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        淺談朝醫(yī)少陽(yáng)人體質(zhì)哮喘病因病機(jī)Δ

        2017-01-14 21:05:31楊今實(shí)鄭明昱
        中國(guó)民族醫(yī)藥雜志 2017年4期
        關(guān)鍵詞:脾陽(yáng)腎陰營(yíng)衛(wèi)

        楊今實(shí) 鄭明昱

        (延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,吉林 延吉 133002)

        淺談朝醫(yī)少陽(yáng)人體質(zhì)哮喘病因病機(jī)Δ

        楊今實(shí) 鄭明昱*

        (延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,吉林 延吉 133002)

        哮喘是臨床常見的氣道炎癥性疾病,其發(fā)病率呈逐年上升趨勢(shì)。朝醫(yī)認(rèn)為“伏痰”是哮喘形成的宿根,發(fā)病多于肺、脾、腎三臟功能失調(diào)有關(guān)。朝醫(yī)少陽(yáng)人以脾大腎小為體質(zhì)特點(diǎn),脾陽(yáng)的亢盛,腎陰的虧虛都會(huì)成為哮喘發(fā)病的誘因。本文通過少陽(yáng)人臟局特點(diǎn),分析少陽(yáng)人體質(zhì)哮喘的病因病機(jī)。

        朝醫(yī);少陽(yáng)人;哮喘;病因病機(jī)

        哮喘是一種臨床常見的氣道炎癥性疾病。朝醫(yī)認(rèn)為“伏痰”是哮喘形成的根本原因。肺失宣降,脾失健運(yùn),腎的氣化功能失職,水液停聚于體內(nèi),聚濕成痰,形成“伏痰”。機(jī)體遇邪氣侵襲,引動(dòng)“伏痰”,痰隨氣升,氣因痰阻,相互博結(jié),壅塞氣道,發(fā)為哮喘。《四象草本卷》說:“肺旺春,脾旺夏,肝旺秋,腎旺冬;春氣生,夏氣長(zhǎng),秋氣收,冬氣藏;肺象木,脾象火,肝象金,腎象水”。脾為陽(yáng)中之陽(yáng),腎為陰中之陰,故少陽(yáng)人體質(zhì)為陽(yáng)盛陰衰[1]?!稏|醫(yī)壽世保元·四端論》:“少陽(yáng)人,怒性宏抱,而哀情促急。怒性宏抱則氣注脾而脾益盛,哀情促急則氣激腎而腎益削。少陽(yáng)之臟局,所以成形與脾大腎小也”,故少陽(yáng)人脾大腎小為天稟。在四象臟理中,其臟腑間的配合關(guān)系是陰陽(yáng)間的對(duì)立制約、互根互用的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。本身就屬于陰陽(yáng)的偏盛偏衰之例,存在著潛在的病理變化[2]。因少陽(yáng)人脾陽(yáng)相對(duì)亢盛,腎陰功能相對(duì)弱的特性,因此在邪氣的侵襲,或飲食偏嗜、情志等因素的影響時(shí),會(huì)導(dǎo)致陰陽(yáng)失去相對(duì)平衡,引動(dòng)伏痰成為哮喘。

        1 伏痰的形成

        東武李濟(jì)馬先生在《東醫(yī)壽世保元·臟腑論》中提出:“水谷自胃脘而入于胃,自胃而入于小腸,自小腸而入于大腸,自大腸而出于肛門”;“水谷之都數(shù)停蓄于胃而薰蒸為熱氣,消導(dǎo)于小腸而平淡為涼氣;熱氣之輕清者上升于胃院而為溫氣;涼氣之質(zhì)重者下降于大腸而為寒氣”。胃脘、胃、小腸、大腸中生成的溫氣、熱氣、涼氣、寒氣是制造朝醫(yī)四大營(yíng)衛(wèi)物質(zhì)的基本要素[3]。

        “四大營(yíng)衛(wèi)物”的生成與循環(huán),李濟(jì)馬先生在《東醫(yī)壽世保元·臟腑論》里說:“水谷之溫氣自胃脘而化津,入舌下為津海。津海者,津之所舍也。津海之清氣出于耳而為神,入于頭腦而為膩海。膩海者,神之所舍也?!?;“水谷之熱氣自胃而化膏,入于膻間兩乳為膏海。膏海者膏之所舍也。膏海之清氣出于目而為氣,入于背膂而為膜海,膜海者,氣之所舍也”;“水谷之涼氣自小腸而化油,入于臍為油海,油海者油之所舍也。油海之清氣出于鼻而為血,入于腰脊而為血海,血海者,血之所舍也”;“水谷之寒氣自大腸而化液,入于前陰毛際之內(nèi)為液海,液海者液之所舍也。液海之清氣出于口而為精,入于膀胱而為精海,精海者精之所舍也”。水谷之溫?zé)釠龊臍夥謩e輸注于四個(gè)黨與,進(jìn)一步說明了四個(gè)黨與在陰陽(yáng)屬性上的相對(duì)區(qū)別[1]。

        《東醫(yī)壽世保元·臟腑論》:“精海之精汁清者,內(nèi)歸于腎。濁滓,外歸于骨。故大腸與前陰、口、膀胱、骨,皆腎之黨也”,說明腎之黨與是指大腸與前陰、口、膀胱、骨。“膜海之膜汁清者,內(nèi)歸于脾。濁滓,外歸于筋。故胃與兩乳、目、背膂、筋、皆脾之黨也”,說明脾之黨與是指胃與兩乳、目、背膂、筋。

        人稟臟理雖然有四不同,但作為一個(gè)陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的有機(jī)整體,在正常的生理狀況下,四大營(yíng)衛(wèi)物質(zhì)、四大營(yíng)衛(wèi)物質(zhì)的生成與循環(huán)、肺脾肝腎之黨與,通過陰陽(yáng)雙方的互生互濟(jì),是能夠使其相對(duì)短長(zhǎng)的陰陽(yáng)兩臟最大限度地保持相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)的[2]。外因、內(nèi)因的影響破壞脾腎相對(duì)動(dòng)態(tài)平衡,形成伏痰,發(fā)為哮喘。具體如下。

        少陽(yáng)人脾大腎小,陽(yáng)盛陰衰。外因、內(nèi)因之影響,邪氣入胃,積而化熱,水谷之熱氣產(chǎn)生過多,膏海之濁滓不能濡養(yǎng)胃,胃是脾之黨與,隨之脾陽(yáng)過盛,影響脾腎的動(dòng)態(tài)平衡;邪氣從胃下降至大腸,耗傷大腸的津液,液海之濁滓補(bǔ)益大腸之力不足,大腸的下降之力減弱,炙搏之品停留體內(nèi)產(chǎn)生熱氣過多,損傷大腸之陰液,大腸為腎之黨與,繼而影響腎陰的功能,腎陰不能上滋于脾,脾陽(yáng)更盛,形成伏痰。

        木火相成,金水相資[2]。陰陽(yáng)是對(duì)立斗爭(zhēng)、依存互根、消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化的矛盾雙方。又曰:“少陽(yáng)之肺,能敏達(dá)于事務(wù),而少陽(yáng)之腎,不能恒定于居處”。說明少陽(yáng)人臟器功能大小排列順序是脾>肺>肝>腎[4],肝寬而緩之力減弱,水谷涼氣下降之力減弱,血海之清汁滋肝元之力下降。肝的功能不足,四大營(yíng)衛(wèi)物質(zhì)循環(huán)動(dòng)態(tài)平衡破壞,使腎陰虧乏,脾陽(yáng)旺盛,加重伏痰形成。

        喜怒哀樂太過或不及,亦不能使相對(duì)短長(zhǎng)之陰陽(yáng)互濟(jì),順之性益本臟,逆動(dòng)之情傷它臟[1]。從而發(fā)生性過極則傷表氣,情氣動(dòng)則傷里氣[2];少陽(yáng)人怒性傷口、膀胱氣,哀情傷胃和大腸氣。導(dǎo)致破壞了腎局與脾局的相對(duì)平衡,腎局之陰氣虛,脾局之陽(yáng)氣盛,形成了伏痰。

        2 病機(jī)

        2.1 飲食所傷:《東醫(yī)壽世保元·四端論》:“脾以納,腎以出。腎脾者,出納水谷之府庫(kù)”;《東醫(yī)壽世保元卷之一·臟腑論》曰:“脾以煉達(dá)交遇之怒力,吸得膜海之清汁,入于脾,以滋脾元”。恣食辛辣肥甘,胃的熱氣產(chǎn)生過多,脾的收納之力強(qiáng),膜海滋脾元之力亢盛;熱氣從胃下降至大腸,腎之排泄功能失調(diào)積而化熱損傷大腸之津液,液海生成減少,影響精海而腎陰更虛。陰陽(yáng)平衡的失調(diào),引動(dòng)伏痰,痰隨氣升,氣因痰阻,則發(fā)為哮喘。

        2.2 四情:《東醫(yī)壽世保元·四端論》:“哀怒相成,喜樂相資”;“哀怒之氣順動(dòng),則發(fā)越而上騰。喜樂之氣順動(dòng),則緩而下墜。哀怒之氣陽(yáng)也,順動(dòng)則順而上升,喜樂之氣陰也,順動(dòng)則順而下降”,哀怒之氣屬陽(yáng),氣機(jī)順暢則上升;喜樂之氣屬陰,氣機(jī)順暢則下降。是指生理性上升與下降,保持腎局與脾局的相對(duì)平衡。如果喜怒哀樂太過或不及,破壞腎局與脾局的相對(duì)平衡,觸動(dòng)伏痰,引發(fā)哮喘。

        少陽(yáng)人以怒性宏抱為順,然而怒性極則哀情動(dòng),哀情促急則氣激腎而腎益削。哀情傷胃大腸氣,虛弱的下焦腎局陰氣為熱邪所陷不能上濟(jì),而中上焦脾局陰氣為熱邪而壅滯不能下降連接于腎局,陰的不足加重?zé)岬漠a(chǎn)生[5],熱邪傷陰液,引動(dòng)伏痰,發(fā)為哮喘。

        如《東醫(yī)壽世保元·四端論》:“哀怒之氣逆動(dòng),則暴發(fā)而并于上也…則肝腎傷”。少陽(yáng)人失于哀怒,怒性逆動(dòng)影響了精海的生成,精海滋腎元之力減弱,觸動(dòng)伏痰,痰隨氣升,氣因痰阻,形成哮喘。

        3 總結(jié)

        綜上所述,少陽(yáng)人體質(zhì)以脾大腎小為特點(diǎn),故陽(yáng)盛陰虛。營(yíng)衛(wèi)物質(zhì)生成的強(qiáng)弱,情志的太過或不及,導(dǎo)致的陰陽(yáng)的偏盛偏衰,都會(huì)影響到脾腎陰陽(yáng)的相對(duì)平衡,使脾陽(yáng)更亢盛,腎陰更加虛弱,形成伏痰。外因、內(nèi)因的影響發(fā)為哮喘。

        [1]許龍泉.朝醫(yī)辨象辯證與八綱辯證[J].中國(guó)民族醫(yī)藥雜志,2002,4(8):3.

        [2]許龍泉.對(duì)朝醫(yī)“四象醫(yī)學(xué)”若干問題之商榷[J].中國(guó)民族醫(yī)藥雜志,1998,4(2):6-7.

        [3]樸仁范.試論朝醫(yī)的四大營(yíng)衛(wèi)物質(zhì)[J].中國(guó)民族醫(yī)藥雜志,2014.2(2):63-64.

        [4]李根培.朝醫(yī)內(nèi)科學(xué)[M].延吉:延邊大學(xué)出版社,2013:82-189.

        [5]徐玉錦.朝醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].延邊大學(xué)出版社.2013,20-23.

        2016年11月30日收稿

        國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(No.81560810),吉林省衛(wèi)生計(jì)生科研計(jì)劃項(xiàng)目(No.2014z093),吉林省教育廳“十三五”科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目:吉教科合字[2016]第278號(hào)

        R291.9

        B

        1006-6810(2017)04-0063-02

        *通訊作者:鄭明昱,吉林省延吉市公園路977號(hào)延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,電話:0433-2436025,E-mail:myzheng@ybu.edu.cn

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