徐 蔓

（桂林師范高等專科學校，廣西 桂林 541001）

地方民歌進入高校音樂教育專業(yè)課程的文化意義

徐 蔓

（桂林師范高等?？茖W校，廣西 桂林 541001）

我國是多民族融合的國家，民歌作為民族地區(qū)特色的文化符號，在各地都有著很多的愛好者和研究者，對于地區(qū)音樂發(fā)展而言也有著重要的推動作用。將其引入到高校音樂的各類教育之中，有著非常重要的意義，值得相關(guān)學者展開研究分析。

地方民歌；高校音樂專業(yè)教育；專業(yè)課程；文化

我國是多民族國家，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和特色，民歌作為民族地區(qū)特色文化符號受到人們的喜愛。如果可以將各地區(qū)的民歌歸納匯總，合理地加入到我國高校音樂的專業(yè)課之中來，將有利于提升我國高校音樂專業(yè)教育的質(zhì)量，也有利于民歌的傳承。

一、地方民歌的文化現(xiàn)狀和存在意義

眾所周知傳統(tǒng)的民歌都是按照文化地域劃分的，所以每個地區(qū)的民歌都有自己的特色。我國地大物博，有著非常豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尤其各類民間藝術(shù)都非常的精彩動人，深受各地區(qū)群眾喜愛。我過地方民歌的文化內(nèi)涵充分體現(xiàn)了各地區(qū)民族精神、民族性格、民族操守和思想觀念，結(jié)合長期的編排和藝術(shù)創(chuàng)作，很多地方民歌形勢已經(jīng)非常完善，大部分都已逐步演繹成為了地區(qū)的文化。但隨著我國的經(jīng)濟發(fā)展和市場經(jīng)濟的逐步推進，民歌逐步出現(xiàn)了很多新的變化，尤其適合高新技術(shù)、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展結(jié)合越來越緊密。這也是我國地方民歌的實際發(fā)展的現(xiàn)狀。

地方民歌的存在有著非常重要的社會意義和實際意義。在社會意義上，地方民歌的發(fā)展和傳承可以協(xié)助構(gòu)建地方文化體系，使得更多人了解該地區(qū)的歷史，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和社會的進步做出貢獻。在實際意義上各地區(qū)民歌文化發(fā)展與傳承可以很好地促進地區(qū)音樂事業(yè)的發(fā)展，豐富人們的精神文化生活，提升人們的民族自豪感和認可度。所以整體來看民歌文化的發(fā)展有著重要的作用，值得研究和推廣[1]。

二、地方民歌進入高校音樂教育專業(yè)課程的設(shè)計

（一）目前高校在音樂教育專業(yè)課程設(shè)置上的相同和不同點

結(jié)合筆者實際從業(yè)的經(jīng)驗來看，目前我國高校在音樂教育專業(yè)課程設(shè)置上，所遵從的體系基本上是一致的，大部分都是依照我國教育部委所頒發(fā)的政策和指導意見來設(shè)置專業(yè)以及學科。這類做法是符合國家規(guī)范的，整體來看也非常和諧和統(tǒng)一；但問題就在于對很多細節(jié)的把握存在偏差，比如本文所研究的地方民歌教育，很多地區(qū)院校就沒有將其納入到專業(yè)的教育之中來，即使納入了，也基本上都是按著相似的套路在刻板地執(zhí)行，缺乏自主的特色和自己講授的內(nèi)容，這對于民歌發(fā)展而言是不利的。

（二）地方民歌進入高校音樂教育的實際措施

1.突出地方特色，傳承演唱方式

首先，在地方民歌進入高校音樂教育的過程中，必須要在音樂教育專業(yè)課程設(shè)置上突出該地區(qū)的特色，對該地區(qū)的民歌文化以及演唱方式有較為系統(tǒng)的傳承與研究。這才是正確的民歌與高校教育融合之道。以我國陜西地區(qū)為例，該地區(qū)有著非常悠久的歷史和民族特色，尤其是陜南地區(qū)民間文化非常豐富，其民歌也很有名。陜南民歌完美體現(xiàn)了地區(qū)的傳統(tǒng)風俗，是不可多得的瑰寶。在實際教育中，必須要突出它的特色，結(jié)合傳統(tǒng)方式教學和研究，發(fā)揮其特色所在，才可以達到相關(guān)要求。陜西師范大學在音樂教育專業(yè)課程設(shè)置上，就充分遵循了這個要求，相關(guān)專業(yè)人士對民歌開展了大量的研究，仔細地分析了該地區(qū)民歌的風格，歸納出了地方民歌主要以“生活”、“感情”、“喜慶”為主要內(nèi)容，以鏗鏘有力、歡快激昂為主律動，以豪邁唱法為主要表達方式。在此基礎(chǔ)上將其引入到了高等教育院校的音樂專業(yè)中，非常高效地完成了實際的教育任務。在該校的教育反饋中，學生們都非常樂于參與到這類的學習之中來，實際掌握質(zhì)量非常好，對學生個人發(fā)展而言非常有利[2]。

2.組織高級人才，撰寫教育材料

高校音樂教育專業(yè)課程是高校培養(yǎng)音樂人才的重要途徑，需要專業(yè)的教材作指導，才可以很好地完成相關(guān)的任務。所以在實際地方民歌進入高校音樂教育專業(yè)課程設(shè)置的過程中，必須要組織高級人才，來撰寫相關(guān)教材和所需的材料文件，保證整體的教育是有據(jù)可循的，而不是隨意開展的。這是非常重要也是非常關(guān)鍵環(huán)節(jié)，絕對不可忽視。相關(guān)院校應當積極的和地方民歌傳承和研究人士結(jié)合，聘請經(jīng)驗豐富的人士來指導工作，可以在前期召開各類的研討會來初步設(shè)計融合的方案，在此期間可以派自己院校教育者來到民歌發(fā)源地進行實地的學習和研究，自主掌握相關(guān)的知識。在此過程中還可以開展各類的評選評優(yōu)的工作，提升人們的重視度和積極性，促進教育者投身到實際的工作中來。

在民歌教材撰寫完畢之后可以投入試運行，由部分志愿者和指導人士組成專業(yè)的小組，來客觀評定教材的質(zhì)量，對于其中存在的問題及時的更正，對于那些不符合時代發(fā)展的內(nèi)容及時的處理，保證教材的可用性和可靠性。這對于地方民歌走進高校而言非常關(guān)鍵。

三、結(jié)語

地方民歌進入高校音樂教育專業(yè)課程對于地方民歌的發(fā)展和高校音樂教育效率的提升有著非常重要的推動意義，相關(guān)從業(yè)者應當積極的投身到相關(guān)事業(yè)中來，借助自己的力量促進該項任務的發(fā)展，為我國各地文化事業(yè)的繁榮和教育事業(yè)的進步做出貢獻?！?/p>

[1] 劉長旭.地方高校音樂教育專業(yè)網(wǎng)絡課程的開發(fā)與建設(shè)[J].藝海,2013,02:108-110.

[2] 王紅艷.普通高校音樂學(教師教育)專業(yè)“地方和學校課程”定位探討[J].淮北師范大學學報(哲學社會科學版),2011,32,03:187-189.

徐蔓（1963-），湖南湘陰人，桂林師范高等專科學校音樂系副教授，本科，主要研究方向：聲樂演唱與教學。