馮世杰 (青海省回族土族自治縣文化館 810800)
論聲樂鑒賞的表現(xiàn)與聲樂歌唱欣賞的內(nèi)涵
馮世杰 (青海省回族土族自治縣文化館 810800)
對于聲樂鑒賞來說,主要是音樂學(xué)習(xí)過程中一門根據(jù)審美價值的觀念進(jìn)行訓(xùn)練的主要學(xué)科,同時也要重點(diǎn)培養(yǎng)藝術(shù)美感以及鑒賞藝術(shù)價值。對于聲樂鑒賞的過程在實(shí)際上便是享受藝術(shù)美感的一個過程,因?yàn)橹饔^審美的觀念存在著差異,因此在相同的形式內(nèi)容之下,根據(jù)聲樂鑒賞的過程中獲得美感價值也是因人而異。在本文中,主要針對聲樂鑒賞表現(xiàn)以及聲樂歌唱欣賞內(nèi)涵做出全面的分析研究,并且在這個基礎(chǔ)上提出下文內(nèi)容,希望能夠給與同行業(yè)工作人員提供一定的價值參考。
聲樂鑒賞;表現(xiàn);唱歌欣賞;內(nèi)涵分析
所謂聲樂欣賞而言,是在能夠滿足人們物質(zhì)需求的情況下,從而特有的一種比較高級的精神需要。雖然并不像空氣一樣是人們所必須要的,但是也能夠?yàn)槿藗兊娜粘I顜碡S富多彩的內(nèi)容,并且也能使人們追求更高層次的藝術(shù)美。對于聲樂唱歌欣賞來說,是一種具有著創(chuàng)新性思維活動的內(nèi)容,并且欣賞人員自身的鑒賞觀念將會對審美意識帶來直接的影響,此外鑒賞人員自身的主觀能動性也將會對鑒賞的結(jié)果帶來不同程度的影響。
對于聲樂的鑒賞來說,是一種人類所特有的精神現(xiàn)象,并且這種活動也希望能夠讓陽光以及空氣一樣為人們帶來精神方面的滋潤。同時在某一種意義上也可以將聲樂鑒賞理解成為人們對美的追求以及一種具體實(shí)現(xiàn)。聲的鑒賞最大特點(diǎn)便是通過進(jìn)行鑒賞活動,對人們的藝術(shù)感知能力進(jìn)行培養(yǎng),對個人藝術(shù)表現(xiàn)能力進(jìn)行提高,通過藝術(shù)化方式體現(xiàn)藝術(shù)熏陶過程中聲樂鑒賞的個體形成美感意識。
在此之外,對于聲樂鑒賞而言,具有一定程度的興奮情緒,使其能夠?qū)θ藗兊木裆钸M(jìn)行熏陶,對人的美感意識不是與生俱來的,必須要經(jīng)過長期技巧訓(xùn)練以及綜合音樂美化進(jìn)行熏陶才能獲得,所以在進(jìn)行音樂鑒賞的過程中,對人們的美感意識進(jìn)行培養(yǎng)具有著十分重要的作用。
1.提高藝術(shù)感知能力以及培養(yǎng)美感意識
所謂人的審美意識并不是與生俱來的,主要是經(jīng)過長期訓(xùn)練以及經(jīng)過聲樂藝術(shù)熏陶后而慢慢形成的。目前隨著人們審美情趣的全面發(fā)展,從而也是聲樂鑒賞藝術(shù)一種美感創(chuàng)造的體驗(yàn)過程。與此同時在這個過程中,美感意識思維方法也具有主導(dǎo)作用。聲樂鑒賞藝術(shù)不僅表現(xiàn)在基本聲樂作品內(nèi)容以及創(chuàng)作背景中,與此同時也包括具體的發(fā)聲演唱技巧以及唱歌藝術(shù)形象進(jìn)行整體塑造。然而通過音準(zhǔn)以及節(jié)奏等專業(yè)只是的評價標(biāo)準(zhǔn)以及情感表達(dá)等非專業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)從而對其一部作品進(jìn)行欣賞,人們進(jìn)行聲樂鑒賞的過程中也能逐漸的接受作品的感知,同時也能慢慢接受作品理解等方面能力,使其鑒賞者可以更好的形成創(chuàng)造意識。因此對于音樂鑒賞人員而言,在對自身鑒賞能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中可以多觀看一些水平相對較高的演出,多閱讀一些優(yōu)秀的音樂鑒賞方面理論,對自身的感官洞察能力進(jìn)行豐富。
2.藝術(shù)實(shí)踐促進(jìn)聲樂藝術(shù)的提高
所謂的聲樂藝術(shù)而言,是一門相對來說較為特殊的藝術(shù),并且也是感性和理性相互結(jié)合的一種藝術(shù),不僅要對專業(yè)知識進(jìn)行追求,同時也要追求感性的審美藝術(shù),因此在對其聲音鑒賞的過程中,是否取得成功將會直接受到鑒賞人員自身的美感創(chuàng)造意識,對其鑒賞人員自身藝術(shù)創(chuàng)造水平的提高也具有著較為重要的作用。但是對于一大批聲樂鑒賞人員來說,其創(chuàng)造水平的提高會涌現(xiàn)出一大批作品,這樣對聲樂作品的發(fā)展具有著較為重要的意義。通過對欣賞能力進(jìn)行提高也能不斷提高審美認(rèn)知能力,可以更好的對聲樂藝術(shù)科學(xué)進(jìn)行全面的認(rèn)識。但比較重要的一點(diǎn)就是聲樂在鑒賞的過程中必須要對聲音概念以及創(chuàng)新形象方面的想象能力進(jìn)行提高,使其能夠具有相對來說比較完善的聲樂鑒賞理論知識。所以通過進(jìn)行聲樂鑒賞能夠更好的促進(jìn)聲樂作品的不斷初選,同時也能帶動聲樂鑒賞理論的發(fā)展,在一定程度上促進(jìn)聲樂藝術(shù)的不斷前進(jìn)。
1.聲樂唱歌不僅是根據(jù)聽覺為主的活動
所謂的歌唱藝術(shù)欣賞是沒有辦法離開一個健全的聽覺器官,同時也是根據(jù)耳朵的聽覺從而感知活動藝術(shù)形式,然而一個健全的耳朵能夠更好的幫助準(zhǔn)確的判斷音色、音高以及音強(qiáng)等,同時也能辨別節(jié)奏以及旋律等。對于一些較為基本的生理要求,對于唱歌欣賞而言也是不可獲取的,聲樂作品不僅是一個社會作品,并且也來源于生活并在生活中進(jìn)行創(chuàng)造,不能站在鑒賞者的生理屬性方面對其進(jìn)行欣賞。所以一個聽力比較健全的人,要是沒有一點(diǎn)聲樂知識背景,那么將不具有歌曲鑒賞能力。耳朵所聽到的內(nèi)容主要是音樂的外在表現(xiàn)形式,要想深入的了解歌曲的內(nèi)涵,要賦予歌曲情感體驗(yàn),同時要結(jié)合自身的成長以及生活經(jīng)驗(yàn)等對作品存在情感上的認(rèn)同,不只是局限在自己所熟悉的生活領(lǐng)域,這樣欣賞的人員才能在作品中獲得更加豐富多彩的審美享受。
2.聲樂唱歌欣賞的關(guān)鍵是心理調(diào)控能力培養(yǎng)
對于聲樂歌唱欣賞而言,必須要具有正確的思維能力,同時也要具有科學(xué)的審美能力以及審美觀念,在一定程度上根據(jù)不同風(fēng)格作品間存在的差異從而做出不同的調(diào)整,使其作出科學(xué)改變。歌唱演唱藝術(shù)欣賞要求欣賞人員在欣賞的同時也要掌握聲樂演唱專業(yè)知識,只有在此基礎(chǔ)上對作品進(jìn)行深層次理解,從而能夠使舞臺的表演效果更佳容易理解,進(jìn)而夠獲得表演人員的藝術(shù)認(rèn)同感。要想具有著這方面能力,必須要對心里障礙進(jìn)行攻克,對作品自身的內(nèi)容進(jìn)行重視,通過將這些因素綜合到一起從而進(jìn)行調(diào)控,只有這樣才能達(dá)到良好的效果,進(jìn)而獲得較好的唱歌欣賞能力。
通過對上述的內(nèi)容進(jìn)行分析研究后可以得出,對于聲樂鑒賞過程而言,不管是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)以及聲樂內(nèi)涵,或者是特點(diǎn)以及規(guī)律,需要鑒賞人員的用心進(jìn)行感知以及理解,豐富聲樂藝術(shù),同時也能為廣大受眾提供出更多的精神糧食。
但是必須要可以認(rèn)識到聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)方式以及豐富的內(nèi)涵,同時聲樂演唱的規(guī)律也需要用心進(jìn)行感知,從而能夠賦予情感上的體驗(yàn)以及審美藝術(shù)方面的理解,這樣才能夠使其聲樂藝術(shù)不斷的進(jìn)行發(fā)展,也能夠使其鑒賞人員可以獲得更加的精神滿足。
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