梁國瑛

摘 要：我國作為世界貿易組織的重要組成之一，對我國當前經濟的發(fā)展和進步都是一次空前的提高。由于世界形勢的上升趨勢，國內相關的法制和經濟體制等也應不斷加以完善。同時，為了中國夢的實現(xiàn)目標，社會各界都在期待著國家發(fā)展的新方向、新規(guī)劃和新動態(tài)，以國家的繁榮富強作為每個人的心頭所愿，并為此而努力奮斗著。因此，本文對現(xiàn)代民商法文化的品質和中國夢的實現(xiàn)進行了探討與分析。

關鍵詞：現(xiàn)代；民商法文化；品質；中國夢；實現(xiàn)

現(xiàn)代民商法文化是一種標準嚴格、邏輯嚴謹?shù)母呒夹g文化，其本身也含有一定的局限性，主要表現(xiàn)有兩點：第一是對市場經濟活動不能進行有效的控制，并可能產生一定的風險對社會產生影響；第二是弱勢人群在某些私法程序中有不利因素的存在。為了中國夢的實現(xiàn)，市場經濟的完善是當前的首要任務，并將現(xiàn)代民商法文化融入于法制體系中。

1 現(xiàn)代民商法文化的品質和中國夢的含義

（一）現(xiàn)代民商法文化的含義

民商法是結合了民法和商法，是當前較為先進的技術文化，可以對民商法的實施產生直接的執(zhí)行作用，繼而使民商法的約束力和公正度產生影響。所以，如果民商法文化的品質不能強化，各類經濟主體產生的不良行為將無法得到控制，市場經濟上產生的民事問題和商事責任等都不能受到有力約束，最終使公眾的利益損害不能得到有力的訴求工具，導致中國夢的實現(xiàn)產生阻礙，所以，提高民商文化品質是實現(xiàn)中國夢的主要內容。

現(xiàn)代民商法出現(xiàn)于二戰(zhàn)以后，它的存在基礎有三點：第一是物權法；第二是合同法；第三是侵權法，其法律的主要內容是民事法律和商事法律?，F(xiàn)代民商法的主要工作內容是協(xié)調與私益相關的財產、人身和經營問題等?，F(xiàn)代民商法文化的品質有三點：第一是自由平等；第二是權力義務；第三是公平守信。目前，我國正著重于實現(xiàn)中國夢的發(fā)展，這對大眾認識現(xiàn)代民商法文化品質、提高社會主義的建設都具有十分重要的意義。

（二）中國夢的含義

當前中國已經將中國夢作為一個國家的標簽，中國夢的發(fā)展趨勢對國家的經濟和社會文化都產生了相對的推動作用。提出中國夢的精神能極大程度提高國家民族的凝聚力，使海外華僑同胞們都能感受到對祖國的依賴感和歸屬感。隨著當前中國夢的發(fā)展趨勢，其已經具有國際化的意義，并受到各國人士的贊許。同時，中國夢已經將其深入到各個階層，第一是國家民族；第二是中國文化；第三是人民幸福感；第四是國民思想，當前國家的發(fā)展已經不再是純粹機械化進步，大眾的視線也不在僅局限于國家的經濟發(fā)展，而是富含充足的民族情感。隨著中國夢的實現(xiàn)，人民群眾不再屬于單獨的個體，而是擁有相同的愿景在心中。在這一中國夢的背景和指引下，法學體系也應不斷加以完善，特別是法學體系和法理思維等方面，以真正意義將中國夢得以實現(xiàn)。

2 現(xiàn)代民商法文化對中國夢實現(xiàn)的重要性

（一）現(xiàn)代民商法文化的特殊品質

就當前中國社會來講，現(xiàn)代民商法文化的品質有兩種：第一是社會的進步性；第二是適用的技術性。它們對現(xiàn)代民商法文化的先進性起到了堅實的奠定作用，其主要表述與大眾對自由平等、人權等要求，并調節(jié)了當前社會主義的經濟活動?，F(xiàn)代民商法的建立是基于維護國家市場經濟的發(fā)展，其法律意義是為了保證公平的競爭和人權，其主要意義在于合作共享和人權的主要作用，其充分表現(xiàn)了國家社會的進步和現(xiàn)代民商法文化的發(fā)展。同時，現(xiàn)代民商法技術文化的邏輯縝密、標準嚴格，并擁有穩(wěn)定的技術性操作手段，能和與之相關的法律起到相互呼應的作用，能對我國市場經濟的發(fā)展和穩(wěn)定性帶來巨大的作用。

（二）現(xiàn)代民商法文化的發(fā)展局限

雖然現(xiàn)代民商法文化具有一定的積極性和先進性，但其局限性的存在也是當前面臨的難題，而這種局限的主要表現(xiàn)形式為面對貧富差距、市場失控等造成的不安全因素對社會造成的影響時，無法依靠司法執(zhí)行來進行維護。同時，在當前金融交易的不斷提高和難度面前，現(xiàn)代民商法還欠缺完善的調節(jié)市場風險的能力。

3 現(xiàn)代民商法文化的品質與中國夢的實現(xiàn)意義

先進性是現(xiàn)代民商法文化最主要的特點，也是對傳統(tǒng)專制農業(yè)社會的等級、特權和封建等文化的抵制和進步，也是弘揚中國夢的具體表現(xiàn)?，F(xiàn)代民商法文化和中國夢的發(fā)展方向和要求可以分為四個部分；第一是面臨各類疑難案件和情況時，應當合理使用法律制度作為處理手段；第二是以公平競爭和誠信經營的有效推進為經濟秩序的重點價值，確保社會經濟市場的發(fā)展性和穩(wěn)定性；第三是使大眾能在社會主義市場經濟體制中擁有主要的人生權、財產權和經營權；第四是將現(xiàn)代民商法文化的執(zhí)行法進行準確反映，嚴格按照技術規(guī)則進行操作。

當前，我國很多法律制度還欠缺完善，導致社會大量出現(xiàn)分配不合理、不能以弱勢群體角度進行考慮以及較大的貧富差距等問題，這都是現(xiàn)代民商法文化產生局限性的具體表現(xiàn)，其具體的處理都需要民商事文化立法，其能對我國實現(xiàn)中國夢有強烈的警醒提示，體現(xiàn)當前國內社會民眾間的矛盾和爭議都須通過民商法來進行處理，而改善現(xiàn)代民商法文化存在局限性的辦法可以從兩個方面進行著手：第一是在現(xiàn)代民商法文化中，對于民事權利的處理要基于人權和社會權益的部分進行處理；第二是司法審查制度的建立要基于社會主義公平的基礎，對民事訴訟權利要充分保護并尊重。同時，民商法律制度的完善和民主自由的創(chuàng)建都對民商法文化有重要影響，對于創(chuàng)建中國夢的和諧社會更具有相應的作用，因此，現(xiàn)代民商法文化的弘揚和發(fā)展必須是不留余力的推進。

4 中國夢背景下民商法文化未來的發(fā)展

實現(xiàn)中國夢并非是一種新鮮的民眾意愿，其只是在發(fā)展道路中成為我國發(fā)展中的時代烙印，如大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網思維相同。形成中國夢的原因是歷史前進的必然，是時代發(fā)展的有效途徑，是發(fā)展中國社會在一定形成階段的信號，并非某個人物掀起的口號，中國夢的思維創(chuàng)造也并不簡單，它肩負國家文化、政治和經濟的發(fā)展要求。

國家的發(fā)展和社會的進步因為中國夢而產生了相同的愿景，也給政府和社會大眾樹立了民族精神。在實現(xiàn)中國夢的道路上，政府應當適當放開一些權益，對于經濟社會的發(fā)展要進行鼓勵，盡量減少干預經濟機制，使市場經濟的景象呈現(xiàn)繁榮先進的面貌。同時，在繁榮的市場經濟下，要監(jiān)督個別經濟獨立個體出現(xiàn)投機取巧的行為，使社會民眾的個人利益受到影響。市場經濟在中國夢的構建發(fā)展下，促使民商法得到了一定的認可，也具有一定挑戰(zhàn)和機遇，如何搭上中國夢的發(fā)展腳步，是民商法文化未來研究的主要內容。提高民商法文化能夠提高公民對政府的信任度，有利于提高大眾的幸福感。同時，提高民商法文化品質能夠有效提高政府機關的公正度，更加利于政府對相關工作的展開和實施，提高社會民事的訴訟效率，進一步提高和諧社會景象，實現(xiàn)中國夢。

5 結束語

總而言之，現(xiàn)代民商法文化的品質與中國夢的實現(xiàn)具有相輔相成的作用，民商法文化的彰顯是實現(xiàn)中國夢最主要的作用。但和很多先進文明國家比較，現(xiàn)代民商文化在我國的發(fā)展還存在很大的局限性，因此，弘揚我國民商法文化，使其充分發(fā)揮自己的作用調節(jié)好社會經濟市場的矛盾，是現(xiàn)代文明城市構建的主要呈現(xiàn)，并有利于中國夢的實現(xiàn)。

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