郭蘭英

摘要：多元文化背景下，青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育不僅面臨著教育系統(tǒng)本身的挑戰(zhàn)，而且青少年自身也面臨著心理的多重選擇和沖擊。本文從三個(gè)角度探究青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的對(duì)策：一、樹(shù)立科學(xué)教育理念；二、優(yōu)化青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的內(nèi)容；三、拓展青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的路徑。通過(guò)這三方面的研究以達(dá)到青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的目的。

關(guān)鍵詞：多元文化；青少年；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；認(rèn)同教育；路徑

多元文化背景下，青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育不僅面臨著教育系統(tǒng)本身的挑戰(zhàn)，而且青少年自身也面臨著心理的多重選擇和沖擊。多元文化帶來(lái)的挑戰(zhàn)復(fù)雜，形勢(shì)嚴(yán)峻，給青少年自身的價(jià)值選擇帶來(lái)極大困擾。青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育要想順利實(shí)施，達(dá)到預(yù)期教育效果，就必須樹(shù)立科學(xué)教育理念、優(yōu)化青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的內(nèi)容、拓展青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的路徑。

一、樹(shù)立科學(xué)教育理念

第一，堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合的理念。主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合也就是既堅(jiān)持主導(dǎo)文化又兼顧其他多元文化，使主導(dǎo)文化與多元文化并存，兩者相互補(bǔ)充來(lái)共同服務(wù)于青少年的認(rèn)同教育。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了我們必須用社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)來(lái)教育指導(dǎo)青少年。在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中，最核心的就是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。青少年是一個(gè)特殊的群體，他們的獵奇心理、他們的求知欲望都非常強(qiáng)烈，僅僅只用主導(dǎo)文化來(lái)引導(dǎo)他們，難以滿足他們的多層次需求，在尊重青少年個(gè)體的差異性的基礎(chǔ)上，用多元文化來(lái)開(kāi)闊他們的思維、滿足他們的多層次、多方面需求。

第二，積極引導(dǎo)與自主選擇相結(jié)合，也就是既堅(jiān)持教育者的主體地位，也堅(jiān)持大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育應(yīng)該遵循教育學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為主，以教師為主導(dǎo)”的理念，采取自主選擇與積極引導(dǎo)相結(jié)合的原則。一方面，以承認(rèn)和認(rèn)可青少年自己選擇為基礎(chǔ)，以幫助青少年分析并引導(dǎo)為手段，使得青少年可以自己發(fā)現(xiàn)豐富的多層面的社會(huì)，進(jìn)而自己選擇正確的社會(huì)價(jià)值觀。另一方面，在教育方法上一定要結(jié)合青少年自身感官的反應(yīng)和社會(huì)實(shí)情進(jìn)行教育，而不是一味的硬式教育?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)技術(shù)、設(shè)立網(wǎng)站討論等方法，使學(xué)生真正參與到價(jià)值觀的討論中來(lái)，真切的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在多種觀點(diǎn)的交流中幫助學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)各種價(jià)值的利弊取舍。

二、優(yōu)化青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的內(nèi)容

第一，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)信仰。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)。加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行馬克思主義理論教育，幫助青少年樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)信仰，是多元文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的首要目標(biāo)。

隨著改革開(kāi)放的日益深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，青少年思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性逐漸增強(qiáng)，青少年的思維方式、思想意識(shí)、價(jià)值觀念出現(xiàn)了不同于以往的新情況、新特點(diǎn)。在這樣的背景下，能否幫助青少年樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)信仰，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。因此，幫助青少年樹(shù)立馬克思主義科學(xué)信仰顯得尤為緊迫和關(guān)鍵。對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)入青少年頭腦，在學(xué)習(xí)增強(qiáng)馬克思主義理論認(rèn)同，在學(xué)習(xí)中掌握馬克思主義理論觀點(diǎn)。幫助青少年掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。

第二，堅(jiān)持共同理想的教育。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。幫助青少年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，是多元文化背景下進(jìn)行青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)在目標(biāo)。在共同理想教育中，應(yīng)引導(dǎo)青少年明確自身的價(jià)值追求，將個(gè)人理想與社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來(lái)，在共同理想的實(shí)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。強(qiáng)化青少年在行動(dòng)選擇中承擔(dān)起對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的責(zé)任，自覺(jué)地把為國(guó)家作貢獻(xiàn)、為他人送溫暖、為家庭謀幸福作為人生的追求，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

第三，提高道德素養(yǎng)。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。幫助大學(xué)生提高道德素養(yǎng)是多元文化背景下進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的基礎(chǔ)目標(biāo)。在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，各種社會(huì)思潮紛至沓來(lái)，對(duì)大學(xué)生思想道德的形成和鞏固帶來(lái)多方面的影響。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，既是一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)又是一種道德規(guī)范，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，必須以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育和引導(dǎo)大學(xué)生，切實(shí)提高他們的道德素質(zhì)，使大學(xué)生正確的看待榮譽(yù)與恥辱，對(duì)提倡什么、反對(duì)什么有明確地認(rèn)識(shí)，對(duì)真善美、假惡丑有清醒地辨別，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的思想素質(zhì)道德品質(zhì)。

三、拓展青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同教育的路徑

第一，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。學(xué)校是大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道、主陣地。在青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中，思想政治理論課發(fā)揮著不可替代的作用。青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與思想政治理論課的目的是一致的，抓好了思想政治理論課的教學(xué)工作就抓住了青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的首要問(wèn)題。同時(shí)，要注重校園文化建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育內(nèi)容融入到高校校園文化建設(shè)之中，使教育起到事半功倍的效果。因此，青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，要注重通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，促使青少年在良好氛圍中潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的熏陶。

第二，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的影響作用?；ヂ?lián)網(wǎng)以其開(kāi)放性強(qiáng)、時(shí)效性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)、虛擬性強(qiáng)、信息海量等特點(diǎn)而被青少年廣泛使用。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育開(kāi)辟了一條新的途徑。尤其是校園網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育搭建了新的平臺(tái)。我們可以充分利用校園網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，減少網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年的負(fù)面影響，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造的良好的網(wǎng)絡(luò)成環(huán)境。同時(shí)，教師也可以通過(guò)E一MAIL、QQ、BBS等方式加強(qiáng)與學(xué)生平等地交流和對(duì)話，及時(shí)了解學(xué)生的思想情緒，有針對(duì)性的對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，增強(qiáng)教育的實(shí)效性，提高教育的吸引力和感染力。