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        多元文化視野下的鋼琴考級現(xiàn)狀探析

        2017-01-20 20:58:35陳默
        成才之路 2017年3期
        關(guān)鍵詞:多元文化能力培養(yǎng)音樂

        陳默

        摘 要:從鋼琴考級的教材、教師隊伍、考級影響等現(xiàn)狀進行探析,并對音樂考級中“中西”問題從多元文化視野下的思考展開論述。

        關(guān)鍵詞:音樂;多元文化;鋼琴考級;能力培養(yǎng)

        中圖分類號:J624.1;G424.74 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)03-0027-01

        鋼琴考級自20世紀80年代從國外引進,對中國的鋼琴教育產(chǎn)生了重要的影響,且這種影響力仍在逐年擴展。但辯證唯物論指出,任何事物都具有正反兩個方面,鋼琴考級一方面對中國的鋼琴音樂教育起到了重要的推動作用,提高了全民的音樂文化水平與素質(zhì),尤其是對廣大少年兒童的音樂文化修養(yǎng)等方面起到了積極的促進作用;另一方面,考級教材、組織機構(gòu)、教師隊伍等方面仍存在許多不足,使得鋼琴考級的目的性出現(xiàn)偏差,需要鋼琴學(xué)者更加理性地對待考級。

        一、鋼琴考級的現(xiàn)狀

        如今,隨著學(xué)習(xí)鋼琴人數(shù)的逐年遞增,鋼琴考級的范圍也在逐步擴大。教師為了對中國的鋼琴考級的發(fā)展狀況有更加全面的了解,通過多種檢索手段,搜集了大量與鋼琴考級相關(guān)的文章,在對這些文章中闡述的觀點進行梳理之后,提出了一些個人的看法:中國的鋼琴考級屬于業(yè)余音樂考級,20世紀80年代年由英國引入中國,也因此從一開始中國的鋼琴考級就帶有西方音樂文化的“影子”。先在廣州、上海、杭州、北京幾大城市陸續(xù)開展,并逐步向中小城市延伸,以致現(xiàn)在全國各個地區(qū)都有鋼琴考級,其組織機構(gòu)包括中國音協(xié)、中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院以及各地方的教育部門等。從目前鋼琴考級主要報考人員來看,主要是青少年兒童,但中老年人的數(shù)量也在逐年增加。同時,隨著近些年各類專業(yè)音樂院校畢業(yè)生的增加,鋼琴教育的教師隊伍在數(shù)量上以及質(zhì)量上也有著較為明顯的好轉(zhuǎn),但仍存在水平差異。從組織機構(gòu)進行鋼琴考級的動機來看,是為了規(guī)范當前業(yè)余音樂的教育情況,提高業(yè)余鋼琴的教學(xué)水平,提高青少年的音樂素養(yǎng),但每年幾十萬的鋼琴考級人數(shù)甚至讓一些并不具備組織考級資格的機構(gòu)為了利益也加入其中,使得鋼琴考級漸漸偏離了最初的目的。此外,從鋼琴考級教材的來看,由于編寫者能力有限,許多教材多是對國外現(xiàn)有考級教材的復(fù)制,或是直接從專業(yè)音樂院校的鋼琴教材中挑選的曲目,這種教材缺少對考級人群的學(xué)習(xí)特點的研究,缺乏科學(xué)性與系統(tǒng)性,很難真正評估考生的水準。

        二、鋼琴考級的問題

        鋼琴考級最初組織進行的目的是值得肯定的,但究竟該如何實施,如何真正意義上達到預(yù)期的目的,是值得商榷的。鋼琴考級只是一種考核手段,其根本目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)音樂藝術(shù)素養(yǎng),從而有更多的激情進行學(xué)習(xí)。但隨著鋼琴考級的持續(xù)升溫,也暴露出許多問題。鋼琴考級的主力軍是青少年兒童,家長對于孩子的意識有絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在一些家長看來,鋼琴的學(xué)習(xí)只是對孩子興趣愛好的培養(yǎng),作為一種業(yè)余技能,并不想給孩子什么壓力。因此,孩子在學(xué)琴過程中的手型、觸鍵不規(guī)范,節(jié)奏把握不準確等問題,家長都認為是可以允許的,從而導(dǎo)致孩子對學(xué)習(xí)的懈怠。

        還有一種情況,家長過分重視鋼琴考級,認為只有通過鋼琴考級才能算作會彈鋼琴,并且認為這是一種可以炫耀的資本。孰不知,在學(xué)音樂的路上,功利思想是最不可取的,過分的壓迫只會讓孩子對考級產(chǎn)生厭煩情緒,甚至對鋼琴的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生反感情緒,使鋼琴考級失去意義。一些教師為了讓學(xué)生能夠順利通過考級,一學(xué)期只讓學(xué)生練習(xí)考級曲目,這種做法對于學(xué)生藝術(shù)視野的開拓、知識技能的掌握都是極其不利的。

        三、多元文化視野下的鋼琴考級

        鋼琴考級最初起源于英國。中國的鋼琴考級,就是從英國傳入的,因此,從一開始就被打上了西方文化的烙印。而由于鋼琴是從西方引進的樂器,在我國的發(fā)展只有百余年,中國鋼琴作品的數(shù)量與質(zhì)量仍存在許多不足,造成現(xiàn)在的鋼琴教學(xué)與考級中存在所謂的“歐洲中心論”這一現(xiàn)象。

        文化是一個民族從產(chǎn)生到發(fā)展過程中形成的一種理念,多元文化意指不同民族文化的相互交融、相互促進,中國文化對其他文化的吸收與借鑒。教師提出的多元文化是希望中國的鋼琴考級不局限于以歐洲為中心,應(yīng)更加開闊,更加具有包容性,能融匯整個世界的音樂文化。音樂是一種無國界的文化,中國鋼琴的考級教材可以引進更多的民族音樂內(nèi)容,讓中國學(xué)鋼琴的學(xué)生能夠體會更多民族的音樂之美。在教材中也應(yīng)加入對作品以及民族文化的背景介紹,真正豐富學(xué)生的視野,讓學(xué)生不僅了解西方的音樂文化,更能了解整個世界的音樂文化。

        四、結(jié)束語

        總之,音樂是沒有國界的,鋼琴考級更應(yīng)該沒有國界。本文提出在多元文化視野下探析與思考鋼琴考級的現(xiàn)狀也是希望中國的鋼琴考級能夠突破國界,與世界音樂碰撞出絢爛的火花,讓中國的鋼琴音樂走向世界。

        參考文獻:

        [1]蔡江寧.鋼琴考級中存在的問題及反思[J].昌吉學(xué)院學(xué)報,2005(01).

        [2]王靜.鋼琴考級教材版本錯誤的成因及其影響[D].南京航空航天大學(xué),2009.

        [3]張英豪.社會業(yè)余音樂考級研究與思考[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2007.

        [4]魏煒.淺析業(yè)余鋼琴考級評審制度[J].長江大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2008(05).

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