陳曉晨

摘 要：一個相對穩(wěn)定的勞資關(guān)系離不開廣泛、完善的制度、法律及意識形態(tài)的支撐，目前針對中國市場經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展與完善，還沒有形成具體的社會道德意識形態(tài)來支持勞資關(guān)系的健康發(fā)展。本文通過具體闡述勞資關(guān)系的概念及當(dāng)代特征，理清構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的重要意義，并分析當(dāng)今中國社會勞資關(guān)系矛盾的表現(xiàn)形式。在思想政治教育視野下，通過研究與探索思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能來建立完善、系統(tǒng)的意識形態(tài)體系，確保勞資關(guān)系的和諧發(fā)展，為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供最強(qiáng)動力。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;構(gòu)建;和諧勞資關(guān)系

和諧的勞資關(guān)系為中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展提供了夯實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。勞資關(guān)系是最根本的社會關(guān)系，有關(guān)勞資關(guān)系的相關(guān)問題不僅是學(xué)術(shù)前沿研究重點(diǎn)，也是國家社會關(guān)注的焦點(diǎn)。一個健康的市場，必須有能夠支撐它的道德基礎(chǔ)。同樣，一個健康的勞資關(guān)系中，也必須有能夠支撐它的道德基礎(chǔ)。本文結(jié)合中國實(shí)際情況，通過分析勞資關(guān)系的矛盾所在，以思想政治教育原理為基礎(chǔ)，建立有利于社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行為準(zhǔn)則與思想理念來構(gòu)建和諧勞資關(guān)系。

一、勞資關(guān)系的概念及特征

（一）勞資關(guān)系的概念

勞資關(guān)系，人與人之間因勞動分工而形成的，是社會關(guān)系的一種類型。經(jīng)濟(jì)學(xué)家更愿意稱之為“雇傭—受雇”關(guān)系。資方是雇傭方，勞方是受雇方?？v觀近代資本主義的發(fā)展歷史， 從主體論的視角看， 它同時(shí)也就是一部勞資關(guān)系曲折發(fā)展的歷史[1]。

（二）中國市場經(jīng)濟(jì)勞資關(guān)系的特征

1.勞資雙方擁有自主權(quán)

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞資雙方就勞資關(guān)系的選擇、變更、終止都獲得了充分的自主權(quán)。勞方在建立勞資關(guān)系時(shí)，考慮自身是勞動力的所有者，可以根據(jù)自己的需要自主選擇職業(yè)與企業(yè)，在職期間若企業(yè)無法滿足自身發(fā)展也可以重新選擇其他企業(yè)。同樣，資方在雇傭勞方時(shí)，可以自主選擇，若勞方無法為企業(yè)帶來效益，在法律規(guī)定下也可自由辭退。

2.勞資雙方利益更明確

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，我國的勞資關(guān)系非常單一，是因?yàn)橹挥幸粋€經(jīng)濟(jì)主體即國家。但在市場經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)主體不再單一化，由國家一體變?yōu)閲摇诜?、資方三位主體。如此一來，勞資雙方分別代表不同的利益集體，擁有不同的利益需求，因此雙方之間也存在著明確的利益矛盾。

3.勞資關(guān)系更加契約化

正因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)，使得勞資雙方均成為經(jīng)濟(jì)主體，追求不同的利益，為了更好的規(guī)范雙方應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，勞資雙方在平等自愿的原則下簽訂勞務(wù)合同，確定雇傭關(guān)系。以此明確雙方職責(zé)：勞方使勞動力商品化，資方購買勞動力并創(chuàng)造剩余價(jià)值，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.勞資雙方矛盾可協(xié)調(diào)

資本雇傭勞動作為目前發(fā)展階段的主流生產(chǎn)關(guān)系，必然會存在矛盾，但這種矛盾不在具有對抗性，是可調(diào)和的，也為構(gòu)建和諧勞資關(guān)系創(chuàng)造條件。畢竟目前而言，勞資沖突不是社會的根本矛盾，也不是對立激烈的階級矛盾，勞資雙方都是為社會主義建設(shè)服務(wù)的，有了這個共同目標(biāo)，為調(diào)和雙方矛盾指引方向。

二、和諧勞資關(guān)系的內(nèi)涵

和諧勞資關(guān)系的實(shí)質(zhì)即資方與勞方通過協(xié)商實(shí)現(xiàn)財(cái)富共創(chuàng)，利益同享，使得雙方始終處于一種互相平衡、穩(wěn)定發(fā)展的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。即使雙方分屬不同的利益集體，處理矛盾時(shí)依然可以相互依存，為了共同的目標(biāo)即促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過平等協(xié)商等方式達(dá)到勞資雙方利益的均衡。

三、構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的重要意義

在世界經(jīng)濟(jì)增速放緩的大背景下，中國經(jīng)濟(jì)增長也趨于平緩。當(dāng)經(jīng)濟(jì)增速減緩時(shí)，蛋糕小了，貧困威脅增加了，各種社會關(guān)系、人際關(guān)系也會變得格外緊張。勞資關(guān)系作為最基本的社會關(guān)系及經(jīng)濟(jì)關(guān)系，各種矛盾也漸漸凸現(xiàn)出來。為了緩解各種矛盾，構(gòu)建和諧勞資關(guān)系勢在必行，究其原因是因?yàn)楹椭C的勞資關(guān)系對社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)增長、道德提升具有重要意義。

（一）構(gòu)建和諧勞資關(guān)系是社會穩(wěn)定的基石

和諧勞資關(guān)系能激發(fā)勞動者投入社會主義建設(shè)的積極性，企業(yè)家履行社會職責(zé)與社會義務(wù)的主動性，有利于消除社會不安定因素，維護(hù)社會穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)健康發(fā)展。

（二）構(gòu)建和諧勞資關(guān)系是經(jīng)濟(jì)增長的動力

中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，就要遵循市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀規(guī)律，周全勞資雙方不同的利益訴求，價(jià)值體現(xiàn)及發(fā)展規(guī)劃。只有構(gòu)建和諧的勞資關(guān)系，切實(shí)保障雙方權(quán)益，才能推動經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。

（三）構(gòu)建和諧勞資關(guān)系是道德提升的根本

在構(gòu)建和諧勞資關(guān)系中，肯定要規(guī)范勞資雙方的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。無形中促進(jìn)勞資雙方道德素質(zhì)的提高。勞資雙方盡責(zé)職守，各自秉承自身義務(wù)，勞方為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造效益、貢獻(xiàn)力量，資方為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及謀取職工福利保駕護(hù)航。勞資矛盾的解決過程，不僅是相關(guān)制度的約束，還是道德共識的達(dá)成。

四、中國市場經(jīng)濟(jì)勞資關(guān)系的矛盾

資本與勞動的矛盾對立關(guān)系是通過市場經(jīng)濟(jì)模式來直接加以表達(dá)的。這兩個明顯的對立階級：一個是力求獲得利潤的資本家，一個是通過剩余勞動來為資本家生產(chǎn)利潤的廣大勞動者。在勞資關(guān)系中，勞動權(quán)利具有商品的特性，這雖然意味著勞動能夠在市場上自由地買賣，勞動者也有權(quán)處理自己的勞動，但是勞動者為了生存不得不工作，始終擺脫不了受剝削的命運(yùn)。勞資雙方的不平等也是矛盾的根源。這種不平等主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不平等

當(dāng)我們把勞資關(guān)系表達(dá)為“雇傭—受雇”關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)關(guān)鍵性的事實(shí)：經(jīng)濟(jì)學(xué)知識在雇傭方和受雇方之間分布極端不對稱，受雇方幾乎無從判斷和權(quán)衡雇傭方向他提出的薪金方案是“好”還是“不好”。

（二）信息透明度不平等

在企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動運(yùn)行中，身處高層的管理層掌握著豐富的信息渠道，而對于基層的職員而言，他們只是重復(fù)相同的工作，將自己融入整條生產(chǎn)鏈中。

（三）資料占有量不平等

勞資雙方不論在資本主義社會還是在社會主義社會，最根本的不同便是資料占有量不均衡。在當(dāng)今社會，資料的意義已遠(yuǎn)不止代表生產(chǎn)資料，更多指的是一種資源。資方較之勞方處在不同的社會地位，就決定雙方之間掌握著不同的資源：人脈、物質(zhì)、信息等。資方集各種優(yōu)勢于一身，充分利用自己掌握的資源，支配著勞方的工作方向、工作義務(wù)及工作效率。勞方將勞動力視為商品售于資方，只能選擇服從。因此，勞方在工作中往往處于弱勢地位。

（四）權(quán)力掌握度不平等

就企業(yè)發(fā)展而言，規(guī)模越大社會競爭力越強(qiáng)，投入的生產(chǎn)成本越低，經(jīng)濟(jì)效益越好。但同時(shí)，隨著規(guī)模的不斷拓展，權(quán)力便越集中在少數(shù)人手中。長此以往，便會加劇資源與財(cái)富的兩極分化，而權(quán)力的道德合法性及合理性也會削弱，達(dá)成社會道德共識的概率也會降低。由此可見，權(quán)力的集中程度與社會穩(wěn)定程度成反比。自由改革主義學(xué)派認(rèn)為勞資關(guān)系是一種矛盾沖突的權(quán)力之爭關(guān)系，雇傭方在勞資關(guān)系中過于專制獨(dú)裁，不能充分體現(xiàn)受雇方的利益，使受雇方受到不平等待遇，引起勞資雙方關(guān)系的惡化與失衡。

五、構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的相關(guān)舉措

經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然內(nèi)含著不可忽視的價(jià)值取向和道德理念。在勞資關(guān)系中，任何一種經(jīng)濟(jì)體系都會內(nèi)生出相應(yīng)的道德要求，以實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)體的規(guī)范維系和價(jià)值支撐。

（一）互利觀建設(shè)

自然道德是制約秩序拓展的重要因素，而“己所不欲勿施于人”是克服自然道德的重要思想資源。每一個追求自身福利的個人，如果預(yù)見到完全自私的行為不能為自己帶來最大福利，就會轉(zhuǎn)而采取尊重他人追求同等福利的權(quán)利。通過思想政治教育，使得勞資雙方明確義利之辨，在保障社會公義的基礎(chǔ)上爭取自身利益。

（二）誠信觀建設(shè)

市場經(jīng)濟(jì)是一個龐大的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體，它首先需要的是能為不斷拓展提供道德支撐的、牢靠的信任關(guān)系，沒有這一道德基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必會阻礙重重。誠信不僅是個人安身立命之本，也是企業(yè)長遠(yuǎn)經(jīng)營之道。合作都是建立在誠信上的，尤其在勞資關(guān)系中，雙方都應(yīng)恪守誠信，盡職盡責(zé)，履行各自的權(quán)利與義務(wù)。任何一方不守誠信，都會造成嚴(yán)重后果，最終影響企業(yè)乃至國家經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展。通過做雙方思想政治工作，使其樹立堅(jiān)定誠信觀，培養(yǎng)雙方信譽(yù)意識，共同構(gòu)建和諧勞資關(guān)系。

（三）人本觀建設(shè)

勞資關(guān)系的兩大經(jīng)濟(jì)主體即勞動者與企業(yè)，雖然在工作中是管理與被管理，支配與被支配的關(guān)系，但雙方依然享有獨(dú)立的、平等的自由發(fā)展的權(quán)力。通過思想政治教育，將以人為本的勞動觀、管理觀和發(fā)展觀融入構(gòu)建和諧勞資關(guān)系中。首先讓資方明確，只有將職工利益放在首位，秉承為了職工、服務(wù)職工、培養(yǎng)職工的理念，為職工的發(fā)展提供更多的空間與時(shí)間、渠道與幫助。只有贏得職工的理解與支持，才能為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的后備保障。

（四）交流觀建設(shè)

溝通通常是指思想，觀念，信息的融合與吸收。在勞資關(guān)系中，使雙方達(dá)到彼此認(rèn)識、了解最快最好的方式便是溝通。通過交流，能起到彼此熟識、消除誤解、解決矛盾、達(dá)成共識的目的，繼而凝聚力量、齊心協(xié)力、共謀發(fā)展。由企業(yè)相關(guān)部門，積極開展思想交流活動，使資方及時(shí)了解職工思想動態(tài)，傾聽他們的訴求，處理相關(guān)問題，改進(jìn)相關(guān)制度，構(gòu)建和諧工作環(huán)境，為營造和諧勞資關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

（五）責(zé)任觀建設(shè)

在構(gòu)建和諧勞資關(guān)系中，責(zé)任觀建設(shè)是重中之重，因?yàn)樨?zé)任觀呈現(xiàn)出一種發(fā)展階段性。對于勞方而言，他與企業(yè)簽訂了合同契約，他的基本責(zé)任就是為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，若再進(jìn)一步，他的深層責(zé)任是為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。對于資方而言，畢竟企業(yè)是以盈利為目的，只要合法經(jīng)營、依法納稅、愛護(hù)員工、謀求企業(yè)發(fā)展就已經(jīng)盡到了基本責(zé)任。若更深一層，企業(yè)將自己的責(zé)任置于國家大背景下，秉承達(dá)則兼濟(jì)天下、誠信交易等優(yōu)良傳統(tǒng)，為解決社會就業(yè)問題、緩解社會誠信問題出一份力，那便是更高一層的社會責(zé)任。無論資方還是勞方，責(zé)任的升華都由表面的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)轉(zhuǎn)化到深層的社會表現(xiàn)，雙方都堅(jiān)守自己的責(zé)任，履行自己的義務(wù)，使得勞資關(guān)系更加和諧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加蓬勃，社會秩序更加穩(wěn)定。

六、結(jié)語

在社會經(jīng)濟(jì)生活中，勞資關(guān)系是最基本最重要的社會關(guān)系，它是連接勞動者與企業(yè)的紐帶，不僅直接關(guān)系勞方的切身利益，更與企業(yè)未來發(fā)展息息相關(guān)。它對穩(wěn)定社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、道德提升有著重大意義。勞資雙方的矛盾愈演愈烈，不僅消弭勞動者的積極性，也折損企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性。本文以思想政治教育相關(guān)理論為基礎(chǔ)，建立一種道德共識，它是支配人類合作、擴(kuò)展秩序的道德基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)不僅是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。只有使先社會形成普遍的道德準(zhǔn)則，是道德內(nèi)化為社會成員的道德品質(zhì)，外化為社會成員的行為操守，嚴(yán)密的制度才能真正發(fā)揮效用。因此，構(gòu)建和諧勞資關(guān)系，思想政治教育發(fā)揮著重大作用，是維護(hù)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行不可或缺的重要內(nèi)容。

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