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        基于高二年級(jí)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力表現(xiàn)的教學(xué)策略初探

        2017-01-17 16:38:46錢(qián)荃譚霞
        關(guān)鍵詞:樣態(tài)評(píng)析古詩(shī)詞

        錢(qián)荃+譚霞

        古詩(shī)詞教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。筆者以學(xué)生古詩(shī)詞閱讀的作答為切入點(diǎn),經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)目前高二學(xué)生存在古詩(shī)詞閱讀總體能力偏低,整首詩(shī)詞的識(shí)記能力有待提高,鑒賞評(píng)價(jià)能力偏低的問(wèn)題?;诖?,筆者對(duì)高中古詩(shī)詞教學(xué)提出部分策略,以期為高中古詩(shī)詞閱讀教學(xué)提供有價(jià)值的參考和借鑒。中國(guó)古代詩(shī)詞作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,以其協(xié)調(diào)有致的旋律,整齊優(yōu)美的句式,深沉炙熱的情感與精煉含蓄的語(yǔ)言而成為中華民族文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。正因?yàn)槿绱?,古?shī)詞蘊(yùn)含著豐富的教育教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成和人格、價(jià)值觀的提升有著巨大的作用,歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)和考試的重要組成部分。

        近年來(lái),隨著加強(qiáng)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育政策的出臺(tái),古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的價(jià)值和地位在基礎(chǔ)教育階段得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。盡管如此,中小學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀能力究竟處于一個(gè)怎樣的現(xiàn)狀卻尚顯模糊。從已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表的文獻(xiàn)來(lái)看,目前學(xué)界對(duì)于古詩(shī)詞閱讀能力的研究集中于以下兩個(gè)方面:一是偏重古詩(shī)詞閱讀能力方法、策略的理論和實(shí)踐探討(朱慧2011;楊來(lái)軍2013;梁春燕2007);一是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法調(diào)查古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀,并提出有針對(duì)性的建議(孫敏2010;蒙芳玉2010;林警熙2013)。但是整體來(lái)看,從學(xué)生的角度出發(fā),針對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力的現(xiàn)狀研究少之又少。

        “探究學(xué)生的閱讀能力表現(xiàn),基于閱讀能力測(cè)試結(jié)果提出教學(xué)診斷及教學(xué)建議,是教育界應(yīng)該深入探索研究的問(wèn)題。”[1]那么,對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀能力進(jìn)行相對(duì)客觀的評(píng)價(jià),并根據(jù)其能力表現(xiàn)提出教學(xué)建議,就顯得十分有必要?;诖?,本文以高二年級(jí)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀作答為研究對(duì)象,從學(xué)生古詩(shī)詞總體閱讀能力、識(shí)記能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力等角度出發(fā),對(duì)高二學(xué)生古詩(shī)詞作答內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與深入分析,以期能了解當(dāng)前高二學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力的一些表現(xiàn)特征,并以此作為反思古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的契機(jī),為一線教學(xué)提供些許教學(xué)策略。

        本研究所選取的樣本對(duì)象為556名高二學(xué)生,其中一類(lèi)校201名,二類(lèi)校185名,三類(lèi)校170名。

        一、高二年級(jí)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力表現(xiàn)

        通過(guò)數(shù)據(jù)分析,高二年級(jí)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力可以從總體閱讀能力、識(shí)記能力、反思評(píng)價(jià)能力方面進(jìn)行說(shuō)明。

        (一)總體閱讀能力:高水平樣態(tài)學(xué)生比例偏低

        將學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀作答進(jìn)行分類(lèi),根據(jù)得分情況,分為高水平樣態(tài)、中等水平樣態(tài),低水平樣態(tài)三種類(lèi)型。從學(xué)生作答的得分情況來(lái)看,中等水平樣態(tài)的學(xué)生最多,占總?cè)藬?shù)的48.3%,高水平樣態(tài)的學(xué)生人數(shù)比例偏低。低水平樣態(tài)的學(xué)生人數(shù)比例為29.2%,大約占到了抽樣調(diào)查人數(shù)的三分之一。(詳見(jiàn)表1)

        學(xué)生古詩(shī)詞閱讀高水平樣態(tài)的人數(shù)比例偏低,這說(shuō)明古詩(shī)詞閱讀仍然是大部分學(xué)生的難點(diǎn),學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力的提高值得引起重視。

        (二)識(shí)記能力:學(xué)生古詩(shī)詞識(shí)記的內(nèi)容大多來(lái)源于小學(xué)階段,且整首詩(shī)詞的識(shí)記能力有待提高

        測(cè)試要求學(xué)生按照題目要求,默寫(xiě)整首詩(shī)詞,在識(shí)記基礎(chǔ)之上,將自己的古詩(shī)詞積累與文本材料進(jìn)行整合,并對(duì)其進(jìn)行分析、解釋。

        統(tǒng)計(jì)學(xué)生的作答后發(fā)現(xiàn),556名學(xué)生能夠?qū)懗龅墓旁?shī)詞共計(jì)18首,其中符合題目要求詩(shī)詞共計(jì)16首。能夠按測(cè)試題目要求篩選出正確詩(shī)詞的學(xué)生占總測(cè)試人數(shù)的88.9%,但可以正確、完整地寫(xiě)出整首詩(shī)詞的學(xué)生比例卻只占總?cè)藬?shù)的53.2%。從學(xué)生選擇的古詩(shī)詞來(lái)源比例來(lái)看, 81%都是源自課標(biāo)內(nèi)的推薦篇目。其中,63%的古詩(shī)詞屬于課標(biāo)1-6年級(jí)的推薦篇目,大大高于7-9年級(jí)與高中階段課標(biāo)推薦篇目的選擇比例。在學(xué)生的所有作答中,屬于小學(xué)低年級(jí)所學(xué)的古詩(shī)詞的出現(xiàn)頻率又最高,達(dá)到了57.6%。(詳見(jiàn)表2)

        (三)鑒賞評(píng)價(jià)能力:學(xué)生古詩(shī)詞評(píng)價(jià)鑒賞方法積累不足,大量學(xué)生無(wú)法知人論世

        測(cè)試要求學(xué)生能夠在理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)之上,選擇任意角度,對(duì)其進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)。學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)的作答情況如下(見(jiàn)表3):

        由上表可知:首先,未作答的人數(shù)占總樣本量的27.5%;其次,無(wú)法選擇角度清楚地評(píng)析詩(shī)歌的人數(shù)比例占31.7%;可以選取詩(shī)歌內(nèi)容兩個(gè)維度對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)析的學(xué)生人數(shù)比例為27.4%;另外有13.4%的學(xué)生可以結(jié)合詩(shī)詞作者的人生經(jīng)歷或創(chuàng)作風(fēng)格評(píng)價(jià)詩(shī)歌。從學(xué)生作答的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看,大量學(xué)生可能還無(wú)法選擇明晰的角度對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞。這不能不引人擔(dān)憂,說(shuō)明高二學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞評(píng)價(jià)的方法積累不足。

        二、教學(xué)策略:基于古詩(shī)詞閱讀能力的培養(yǎng)

        依據(jù)測(cè)試結(jié)果,對(duì)高中階段古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的策略如下:

        第一,需針對(duì)古詩(shī)詞的閱讀內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)閱讀能力。新課改以來(lái),知識(shí)的傳遞不再是課程培養(yǎng)的主要目標(biāo),對(duì)學(xué)生基本能力的培養(yǎng)逐漸成為課程的重點(diǎn)。教育部考試中心頒發(fā)的《2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱·語(yǔ)文》要求古代詩(shī)文閱讀考查學(xué)生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)四種能力。這四種能力在古詩(shī)詞與文言文兩種類(lèi)型的閱讀考察中是共有的。但文本本身的特征的差異勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不同類(lèi)型的閱讀文本相對(duì)應(yīng)的培養(yǎng)能力的不同。以理解能力為例,文言文閱讀更多地是要求理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義或用法,而古詩(shī)詞的理解能力則是強(qiáng)調(diào)把握古詩(shī)詞的內(nèi)容與意義的能力。

        第二,需重視學(xué)生整首詩(shī)詞的識(shí)記能力,提高學(xué)生識(shí)記的“質(zhì)”與“量”。此次的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中能夠按照題目要求正確、完整默寫(xiě)整首詩(shī)詞的學(xué)生約占總測(cè)試人數(shù)的50%。也許由于高考的要求是默寫(xiě)常見(jiàn)的古詩(shī)文名句名篇,因此在日常的教學(xué)中,教師有可能忽視了對(duì)學(xué)生整首詩(shī)詞識(shí)記能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)學(xué)生作答所選擇的古詩(shī)詞63%來(lái)源于課標(biāo)內(nèi)1-6年級(jí)推薦的篇目,這樣的現(xiàn)象既說(shuō)明高二學(xué)生能夠完整背誦并默寫(xiě)的古詩(shī)詞大部分仍然是小學(xué)階段積累的古詩(shī)詞,從側(cè)面證明了小學(xué)階段是學(xué)生古詩(shī)詞積累的黃金時(shí)期;也表明高中學(xué)生古詩(shī)詞積累面較窄,課外積累量較少的現(xiàn)狀。古詩(shī)詞閱讀“如果沒(méi)有一定的古詩(shī)詞積累量作為基礎(chǔ),就很難形成感性認(rèn)識(shí),很難形成語(yǔ)感”。[2]因此,學(xué)生古詩(shī)詞背誦量較少,勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀產(chǎn)生影響。同時(shí),21世紀(jì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生保證積累的‘質(zhì)與‘量。因此,在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生整首詩(shī)詞的識(shí)記能力,有意識(shí)地拓寬學(xué)生的古詩(shī)詞積累面。

        第三,學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞方法積累嚴(yán)重不足,應(yīng)促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞評(píng)價(jià)理論方法體系的形成。通過(guò)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)無(wú)法選擇角度清楚評(píng)析詩(shī)歌的學(xué)生占總樣本量的30%以上,這反映出一部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞閱讀不知道如何入手。積累不夠自然是其原因之一,但也反映出學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞鑒賞方法的缺失。葉圣陶先生說(shuō):“教是為了不教?!币虼耍诠旁?shī)詞鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)該逐步培養(yǎng)學(xué)生形成古詩(shī)詞鑒賞評(píng)價(jià)的理論方法體系,以便學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通自主賞析。具體而言,誦讀縱覽,整體把握,是鑒賞的前提;其次,聚焦詩(shī)題,理解詩(shī)歌內(nèi)容;知人論世,感知詩(shī)詞時(shí)代背景;調(diào)動(dòng)聯(lián)想想象,體會(huì)詩(shī)歌意境;比較詩(shī)詞,主動(dòng)探究賞析等,都是古詩(shī)詞鑒賞的相關(guān)方法。通過(guò)教給學(xué)生基本的鑒賞方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的古詩(shī)詞閱讀鑒賞習(xí)慣,從而“授之以漁”,而非“授之以魚(yú)”。

        第四,學(xué)生古詩(shī)詞評(píng)價(jià)鑒賞呈膚淺化,應(yīng)提升學(xué)生的反思評(píng)價(jià)能力。此次統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,樣本量中,接近30%的學(xué)生選擇從詩(shī)歌內(nèi)容角度評(píng)析詩(shī)歌,但其實(shí)更多的不是評(píng)析,更側(cè)重于解釋;而僅有13.4%的學(xué)生,可以選擇從能力要求更高的結(jié)合詩(shī)人詞人的人生經(jīng)歷與創(chuàng)作主張的角度評(píng)析詩(shī)歌。究其原因,可能與一直以來(lái)“重視字、詞、句、段的教學(xué),使學(xué)生從中理解文章的思想內(nèi)容”[3]的古詩(shī)詞教學(xué)痼疾有關(guān)。學(xué)生理解、鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程應(yīng)該是由表及里的認(rèn)識(shí)文本“文”、“象”、“道”的過(guò)程,是一個(gè)“循文析象悟道的、由感性到知性再到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程”。[4]“文”指文章的語(yǔ)言形式,基本內(nèi)容;“道”指文章主旨,理性認(rèn)識(shí),而在這之間的“象”則是獨(dú)立于“文”與“道”之外的重要層次——“內(nèi)容材料”。反映在古詩(shī)詞閱讀中,則是說(shuō)明古詩(shī)詞閱讀的鑒賞不能僅僅停留在“循文”——理解內(nèi)容的層面,更應(yīng)該通過(guò)充實(shí)而又典型的質(zhì)料幫助學(xué)生探尋古詩(shī)詞的主旨。因此,在古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該努力使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解上升到理性認(rèn)識(shí)階段,提高學(xué)生古詩(shī)詞反思評(píng)價(jià)能力。

        當(dāng)然,本次研究只是初探,還存在以下局限:比如樣本量的選取范圍較小、對(duì)學(xué)生的能力表現(xiàn)分析較為粗淺等等。此次統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)只能在一定程度上反映出我國(guó)部分地區(qū)高二學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力的現(xiàn)狀。未來(lái)筆者會(huì)繼續(xù)努力探索,希望通過(guò)對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀能力進(jìn)行深入的分析和探討,為古詩(shī)詞教學(xué)提供有價(jià)值的參考和借鑒。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張燕華,鄭國(guó)民,關(guān)惠文.初中生語(yǔ)文閱讀能力表現(xiàn)研究[J].教育學(xué)報(bào),2015,(6).

        [2]林警熙.贛州市區(qū)高三學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D].贛州:贛南師范學(xué)院,2013.

        [3]杭葦.文道統(tǒng)一,加強(qiáng)起初,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力[J].教育研究,1982,(11).

        [4]曹光燦.閱讀認(rèn)識(shí)過(guò)程及其教學(xué)意義新探[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào),1986,(4).

        (錢(qián)荃、譚霞 北京師范大學(xué)文學(xué)院 100875)

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