王茜茜

（渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121013）

審美想象在聲樂演唱中的作用

王茜茜

（渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121013）

想象力是每一個人都具有的一種能力，不同的是想象程度的真實與否和對自己、其他人的影響程度不同。想象主要是通過人眼睛所看到的實物進(jìn)行擴展，是基于實際生活的一種能力，即對所見所聞的有感而發(fā)，這種能力每個人都是不同的，將這種想象力賦予情感，并使其進(jìn)行藝術(shù)的表達(dá)，就形成了一個藝術(shù)的想象，這對演唱人員意境的創(chuàng)造有著重要意義。本文主要對審美想象含義、發(fā)展進(jìn)行分析，對審美想象在聲樂演唱中的表達(dá)進(jìn)行研究，并對審美想象在聲樂演唱中的作用進(jìn)行探討，以更好地促進(jìn)聲樂演唱的成功。

審美想象；聲樂演唱；意義；表達(dá)

前言

簡單來說，審美想象就是對聲樂演唱的一種再次創(chuàng)作，而聲樂演唱人員只有能夠充分理解創(chuàng)作人員的意圖之后，才可以將思想情感融入到演唱和領(lǐng)悟之中，進(jìn)而對觀眾產(chǎn)生一定的演唱效果，在再次創(chuàng)作的過程中，不僅要將演唱人員的想象力發(fā)揮到極致，還要將情感和藝術(shù)完美地進(jìn)行融合，這樣產(chǎn)生的演唱才更加具有渲染效果。此外，藝術(shù)創(chuàng)作中審美想象也是十分重要的，其既是鑒賞者的聯(lián)想，又是自身情感的聯(lián)系，因此在審美想象中的心理活動對藝術(shù)的創(chuàng)作有著至關(guān)重要的價值。

一、聲樂演唱中的審美想象

審美想象主要是人對藝術(shù)的一種感悟，由于心理活動不同，這種審美想象所產(chǎn)生的效果也是不同的，我國對于審美想象所主導(dǎo)的心理因素有著不同的看法，人們對審美想象的理解大多是大腦和不同心理因素組合的一種心理活動，即整個審美想象所形成的一系列運動都是表象，也就是大腦對客觀事物反應(yīng)的一種特殊表現(xiàn)形式。此外，也有很多心理學(xué)家也對審美想象有著較高的評價，他們認(rèn)為通過大腦短暫記憶、長時記憶等形式將客觀的事物存儲在腦海中，可以在特定的時間和環(huán)境下，將這種事件進(jìn)行重現(xiàn)，由此可知，人類的感覺是人自身感覺的一種客觀反應(yīng)，但是，對于審美想象來說，這種表象記憶只能夠作為想象的基礎(chǔ)，只有將這種表象再次加工、改造和升華才能夠更好地實現(xiàn)人類對藝術(shù)的審美。

（一）從心理學(xué)的角度看待作品

從審美想象的本質(zhì)上講，就是形象思維和概念思維的心理操作，是對不存在事物的再現(xiàn)，聲樂演唱人員的記憶以及感知能力一定要具有較高的靈敏度，并且在演唱過程中要注意到聲樂的一些小細(xì)節(jié)，在演唱的過程中融入自身的聯(lián)想，這樣就能夠很好體會到歌曲本身想要表達(dá)的含義，更好地促進(jìn)演唱者綜合實力的提升。但是，并不是所有的演唱都能夠產(chǎn)生這種認(rèn)知，不同的演唱人員由于自身家庭教育不同，背景不同，以及生活閱歷不同，會導(dǎo)致思維邏輯也不同，所以作品呈現(xiàn)出來的風(fēng)格和詮釋出的內(nèi)容也是不同的。由此可知，在聲樂演唱中，只有演唱者對聲樂有著獨特的想象，才可以完美表達(dá)出作品的思想和情感。

（二）對作品的再次升華和表現(xiàn)

音樂本身在最開始并不存在藝術(shù)形態(tài)，是在演唱者和賞析者的思維想象中才產(chǎn)生出來的這種藝術(shù)性質(zhì)，在作品的表達(dá)環(huán)節(jié)中，聲樂演唱人員要全身心投入到作品的演唱中，并將審美想象滲透到各個環(huán)節(jié)中。首先要將自己想象為作品的創(chuàng)作人員，將自己的情感代入作品中，然后充分掌握作品中的各個音樂要素，在想象中進(jìn)行作品的加工。最后通過審美想象構(gòu)造出一個審美的意境，以此來烘托處于音樂層次中的內(nèi)涵，達(dá)到藝術(shù)的高度。

二、審美想象在聲樂演唱中的表達(dá)

（一）聲音的想象

任何音樂展現(xiàn)給傾聽者都將通過聲音的方式進(jìn)行傳遞，傾聽人員則通過聲音的感知逐漸拓寬音樂思維，展開對音樂的理解。在聲樂演唱中，也是如此，演唱在聲音的感染下，讓傾聽者體會聲樂的韻味和意境，把聲樂藝術(shù)中抽象性的、難以理解的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成具象性的、較易理解的內(nèi)容，促進(jìn)傾聽者對聲樂作品的認(rèn)知以及理解。此外，演唱者在對聲樂作品進(jìn)行表達(dá)時，還要對作品中的聲音符號作處理，將聲樂想象力較好地融入到作品中，從而表達(dá)出相對應(yīng)的聽覺形象，例如在《新編中國聲樂作品選》中《送給媽媽媽的玫瑰花》這首聲樂作品，演唱者在演唱之前，要用聲樂想象逐漸加深對作品的理解，體會創(chuàng)者所要表達(dá)的情感，進(jìn)而通過聲音的想象把聲樂作品中的意境完美展現(xiàn)給傾聽者，讓傾聽者在聲音的引導(dǎo)下，進(jìn)入聲樂作品的情感之中，感受聲樂作品獨有的藝術(shù)色彩。

（二）人物的想象

每一首歌曲都有一個情感的表達(dá)重心，而人物就是對這種情感進(jìn)行發(fā)展的關(guān)鍵，在聲樂作品中，這個人物往往是創(chuàng)作者的化身，創(chuàng)作者將情感寄予在虛構(gòu)的人物身上，所以，在演唱者進(jìn)行聲樂表演前，要進(jìn)行聲樂作品的人物想象，把自己想象成創(chuàng)作者在聲樂作品中的虛擬人物，進(jìn)而體會作品中的情感，這對人物形象的塑造有一定作用。此外，因為作品中虛擬人物往往代表創(chuàng)作者本身，所以演唱者可以進(jìn)一步了解創(chuàng)作者的個人信息，也可對創(chuàng)作者生存的年代作一概括性了解，這更加有利于演唱人員對作品的演唱和表達(dá)，讓演唱作品可以活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)在欣賞人員眼前，從而吸引更多觀眾。

（三）情感的想象

情感是聲樂作品中的主線，所以演唱者要能將聲樂中的情感釋放出來，而審美想象可以更好構(gòu)造出這種情感的氛圍，提升聲樂作品的展現(xiàn)力度。也可以說，聲樂作品的演唱者在把聲樂作品展現(xiàn)給觀眾的同時，也是對聲樂作品中創(chuàng)作者情感體驗的過程，因此，聲樂演唱者要加強對聲樂作品中情感的想象力度，只有這樣，才可以更好地處理歌曲。

三、審美想象對聲樂演唱的影響

（一）歌曲在審美想象的影響下可以進(jìn)行二次創(chuàng)作

聲樂作品與純音樂的最根本區(qū)別就是，聲樂作品的表達(dá)更加直觀，欣賞者可以更好地理解，而演唱者則可以通過歌詞的形式來全面了解作品內(nèi)容，作品表達(dá)的情感等等，演唱人員通過這些因素對作品進(jìn)行重新創(chuàng)作，在想象的作品意境中，將聲樂作品再一次完美地展現(xiàn)，這無疑是對藝術(shù)作品的再創(chuàng)作。眾所周知，任何藝術(shù)作品都源于創(chuàng)作者對于現(xiàn)今生活的詮釋，又或是對于未來生活的想象，聲樂作品作為藝術(shù)作品中的一種，當(dāng)然也來自于人民群眾的生活現(xiàn)狀以及對于美好生活的向往，又或者可以說，聲樂藝術(shù)來自于生活，又回歸生活、超脫生活。創(chuàng)作人員通過對現(xiàn)實生活的藝術(shù)化表現(xiàn)，實現(xiàn)真實生活與想象的重組，進(jìn)而形成一個擁有藝術(shù)美和生活美的完整作品。因此，想象在聲樂演唱中的作用，是讓現(xiàn)實生活與藝術(shù)意境完美的結(jié)合，由此可見，想象在給予了聲樂作品更多意境美的同時，又使聲樂作品不缺乏生活的韻味。

（二）審美想象是聲樂演唱人員的必須能力

在聲樂作品的教學(xué)中，無論是學(xué)習(xí)者還是研究者，都可以想象聲樂作品中的意境美，體會創(chuàng)作者的創(chuàng)作情感，從而使學(xué)習(xí)者和研究者在感受聲樂美的過程中

更好地調(diào)整自己的演唱技巧，不僅使身體得到更加科學(xué)的調(diào)動，還能夠讓聲樂演唱人員的發(fā)聲更加科學(xué)，更加符合作品的狀態(tài)和調(diào)用，進(jìn)而對作品所蘊含的情感進(jìn)行深入傳達(dá)，這樣就讓觀眾的理解變得更加容易，對聲樂作品的推廣有著重要意義。

（三）審美想象可促進(jìn)欣賞者對聲樂的鑒賞力度

聲樂作品最初的欣賞便是演唱者對于聲樂中情感以及意境的想象，從而通過演唱者在想象中對于聲樂作品的理解而進(jìn)行表演。聲樂作品最終的欣賞者就是觀看演唱表演的觀眾群，在演唱者的感染下，觀眾緊隨演唱者對于聲樂作品的想象對聲樂作品進(jìn)行重新鑒賞，聲樂作品也就進(jìn)行了二次鑒賞，這無疑促進(jìn)了人們對于聲樂作品的鑒賞力度。聲樂演唱者可以通過想象將聲樂中的情感完美地呈現(xiàn)給觀眾，可以更加完整地對歌曲中的情感和內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)和展露。演唱者通過自身對聲樂內(nèi)容的理解，并用演唱和表演的形式將其呈現(xiàn)給觀眾群，在一定程度上促使觀眾能夠構(gòu)建審美想象，增強聲樂作品在演唱環(huán)節(jié)中的真實感和突出感。審美想象是保證聲樂演唱人員和觀眾互動的主要媒介，其可以讓聲樂作品在演唱中發(fā)出藝術(shù)的光芒，進(jìn)而促進(jìn)聲樂藝術(shù)的發(fā)展和完善。

四、結(jié)語

綜合全文的敘述，隨著人們精神生活的不斷完善，聲樂演唱已成為娛樂生活中的重要組成部分。審美想象在藝術(shù)的創(chuàng)作和演唱地位十分重要，尤其在聲樂演唱中，可以為演唱人員提供更多的演唱潛力，更好地發(fā)揮出聲樂演唱效果。在聲樂演唱的過程中，審美想象就是讓演唱者通過大腦對聲樂的擴展和指揮，在通過心理上和思維上的調(diào)節(jié)，讓整個聲樂有了一個升華，由此說，審美想象在聲樂演唱中具有十分重要的低位。一個優(yōu)秀的聲樂演唱人員，其關(guān)鍵的因素就是要具有良好的審美想象能力，這是演唱人員的基本功，做好審美想象，可以切實提高演唱人員的作品內(nèi)涵，增強演唱人員的情感，此外，還能夠極大調(diào)節(jié)演唱人員的發(fā)聲技巧和藝術(shù)處理能力，進(jìn)而更好地完成各種各樣的聲樂演唱。

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[4]楊柳.審美想象在聲樂演唱中的作用[J].藝術(shù)品鑒,2015(04):214.

王茜茜（1989—），漢族，江蘇省沭陽人，遼寧省渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院2013級音樂表演系本科，研究方向為音樂表演聲樂方向。