馬沙沙

（渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121013）

聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)

馬沙沙

（渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121013）

隨著人們生活水平的提升和基本物質(zhì)需要的滿足，對(duì)精神層面的需求也開(kāi)始逐漸增多。音樂(lè)作為現(xiàn)代人日常生活中常見(jiàn)的一種藝術(shù)形式，它的存在對(duì)于滿足人們精神需求也可以起到良好的效果。音樂(lè)可以借助自身的感染力讓人們從情感上產(chǎn)生共鳴，得到更好的精神享受，所以，人們也常說(shuō)情感是音樂(lè)的“靈魂”。對(duì)此，本文以聲樂(lè)演唱為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)情感表達(dá)在聲樂(lè)演唱中重要性的分析，從而對(duì)聲樂(lè)演唱的情感表達(dá)方法展開(kāi)研究。

聲樂(lè)演唱；情感表達(dá)；研究

前言

聲樂(lè)演唱作為音樂(lè)的一個(gè)重要展現(xiàn)方式，其情感表演方式和效果的高低，會(huì)對(duì)人們的情感體驗(yàn)和精神享受產(chǎn)生極大影響，所以，情感也在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中占據(jù)著不可或缺的地位，是其重要的演唱組成部分。聲樂(lè)演唱者一般都是通過(guò)理解歌曲的旋律和歌詞本身帶有的意境，結(jié)合自己的想象力來(lái)表達(dá)歌曲情感的，通過(guò)演唱將其展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于聲樂(lè)演唱者來(lái)講，其要想吸引更多的聽(tīng)眾，激發(fā)其情感共鳴，利用科學(xué)合理的方式將音樂(lè)情感更好地表達(dá)出來(lái)是十分必要的。

一、情感表達(dá)在演唱期間的重要性

所謂聲樂(lè)，其可以說(shuō)是情感的一種載體，它的存在就是為了傳遞和表達(dá)音樂(lè)作品的情感，如果在演唱的過(guò)程中無(wú)法表達(dá)情感，那么其存在的意義也就隨之失去。唐代著名詩(shī)人白居易在《琵琶行》中有一段詩(shī)句是這樣描繪女子彈奏琵琶的聲音的：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！边@段主要描寫(xiě)的是女子演奏琵琶的過(guò)程，詩(shī)人借助形象生動(dòng)的比喻，將琵琶演奏過(guò)程中帶有的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。除此之外，唐代另一位著名詩(shī)人李賀創(chuàng)作的“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，也是表明了聲樂(lè)演唱具有傳遞情感的功能。由此可以看出，聲樂(lè)演唱中最為核心的部分就是情感的表達(dá)，這也是其演唱的“靈魂”。

二、情感表達(dá)的基本定位

（一）滿足聽(tīng)眾基本情感訴求

同動(dòng)物相比，人類(lèi)情感十分豐富，具有多樣性的特點(diǎn)，會(huì)受到社會(huì)環(huán)境、歷史環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響與規(guī)范，在實(shí)際生活中會(huì)被人類(lèi)自身的理性思維所支配。而聲樂(lè)類(lèi)音樂(lè)作品，可以說(shuō)是人們實(shí)際生活的音樂(lè)縮影，其中大部分作品都是在反映人類(lèi)的正式生活內(nèi)容和內(nèi)心的情感訴求。因此，聲樂(lè)本身內(nèi)容、審美態(tài)度和情感內(nèi)涵的體現(xiàn)，其都會(huì)受到人們情感訴求的支配。一場(chǎng)成功的聲樂(lè)演唱，不僅需要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值觀、時(shí)代發(fā)展精神和聽(tīng)眾的音樂(lè)愿望，還需要將演唱者內(nèi)心的感受和情感體驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。

（二）盡量表達(dá)真情實(shí)意

只有真實(shí)的情感才能夠激發(fā)更多人的共鳴，虛偽是不被社會(huì)大眾所接受的。在音樂(lè)演唱中，演唱者要盡可能將作品和自己的真實(shí)情誼表達(dá)出來(lái)，收起自己的矯揉造作和虛情假意，無(wú)論作品表達(dá)的情感是好是壞、是喜是悲，都要盡量通過(guò)自己的演唱展現(xiàn)其包含的悲歡離合與喜怒哀樂(lè)。對(duì)此，演唱者在得到作品的第一時(shí)間就要深入挖掘作品包含的情感內(nèi)涵，把握好自己在演唱期間表達(dá)情感的尺度，選擇恰當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)方式，使得自己在演唱時(shí)表達(dá)出的情感更加的真實(shí)，從而在確保聲樂(lè)演唱原本藝術(shù)魅力不受影響的基礎(chǔ)上，喚起聽(tīng)眾內(nèi)心深處的情感共鳴。

（三）展現(xiàn)聲樂(lè)的獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)

在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，演唱者要想擁有獨(dú)特的演唱風(fēng)格和演唱特點(diǎn)，必須要借助自己的業(yè)余時(shí)間深入生活的方方面面，主動(dòng)感受和體驗(yàn)各個(gè)階層的生活，在心中形成自己對(duì)于不同種類(lèi)聲樂(lè)作品的獨(dú)特感受，這種感受的獨(dú)特性越高，其在演唱時(shí)就越能夠表達(dá)出生動(dòng)鮮明的情感。實(shí)際上，演唱者對(duì)于作品的演唱可以說(shuō)是對(duì)作品的二次創(chuàng)作，而其創(chuàng)作水平的高低，同演唱者本身的文化與音樂(lè)素養(yǎng)、當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)等存在十分緊密的關(guān)系[1]。因此，演唱者應(yīng)當(dāng)借助自己對(duì)于人事物的理解和認(rèn)知，不斷突破觀眾在心理對(duì)自己要演唱聲樂(lè)作品的原有定勢(shì)，從而以聲樂(lè)情感為引導(dǎo)，借助自己豐富的想象力和強(qiáng)大的情感表達(dá)能力，讓自己的聲樂(lè)演唱更加具有獨(dú)特性和音樂(lè)藝術(shù)魅力。

（四）突顯音樂(lè)的美感

在實(shí)際演唱的過(guò)程中，演唱者要借助自己本身對(duì)于美的感悟和理解，去想象和塑造出每個(gè)聲樂(lè)作品的獨(dú)特藝術(shù)形象，而后在按照聲樂(lè)演唱的具體要求和藝術(shù)性，對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作[2]。而在正式演唱過(guò)程中，演唱者還需要按照每一批次中大部分觀眾的審美理念，選擇適合的演唱方式，以便將聲樂(lè)作品的外在美更好地表達(dá)出來(lái)，將作品存在的藝術(shù)美揭示出來(lái)，從而使聲樂(lè)作品本身的藝術(shù)形象更加生動(dòng)化和具象化，讓聽(tīng)眾獲得更好的享受與感悟。

三、情感表達(dá)的主要方式

（一）歌詞意境表達(dá)法

歌詞是演唱者在實(shí)際演唱時(shí)表達(dá)聲樂(lè)作品情感的重要方式，演唱者對(duì)于歌詞內(nèi)容和情感把握是否準(zhǔn)確，會(huì)對(duì)其情感表達(dá)效果產(chǎn)生極大的影響。在創(chuàng)作作品時(shí)，作者選擇和使用的歌詞都包含了自己的態(tài)度和情感，其主要是想借助歌詞中對(duì)于某些人、事、物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己對(duì)客觀事業(yè)和生活的認(rèn)知、態(tài)度和情感。因此，在日常練習(xí)過(guò)程中，演唱者應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確了解作品曲調(diào)的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)和感受每個(gè)作品中歌詞的深切含義和情感變化。在拿到作品的第一時(shí)間，演唱者需要對(duì)歌詞進(jìn)行品讀，理解歌詞要表達(dá)的基本情感，掌握每一句歌詞的獨(dú)特韻律[3]。例如，在演唱改編過(guò)的《陽(yáng)關(guān)三疊》時(shí)，演唱者要先把握和理解原詩(shī)歌中蘊(yùn)含的理解之情，設(shè)身處地的感悟這首改編作品的情感內(nèi)涵，在演唱時(shí)最大限度地展現(xiàn)摯友在離別時(shí)的傷感之情，從而讓該首作品的情感借助自己的歌聲完美表達(dá)出來(lái)。

（二）音樂(lè)旋律表達(dá)法

聲樂(lè)演唱者不僅要準(zhǔn)確了解和把握作品歌詞所要表達(dá)的情感，還要深入分析和思考每個(gè)樂(lè)句和音符，把握作者的整體構(gòu)思和情感，以便在演唱期間更加細(xì)膩和全面地將作品的思想情感表達(dá)出來(lái)。而要想做到這一點(diǎn)，演唱者就應(yīng)該要透徹、細(xì)致地認(rèn)識(shí)和理解作品的旋律，為表達(dá)旋律中的情感奠定良好基礎(chǔ)。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，前奏一般是整個(gè)聲樂(lè)作品進(jìn)行情感表達(dá)的重要開(kāi)端，負(fù)責(zé)將演唱者帶入到演唱狀態(tài)之中，為演唱者醞釀和流露情感預(yù)留出一定的時(shí)間。因此，在第一個(gè)音符演奏出來(lái)前，演唱者需要對(duì)作品的情感基調(diào)有透徹的了解，迅速確定自己要以何種情緒來(lái)演唱，以便可以做好聲情并茂的演唱，讓作品的情感由心而發(fā)。與此同時(shí)，前奏和整首作品間還存在著相互統(tǒng)一的密切關(guān)系，聽(tīng)眾可以借助前奏來(lái)感受整首作品的情感與基調(diào)，演唱者可以利用前奏所表達(dá)的情感基調(diào)來(lái)營(yíng)造演唱氛圍，拉進(jìn)自己同觀眾間存在的心靈距離。對(duì)此，在正式演唱前，演唱者要以作品曲調(diào)變化為基礎(chǔ)，體會(huì)整首作品在節(jié)奏和旋律上的變化，以便確保自己在實(shí)際演唱期間可以準(zhǔn)確的把握每個(gè)音符、節(jié)奏和旋律的情感，并將其表達(dá)出來(lái)[4]。此外，因?yàn)檠莩弑旧砝斫饬鸵魳?lè)素養(yǎng)存在差異性，所以，在演唱同一首音樂(lè)作品時(shí)的情感表達(dá)方式也不盡相同，這就需要演唱者通過(guò)不斷練習(xí)來(lái)提高自身的情感感悟能力，逐漸改進(jìn)自己的情感表達(dá)方式，從而表達(dá)出更加完美和真切的情感。

（三）音色表達(dá)法

對(duì)于聲樂(lè)作品來(lái)講，其音色的變化是演唱者進(jìn)行情感表達(dá)的重要方法。因?yàn)槊恳皇茁晿?lè)作品都需要借助不同類(lèi)型的音色來(lái)表達(dá)屬于自己的情感，提升自己演唱時(shí)的藝術(shù)感染力，所以，演唱者需要抓住作品中音色的變化，體現(xiàn)作者在創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)情緒和情感。例如，一些詞句要以輕快明亮的演唱方式來(lái)表達(dá)歡快的情感；一些詞句需要借助低沉緩慢的形式來(lái)渲染悲傷之情[5]。因此，在實(shí)際演唱過(guò)程中，演唱者不僅要準(zhǔn)確把握作品本身的情感基調(diào)，還需要深入感悟和體會(huì)作品在音色上的層次、情感深度和邏輯變化，以極高的忠誠(chéng)度理解作品創(chuàng)作者原有的態(tài)度、思維、情感和思想，“設(shè)身處地”的感受其創(chuàng)作背景和意境，盡量讓自己能融入創(chuàng)作者構(gòu)造的作品形象之中，從而更加準(zhǔn)確認(rèn)知和把握作品的思想理念與情感內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，聲樂(lè)是一種將表演和聲音融于一體的藝術(shù)形式，無(wú)論是聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者還是演唱者，只有充分認(rèn)識(shí)情感表達(dá)對(duì)于聲樂(lè)演唱的重要性，了解聲樂(lè)演唱期間對(duì)于情感表達(dá)的要求，理解創(chuàng)作者的情感、創(chuàng)作背景、歌詞含義，借助科學(xué)的發(fā)音方式、合理的演唱速度，才能將聲樂(lè)作品藝術(shù)魅力的情感內(nèi)涵全面展現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到聲情并茂的演唱效果，帶給聽(tīng)眾更好的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

[1]張書(shū)彬.略論民族聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)與個(gè)性體現(xiàn)[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(02):172-174.

[2]李雨.論聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)與演唱技巧[J].大舞臺(tái),2014(08):139-140.

[3]韋平楠，王一人.寓情于聲，聲情并茂——論聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)[J].大眾文藝,2010(12):23-24.

[4]黃文杰.聲樂(lè)教學(xué)中演唱的情感表達(dá)探析[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2006(02):81-84.

[5]熊偉.情感表現(xiàn)和審美想象在聲樂(lè)演唱中的作用[J].黃河之聲，2013(01):102-103.

馬沙沙（1991—），漢族，江蘇省宿遷市人，遼寧省渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院2013級(jí)音樂(lè)表演系本科，研究方向?yàn)橐魳?lè)表演聲樂(lè)方向。