蔣 哲

安徽大學(xué)法學(xué)院，安徽 合肥 230601

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經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施

蔣 哲

安徽大學(xué)法學(xué)院，安徽 合肥 230601

經(jīng)濟(jì)法是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)行調(diào)整、管理的法律體系，是我國(guó)法律體系中的重要的一支，其對(duì)社會(huì)生活的影響滲透到各個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮的無(wú)可比擬的作用，如果經(jīng)濟(jì)法在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)了一些失誤，那么可能會(huì)對(duì)社會(huì)利益和個(gè)人利益產(chǎn)生一定程度上的損害。因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的個(gè)人實(shí)施和社會(huì)實(shí)施積極性研究，是為了更好地證明經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立性，從而達(dá)到一種對(duì)社會(huì)利益和個(gè)人利益更好地保護(hù)狀態(tài)。本文從經(jīng)濟(jì)法實(shí)施目前存在的一些缺陷出發(fā)，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)法的個(gè)人實(shí)施和社會(huì)實(shí)施進(jìn)行一定程度的研究，從而提出經(jīng)濟(jì)法實(shí)施更加晚上的建議。

經(jīng)濟(jì)法；個(gè)人實(shí)施；社會(huì)實(shí)施

經(jīng)濟(jì)法伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步發(fā)展完善，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，對(duì)于保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的良好秩序起到了關(guān)鍵的作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)質(zhì)是社會(huì)的跨越和發(fā)展，這種發(fā)展就需要各種社會(huì)機(jī)制進(jìn)行保障。因此，經(jīng)濟(jì)法實(shí)施的完善性關(guān)乎著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的好壞，尤其是經(jīng)濟(jì)法實(shí)施中的重要方面，即社會(huì)實(shí)施和個(gè)人實(shí)施。

一、經(jīng)濟(jì)法實(shí)施中存在的一些問(wèn)題

法律是伴隨著社會(huì)發(fā)展而不斷進(jìn)步的，其自身也是在一個(gè)不斷發(fā)展完善的過(guò)程。所以在經(jīng)濟(jì)法發(fā)展時(shí)，其實(shí)施的過(guò)程中不可避免的存在著一些問(wèn)題，主要是以下幾個(gè)方面。第一，經(jīng)濟(jì)法在確認(rèn)違法之后的懲罰措往往不能很好的進(jìn)行實(shí)施，懲罰率大大低于違法處理行為率；第二，社會(huì)整體的法律意識(shí)不強(qiáng)，往往在行為出現(xiàn)嚴(yán)重的后果時(shí)才進(jìn)行懲罰，這時(shí)候經(jīng)常已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果；第三，經(jīng)濟(jì)法的違法行為往往是不純粹的，常常與其他違法行為摻雜在一起，難以進(jìn)行很好的監(jiān)管；第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)在實(shí)施過(guò)程中是否真正達(dá)到了理想的效果，經(jīng)濟(jì)法并沒(méi)有進(jìn)行有效的調(diào)查。

二、經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施

經(jīng)濟(jì)法的私人實(shí)施主要就是指?jìng)€(gè)人、公司、企業(yè)以及其他組織為了維護(hù)自己的在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的合法權(quán)益，主要的方式就是民事訴訟和仲裁。經(jīng)濟(jì)法私人實(shí)施中的私人的范圍主要限定在私人不斷的追求經(jīng)濟(jì)利益，并且強(qiáng)烈地捍衛(wèi)自己的經(jīng)濟(jì)利益，私人在參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之前已經(jīng)經(jīng)過(guò)衡量過(guò)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可能取得的利益，利益是私人參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Γ撬饺嗽趨⒓咏?jīng)濟(jì)活動(dòng)中往往帶有自己的的特征，難以對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行一個(gè)很好的判斷，需要政府的力量進(jìn)行引導(dǎo)，更好地實(shí)施經(jīng)濟(jì)法。

三、經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)實(shí)施

在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域常常需要對(duì)社會(huì)的某些行業(yè)進(jìn)行集體性的整頓，那么這個(gè)時(shí)候就需要某些組織和社會(huì)個(gè)人為了社會(huì)公益利益而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)法實(shí)施，即經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)實(shí)施。這種實(shí)施方式常常以集體公益性訴訟的方式進(jìn)行。公益性訴訟常常在實(shí)施時(shí)有著較為模糊的界限，使其很難與單獨(dú)訴訟和共同行為訴訟區(qū)分開來(lái)。在我國(guó)學(xué)者不斷研究的基礎(chǔ)上大致提出了區(qū)分公益訴訟的原則。

四、經(jīng)濟(jì)法實(shí)施方式的完善

經(jīng)濟(jì)法的個(gè)人實(shí)施與社會(huì)實(shí)施都是必不可少的，二者只有相輔相成、互相依賴，才能更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施還需要其他一些措施。

第一，完善經(jīng)濟(jì)法實(shí)施程序，不論是個(gè)人或者是各種形式的組織在，亦或是法院，在實(shí)施經(jīng)濟(jì)法時(shí)都需要嚴(yán)格地依照法律進(jìn)行，做到有法可依、有法必依；經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施過(guò)程必須有一整套嚴(yán)格的實(shí)施程序，盡可能地減少政府政策失靈帶來(lái)的緊經(jīng)濟(jì)危害，促進(jìn)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。為建立社會(huì)主義法制經(jīng)濟(jì)而努力。

第二，經(jīng)濟(jì)法實(shí)施主體的獨(dú)立性。目前我國(guó)的公益訴訟處于起步階段，可以提起公益訴訟的主體并沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。在未來(lái)，公益訴訟必須由更加專門化的機(jī)構(gòu)承擔(dān)，這些機(jī)構(gòu)應(yīng)該由國(guó)家財(cái)政支持建立，并且廣泛吸收社會(huì)各界的經(jīng)營(yíng)，其獨(dú)立于政府之外，能夠獨(dú)立地行使公益訴訟的權(quán)利。在進(jìn)行公益訴訟時(shí)這些機(jī)構(gòu)應(yīng)該保證從公共利益出發(fā)，不摻雜一絲自己的個(gè)人利益，如果個(gè)人利益也受損的話，應(yīng)該另行提起一個(gè)侵權(quán)之訴。這些機(jī)構(gòu)的法律服務(wù)人員應(yīng)該要不斷地提高自身的法律素養(yǎng)，以便更好地為社會(huì)公共利益服務(wù)。

經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)實(shí)施與私人實(shí)施，不論在外表還是在本質(zhì)上都存在著較多的差異。但是正好是這些差異的存在才能構(gòu)成經(jīng)濟(jì)法實(shí)施的的完整體系。社會(huì)實(shí)施和私實(shí)施相互配合，才能更好地為經(jīng)濟(jì)法服務(wù)，為人民群眾的社會(huì)利益或個(gè)人利益服務(wù)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

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蔣哲(1991-)，男，漢族，安徽宿州人，安徽大學(xué)法學(xué)院，碩士研究生，研究方向：經(jīng)濟(jì)法。