摘要:市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,幾十年來中國經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成績贏得了世界的尊重和關(guān)注,中國改變了西方人眼中的貧窮落后、愚蒙無知的國家形象概念。但是市場經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)追求的無限渴望帶來的不利影響無時無刻不在侵蝕著人們的道德底線,人們也從未停止對道德文明的思考與追求。如何讓道德文明成為中國企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)過程中發(fā)揮正能量是企業(yè)管理者和全社會都要不斷思考時代的問題。
關(guān)鍵詞:道德文明;企業(yè)管理;正能量
市場經(jīng)濟(jì)在中國社會這么多年的不斷的發(fā)展、完善,在此過程中給中國社會帶來了翻天覆地的變化,人們的物質(zhì)文明達(dá)到了一個前所未有的歷史高度,物質(zhì)渴望感得到了極大的滿足,如今,中國政府仍然要以更大的勇氣和智慧全面的進(jìn)行市場化改革,但是道德文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中的重要地位也被管理層日以清新的認(rèn)識到。在30多年的改革開放中,國家角色與轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)出了道德文明在企業(yè)管理經(jīng)濟(jì)追求不斷彰顯的要求。在80年代中期,在沒有經(jīng)驗可借鑒的情況下,我國大膽創(chuàng)新,不斷總結(jié)經(jīng)驗,慢慢促成市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在此過程中“過上好日子”是人們普遍的價值追求,市場經(jīng)濟(jì)帶來了富足的希望也給道德文明帶來了挑戰(zhàn)。國家發(fā)揮了更大的宏觀調(diào)控能力,不斷加大市場改革步伐,從廣度和深度上推進(jìn)市場化,十六屆三中全會提出“要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府的作用”。不斷的市場要求對道德文明一方面提供了契機,另一方面對道德文明提出了更高的挑戰(zhàn)和危機感。幾十年來,中國政府在市場經(jīng)濟(jì)中的角色的不斷變化對中國企業(yè)影響有重大的影響,無形中也對中國企業(yè)管理和在追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)過程中價值取向產(chǎn)生很大指向作用。企業(yè)如何從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益的道德力量,化解市場經(jīng)濟(jì)中的道德悖論,使道德成為企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正能量,不僅給社會帶來巨大的物質(zhì)財富同時也帶來巨大的精神財富是時代亟需解決的問題。
一、從“厚德載物”到“厚德載企業(yè)效益”
儒家?guī)浊晁霌P和傳承的厚德載物對當(dāng)下市場經(jīng)濟(jì)過程中企業(yè)單純的追求經(jīng)濟(jì)效益具有很大的道德感召力。儒家認(rèn)為,君子要像天地一樣,要有寬廣的胸懷,無私的品德去包容,去感化萬物。作為現(xiàn)代企業(yè)雖然在追求企業(yè)利益最大化方面無可厚非,但是企業(yè)也應(yīng)像有作為的君子一樣要擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)利益和道德的雙重使命感。市場經(jīng)濟(jì)不斷給企業(yè)帶來“財氣”,也給企業(yè)發(fā)展提供了無所不在的“地氣”。國無德不興,人無德不立,企業(yè)無德不恒久。市場經(jīng)濟(jì)沒有道德不可能搞好、發(fā)展好。企業(yè)沒有道德文明的追求經(jīng)濟(jì)肯定不可長久搞好。如果企業(yè)“一些向錢看”,把精神、信仰一概物化,把誠信、道德拋在腦后。企業(yè)要在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中有所為和有所不為。如何把企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益沖動與道德追求、把物質(zhì)富有與經(jīng)濟(jì)高尚完美結(jié)合起來是,是檢驗著社會文明程度和企業(yè)家們道德情操更是檢驗社會主義市場經(jīng)濟(jì)成熟的標(biāo)準(zhǔn)。
二、企業(yè)與社會主義核心價值觀的有機銜接
中共中央《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出:“確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃,出臺經(jīng)濟(jì)社會政策和重大改革措施,開展各項生產(chǎn)經(jīng)營活動,要遵循社會主義核心價值觀要求,做到講社會責(zé)任、講社會效益,講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約,形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境。與人們生產(chǎn)生活和現(xiàn)實利益密切相關(guān)的具體措施,要注重經(jīng)濟(jì)行為和價值導(dǎo)向有機統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)效益和社會效益有機統(tǒng)一,實現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動。”企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動過程中要遵循中央文件的精神實質(zhì),讓社會主義核心價值觀更加接地氣。中華民族幾千年來,在長期的生產(chǎn)生活中培育和形成了一整套傳統(tǒng)美德規(guī)范,現(xiàn)代企業(yè)要以發(fā)揚傳統(tǒng)道德規(guī)范和社會主義核心價值觀為己任,不斷提升自己的價值擔(dān)當(dāng)。要在企業(yè)發(fā)展過程中堅決抵制不負(fù)責(zé)任的企業(yè)行為,喚醒企業(yè)自身對存在意義的終極關(guān)切。在企業(yè)發(fā)展過程中要體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性,在發(fā)展企業(yè)經(jīng)濟(jì)的時不忘企業(yè)的社會責(zé)任和人民的福祉,不斷通過企業(yè)的善舉行為回饋社會對企業(yè)的幫助和關(guān)懷。
三、讓中華美德為代企業(yè)道德建設(shè)提供智力資源
2013年12月30日,習(xí)近平在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出,要堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現(xiàn)中華美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)總書記的指出為中華傳統(tǒng)美德對現(xiàn)代企業(yè)全面素質(zhì)的提高提供了新的視角。企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)活動中追求經(jīng)濟(jì)利潤最大化,每一個企業(yè)個體也在最大化的追求物質(zhì)利益。在這種物質(zhì)追求的前提下,一方面要在推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度下,激活民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化基因,要從民族優(yōu)秀文化的基因中去找回和強化道德約束和慎終追遠(yuǎn)的定力,挖掘民族精神中的舍生取義精神,儒商道義精神,培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)做到見利思義、義利并舉、先義后利的時代精神。另一方面,企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)黨員干部要發(fā)揮帶頭模范作用。要從傳統(tǒng)的君子之德中用好手中的權(quán)力,要不斷的告誡自己“君子喻于義,小人喻于利”,學(xué)習(xí)“國而忘家,公而忘私”的精神境界,更應(yīng)該發(fā)揮好模范帶頭作用,在為企業(yè)創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時給企業(yè)帶來豐厚的精神財富,使企業(yè)具有深厚的人文素養(yǎng)和對社會的道義責(zé)任使命。最后在推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)治理過程中要實現(xiàn)法治與德治的雙規(guī)原則。孟子在幾千年以前就提出了“人之初,性本善”的假設(shè)命題,由此提出了宏達(dá)而又縝密的道德力量約束系統(tǒng),在長達(dá)幾千年的封建社會里發(fā)揮了不可估量的力量。幾千年來,法制和德治一直伴隨著歷史的前進(jìn),尤其在中國社會也從未間斷過。如今,法治思想已經(jīng)深入人心,但是在現(xiàn)代企業(yè)治理過程中二者都是不可偏廢的,要發(fā)揮好兩方面的積極作用,發(fā)掘、挖掘德治思想的優(yōu)點給企業(yè)文化無限的生機,發(fā)揮法治把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,使權(quán)力在陽光下運行,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨員同志要經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)的誘惑和考驗,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,給人民群眾辦滿意事,讓企業(yè)在陽光下運行。
如今的中國,已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)總量上位居世界第二,綜合國力得到了大幅度的提升,這些成績的取得與企業(yè)健康發(fā)展做出的貢獻(xiàn)是分不開的。今天,世界經(jīng)濟(jì)依然沒有走出低迷狀態(tài),中國經(jīng)濟(jì)較之前幾年發(fā)展速度也放緩了步伐,經(jīng)濟(jì)態(tài)勢步入了新常態(tài)。在供給側(cè)改革的過程中,有些企業(yè)被社會無情的淘汰,有些企業(yè)也面臨著升級換代,在霧霾猖狂肆虐著人類生存環(huán)境的時候,道德文明對現(xiàn)代企業(yè)的拷問被放到了大眾的熒光燈下,企業(yè)發(fā)展面臨著史無前例的道德使命,互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使企業(yè)在創(chuàng)造財富的同時面臨網(wǎng)民的監(jiān)督。企業(yè)要更新觀念,把道德文明建設(shè)和創(chuàng)造物質(zhì)財富放到一起而不是單純的追求經(jīng)濟(jì)效益。使道德文明成為企業(yè)發(fā)展過程中的正能力催化劑,使企業(yè)健康發(fā)展,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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作者簡介:
唐飛,河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。