簡(jiǎn)約主義音樂風(fēng)格的創(chuàng)作道路。在此后創(chuàng)作的《弦樂三重奏》中,萊利首次將動(dòng)機(jī)重復(fù)的作曲技法應(yīng)用到了簡(jiǎn)約主義音樂作品的記譜中來。特里·萊利的《C調(diào)》典型的顯示了簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的絕大部分特征,這部作品被一個(gè)未明確指定樂器的重奏組演奏,無確定時(shí)值。全曲雖只有一頁,但共有53個(gè)音型組成。這些音型在作品中重復(fù)表現(xiàn),以及后來萊利對(duì)磁帶錄音技術(shù)的探索從而取得回音效果的“磁帶圈”技術(shù),都是在“模塊重復(fù)”的基礎(chǔ)上完成的。而“模塊重復(fù)”這一作曲技巧的運(yùn)用,使和聲上模進(jìn)的手法得以運(yùn)用。
簡(jiǎn)約主義音樂時(shí)期在和聲的運(yùn)用上,是十分簡(jiǎn)單的,但是簡(jiǎn)單并不表示手法的粗劣。簡(jiǎn)單的和聲運(yùn)用,架構(gòu)了簡(jiǎn)約主義音樂的主要風(fēng)格,它是一種根植于傳統(tǒng)自然音體系的音樂流派,簡(jiǎn)單的和聲運(yùn)用誕生于標(biāo)榜個(gè)性與創(chuàng)新的20世紀(jì),是傳統(tǒng)自然音體系與20世紀(jì)大融合時(shí)代的結(jié)合,這有很大一部分要?dú)w功于和聲使用的手法。這些和聲手法都奠定了簡(jiǎn)約主義音樂的創(chuàng)作及風(fēng)格。
楊靖萱(1991—),女,漢族,河南周口市人,碩士研究生,研究方向:作曲與作曲技術(shù)理論(和聲學(xué))。