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        玄府—絡(luò)脈體系概論*

        2017-01-16 04:55:41由鳳鳴胡幼平周龍甫劉麗香任鳳艷呼永河
        關(guān)鍵詞:通利玄府絡(luò)脈

        陸 鵬,由鳳鳴,胡幼平,周龍甫,侯 君,潘 迪,劉麗香,任鳳艷,呼永河△

        (1.成都中醫(yī)藥大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院,成都 610075;2.成都中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院,成都 610075; 3.解放軍成都軍區(qū)總醫(yī)院,成都 610083)

        玄府—絡(luò)脈體系概論*

        陸 鵬1,由鳳鳴1,胡幼平2,周龍甫3,侯 君3,潘 迪1,劉麗香1,任鳳艷1,呼永河3△

        (1.成都中醫(yī)藥大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院,成都 610075;2.成都中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院,成都 610075; 3.解放軍成都軍區(qū)總醫(yī)院,成都 610083)

        玄府與絡(luò)脈均為中醫(yī)理論的微觀概念,二者同是中醫(yī)學(xué)人體結(jié)構(gòu)中遍布全身且最為細(xì)小的結(jié)構(gòu)與功能單位,二者之間的關(guān)系仍有不明之處。通過系統(tǒng)整理玄府與絡(luò)脈的結(jié)構(gòu)、功能、病變、治法內(nèi)容,指出玄府與絡(luò)脈在結(jié)構(gòu)上相互補(bǔ)充,功能上共同擔(dān)負(fù)著氣血流通、神機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的作用。玄府開闔失司與絡(luò)脈通利不及是病變發(fā)生的基本病機(jī),調(diào)節(jié)玄府開闔與通補(bǔ)絡(luò)脈虛滯是基本治療原則,故旨在完善微觀理論內(nèi)涵,以期為臨床指導(dǎo)微觀病變的進(jìn)一步發(fā)展提供依據(jù)。

        玄府;絡(luò)脈;微觀結(jié)構(gòu);理論探討

        玄府與絡(luò)脈均為遍及人體全身的微小結(jié)構(gòu),玄府與絡(luò)脈學(xué)說經(jīng)歷了長期歷史發(fā)展,二者的理論體系皆為中醫(yī)微觀結(jié)構(gòu)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),二者在結(jié)構(gòu)特性、生理特點(diǎn)、功能表現(xiàn)上也顯示出許多相似之處。為進(jìn)一步完善玄府與絡(luò)脈理論的科學(xué)內(nèi)涵,本文根據(jù)已有文獻(xiàn),整理并探索玄府與絡(luò)脈間的緊密聯(lián)系,以期為微觀理論的進(jìn)一步發(fā)展提供依據(jù)。

        1 玄府與絡(luò)脈的結(jié)構(gòu)

        玄府首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》)?!端貑枴に疅嵫ㄕ摗吩?“所謂玄府者,汗空也。”空者,孔也,即為汗孔。并指出“皮膚之汗孔者,謂泄氣之孔竅也;一名氣門,謂泄氣之門也;一名腠理者,謂氣液出行之腠道紋理也”,其理論在劉河間時(shí)期得到全面發(fā)展?!端貑栃C(jī)原病式》曰:“所謂聾者,由水衰火實(shí),熱郁于上,而使聽?wèi)粜杖?,神氣不得通泄也?!贝藭r(shí)賦予了“玄府”全新的概念,即“玄府者,謂玄微府也,然玄府者,無物不有,人之臟腑、皮毛、肌肉、筋膜、爪牙,至于世之萬物,盡皆有之,乃氣出入升降之道路門戶也,人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神、識能為之用者,皆升降出入之通利也,有所閉塞,不能為用也?!笨偨Y(jié)出玄府所具之特性:一是廣泛性,玄府普遍存在于萬物生命且遍及全身;二是微觀性,即玄府是一種微小的結(jié)構(gòu)單位;三是開闔性,玄府具有似門戶的結(jié)構(gòu),具有開闔的性質(zhì);四是通利性[1-2]。并在論述玄府概念時(shí)指出:“一名鬼神者,為幽冥之門也;一名玄府者,謂玄微之府也”,總結(jié)出玄府為氣、血、津、液出入的腠道門戶特性,有形態(tài)和功能可理解[3],此門戶不僅包含精血、津液的流通及氣機(jī)的升降,還包含神機(jī)之出入和運(yùn)轉(zhuǎn)[4]。

        絡(luò)脈一詞首次出現(xiàn)于《內(nèi)經(jīng)》,其中《經(jīng)脈·脈度》曰:“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫”,對經(jīng)絡(luò)的層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行了歸納。絡(luò)脈是由經(jīng)脈別出,逐層細(xì)分,從而最終網(wǎng)布機(jī)體內(nèi)外,內(nèi)入臟腑筋骨百骸,外出官竅肌肉皮毛[5]。經(jīng)脈是機(jī)體氣血流通、運(yùn)行的道路,可分為行氣之經(jīng)絡(luò)與行血之脈絡(luò)[6]。因此按功能劃分,行氣之絡(luò)脈則為氣絡(luò),行血之絡(luò)脈則為脈絡(luò),但不論氣絡(luò)與脈絡(luò)抑或是陰絡(luò)與陽絡(luò)之稱謂[7],都闡釋了絡(luò)脈“通路”的特性。

        玄府與絡(luò)脈的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出二者皆為無物不有之微小結(jié)構(gòu)單位,二者遍布機(jī)體內(nèi)外上下,深入骨髓,外達(dá)皮毛。玄府與絡(luò)脈結(jié)構(gòu)中皆可通行精血、津液,二者表現(xiàn)出玄府與絡(luò)脈相伴而行的密切聯(lián)系。但是二者沒有層次關(guān)系,且其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)又有所不同。玄府體現(xiàn)出“門戶”的特性,絡(luò)脈表現(xiàn)出“通路”的特點(diǎn),因此總結(jié)玄府與絡(luò)脈之間的關(guān)系,玄府的實(shí)質(zhì)是絡(luò)脈網(wǎng)狀“通絡(luò)”的“門戶”,二者是相互補(bǔ)充的細(xì)微結(jié)構(gòu),以玄府-絡(luò)脈體系共同完成機(jī)體微觀結(jié)構(gòu)的組成。

        2 玄府與絡(luò)脈的功能

        “玄府者……人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神、識能為之用者,皆升降出入之通利也”(《素問玄機(jī)原病式》)。玄府這一微觀門戶在一身之精血、津液的生成與運(yùn)行中發(fā)揮著重要作用[8],因此玄府的開闔功能確保了氣血津液等物質(zhì)在體內(nèi)“門戶”的正常環(huán)流與輸布。

        絡(luò)脈從結(jié)構(gòu)與功能上補(bǔ)充了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),絡(luò)脈不僅溝通了表里經(jīng)絡(luò)以助經(jīng)環(huán)流,而且由于絡(luò)脈中運(yùn)行著精血、津液,絡(luò)脈的生理狀態(tài)當(dāng)是充盈滿溢,出入自由[9]?!鹅`樞·小針解》:“節(jié)支交三百六十五會者,脈絡(luò)之滲灌諸節(jié)者也?!币虼?,絡(luò)脈還可以滲灌氣血津液,平調(diào)營衛(wèi)氣血[10],從而運(yùn)輸和調(diào)節(jié)全身衛(wèi)氣營血,保證五臟六腑、筋骨皮毛得以滋養(yǎng)。

        從功能角度可見,氣絡(luò)與脈絡(luò)中分別循行著衛(wèi)氣與營血,氣血可分而不可離,營衛(wèi)可別而不可分,玄府可以調(diào)節(jié)絡(luò)脈中衛(wèi)氣血營間有序的轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào),玄府與絡(luò)脈的功能共同維系著周身氣血的有序循行,玄府的開闔功能保證了絡(luò)脈中精微物質(zhì)的有序運(yùn)輸,而絡(luò)脈滲灌精血又可滋養(yǎng)玄府并確保玄府的正常開闔。

        3 玄府與絡(luò)脈的病理

        由于玄府與絡(luò)脈在結(jié)構(gòu)分布與功能特點(diǎn)上存在密切聯(lián)系,因此玄府與絡(luò)脈間的病變亦存在緊密關(guān)聯(lián)。但更為重要的是中醫(yī)辨證當(dāng)以整體思想為主,對玄府與絡(luò)脈病變的認(rèn)識與分析是以整體觀為基礎(chǔ),對玄府與絡(luò)脈病變的闡釋是對整體病機(jī)的補(bǔ)充,此是立足微觀視角探討中醫(yī)病機(jī)。

        玄府的主要功能體現(xiàn)在精血的滲灌以及氣機(jī)的升降出入,因此玄府門戶的病變可總結(jié)為開闔失司。有學(xué)者將玄府病機(jī)歸納為“氣失宣通,津液不布,血行瘀阻,神無所用”四類[11]。以此為基礎(chǔ),也有學(xué)者進(jìn)行了補(bǔ)充,總結(jié)了玄府的病變不僅僅有門戶的閉塞不用,還包括玄府的開放太過[12]。門戶閉塞不用則可出現(xiàn)氣血津液失卻宣通,神機(jī)不能運(yùn)轉(zhuǎn),從而出現(xiàn)氣、血、痰、飲、熱等病理。玄府閉阻則神機(jī)失用,可出現(xiàn)神志異常,表現(xiàn)出抑郁、癡呆、癲證、中風(fēng)等癥狀;玄府開而失闔或者開放太過而閉闔不及,則出現(xiàn)氣血滲灌“太過”、神機(jī)出而不藏,則表現(xiàn)出火熱、狂躁等癥狀[2],日久則氣血耗損而現(xiàn)失液、亡津無以榮玄,最終導(dǎo)致形體敗壞、玄府失養(yǎng)而自閉[13]。

        絡(luò)脈的主要功能體現(xiàn)在氣血的流通運(yùn)行,絡(luò)脈具有充盈流通的特點(diǎn)[5]。絡(luò)脈的病變可總結(jié)為脈道受損及氣血流通受阻,有學(xué)者對絡(luò)脈的病機(jī)概括為“絡(luò)氣郁滯,絡(luò)脈絀急,絡(luò)脈瘀阻,絡(luò)脈瘀塞及絡(luò)虛不榮”[6],絡(luò)脈受損則氣血郁結(jié)不暢,郁而為滯,久則痰毒、瘀血內(nèi)生使脈絡(luò)阻塞;絡(luò)中衛(wèi)氣虧虛而推動乏力,絡(luò)氣流通受阻,久則損及于血則瘀血阻滯,二者最終導(dǎo)致絡(luò)脈閉塞而失卻流通功能。

        玄府與絡(luò)脈病變雖有不同,但二者病變相互關(guān)聯(lián)。玄府病變損及絡(luò)脈主要表現(xiàn)在玄府開放太過和玄府開闔不利,玄府開放太過則出現(xiàn)絡(luò)脈中氣血流通耗損太過,久則絡(luò)中氣血虧虛;玄府開闔不及則絡(luò)脈氣血流通受阻,絡(luò)脈絀急以代償玄府之開闔失司,進(jìn)一步發(fā)展玄府閉塞、絡(luò)脈瘀阻、氣血流通失常,可致絡(luò)風(fēng)內(nèi)動[14];絡(luò)病及玄主要表現(xiàn)為絡(luò)脈中氣血虧虛以及絡(luò)脈中氣血郁結(jié),絡(luò)虛則玄府不能得以滋養(yǎng),不能發(fā)揮正常的開闔功能;絡(luò)郁則玄府閉阻不開,久病及血,脈絡(luò)瘀而成結(jié),則玄府閉塞不用;且絡(luò)脈運(yùn)行氣血,通過不斷流通而排出機(jī)體代謝廢物,若氣血運(yùn)行失常,風(fēng)、火、痰、瘀內(nèi)生,必定阻礙玄府之開闔。

        4 玄府與絡(luò)脈病變治法

        由于玄府與絡(luò)脈存在的廣泛性,因此調(diào)整玄府開闔及通利絡(luò)脈虛滯是臨床治療玄府與絡(luò)脈病變的基本治法。中醫(yī)治病以整體辨證論治為核心指導(dǎo)思想,因此玄府與絡(luò)脈病變的治療仍以整體論治為基礎(chǔ),對微觀病變治療的認(rèn)識是對整體論治的補(bǔ)充。

        根據(jù)玄府的生理結(jié)構(gòu)與病理特點(diǎn),治法上開通玄府當(dāng)以調(diào)節(jié)玄府開闔功能為基本治法,玄府開通則郁結(jié)之精血、津液得以宣通,閉阻之神機(jī)可以重新運(yùn)轉(zhuǎn)。劉河間辛藥開玄用藥以調(diào)節(jié)玄府開闔,羅再瓊歸納出玄府病變治療四法,即通玄瀉火、通玄潤燥、通玄補(bǔ)虛和通玄達(dá)神[1]。

        絡(luò)脈病變治療中,注重“通絡(luò)補(bǔ)虛”治法以恢復(fù)絡(luò)脈之流通功能,絡(luò)脈通利,精血、津液得以流通,瘀結(jié)得以解除。葉天士在治療絡(luò)病時(shí)不僅強(qiáng)調(diào)辛藥以通利絡(luò)脈,而且還重視補(bǔ)益氣血以通虛絡(luò)[5]。

        絡(luò)脈與玄府病變治法皆重視辛味藥治之,以辛散解表、開門逐邪及通達(dá)氣機(jī)達(dá)到開通玄府的目的[15];通利絡(luò)脈不僅包含辛以通絡(luò)、流通氣血,還包含補(bǔ)虛通絡(luò),二者皆重視辛藥。在采用調(diào)理絡(luò)脈氣血藥物基礎(chǔ)上配以開通玄府之藥,使玄府得開,絡(luò)脈得通,可以認(rèn)為開通玄府即可達(dá)到通利絡(luò)脈的作用;前述玄府病變還包含玄府開放太過,玄府開而不闔主要原因在于絡(luò)脈虧虛、氣液虧少,玄府代償性開放太過,或玄府失卻滋養(yǎng),生理性閉闔功能失調(diào),即所謂“絡(luò)虛及玄”,治療上仍以充養(yǎng)通利絡(luò)脈為主,以此達(dá)到調(diào)節(jié)玄府開闔之目的。因此,玄府與絡(luò)脈病變在治療過程中相互配合,開通玄府以通利絡(luò)脈,充養(yǎng)絡(luò)脈以調(diào)節(jié)玄府。更重要的是,由于治病以整體觀為指導(dǎo),因此在治療玄府及絡(luò)脈微觀病變的過程中,又當(dāng)重視滋陰潤燥、解郁瀉火、平調(diào)陰陽等治療大法的靈活運(yùn)用。

        玄府與絡(luò)脈均為分布全身上下表里的細(xì)微結(jié)構(gòu),二者在分布上互為補(bǔ)充,共同完善經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)和中醫(yī)整體概念,玄府與絡(luò)脈功能上相互協(xié)調(diào),共同調(diào)節(jié)精氣血津液的升降出入、病變及治療上相互影響,是對整體辨證論治體系的補(bǔ)充。玄府-絡(luò)脈結(jié)構(gòu)是中醫(yī)基礎(chǔ)理論中非常重要的內(nèi)容之一,深入對玄府-絡(luò)脈體系結(jié)構(gòu)的整理,逐漸形成比較完善的微觀結(jié)構(gòu)理論,以期服務(wù)于臨床對疾病的治療。

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        1006-3250(2017)01-0029-02

        2016-07-09

        國家自然科學(xué)基金資助項(xiàng)目(81473669)-透熱轉(zhuǎn)氣發(fā)調(diào)控放射性肺損傷趨化因子CCL3/CCR1通路的生物學(xué)效應(yīng)研究);四川省中醫(yī)藥管理局項(xiàng)目(2014A010)-桑杏清營湯防治急性放射性肺炎熱毒內(nèi)伏陰傷證多中心、隨機(jī)對照臨床研究;四川省科技廳資助項(xiàng)目(2015SZ0037)-放射性肺損傷治療新藥“桑杏護(hù)肺顆?!毖芯?四川省科技創(chuàng)新苗子工程項(xiàng)目(2016074)-桑葉黃酮干預(yù)放射性肺損傷的基礎(chǔ)研究

        陸 鵬(1987-),男,四川遂寧人,醫(yī)師,醫(yī)學(xué)博士,從事中醫(yī)藥防治內(nèi)分泌代謝疾病的臨床與實(shí)驗(yàn)研究。

        △通訊作者:呼永河,Tel:028-86570206,E-mail:huyonghe@ vip.126.com。

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