王玉璋

摘 要：我的畢業(yè)創(chuàng)作是篆書條幅《游金山寺》。此次創(chuàng)作，我取法《吳昌碩臨石鼓文》，力圖表現(xiàn)此帖的敦厚、樸實。創(chuàng)作過程中，我在筆畫、結(jié)體、章法等方面進行了多次修改，達到了較為滿意的效果。在說明書中，我主要從創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作過程、作品闡述和心得體會四個方面進行了論述，進一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)古人法帖進而尋找自我風(fēng)格的重要性。

關(guān)鍵詞：吳昌碩臨石鼓文；篆書；結(jié)體；創(chuàng)新

中圖分類號：J292.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0092-01

一、創(chuàng)作構(gòu)思

（一）書體選擇

在學(xué)書過程中，篆書所擁有的獨特魅力深深地吸引了我，吳昌碩獨特的篆書風(fēng)格更讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣，故畢業(yè)創(chuàng)作取法《吳昌碩臨石鼓文》，以吳昌碩的篆書風(fēng)格特征進行創(chuàng)作。此次創(chuàng)作我準(zhǔn)備以蘇軾詩《游金山寺》為創(chuàng)作內(nèi)容。

（二）形式運用

作品形式追求自然大方的美感，力求達到雍容端莊的效果，整體取縱勢，上下伸展，給人以修長美感。我經(jīng)過觀察當(dāng)代書法作品中的形式，綜合考慮，擬以四條屏無縫拼接，以增強作品的視覺沖擊力。

二、創(chuàng)作過程

（一）創(chuàng)作準(zhǔn)備

1.創(chuàng)作前的臨摹準(zhǔn)備。孫過庭《書譜》有云：“察之者尚精，擬之者貴似”，這一階段我主要選取吳讓之與吳昌碩的作品進行臨習(xí)，從實臨到意臨再到創(chuàng)作。通過臨習(xí)，我鞏固和加深了對《吳昌碩臨石鼓文》的認(rèn)識，吳昌碩在結(jié)字上的創(chuàng)造，是我學(xué)習(xí)的重點。

2.創(chuàng)作前的字法查閱。我結(jié)合作品所創(chuàng)內(nèi)容進行字法查閱，對內(nèi)容里出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的字查閱。

（二）創(chuàng)作步驟

1.初次創(chuàng)作。一稿創(chuàng)作中我嚴(yán)格遵守《吳昌碩臨石鼓文》的用筆方法與結(jié)體規(guī)律，但總體上還存在很多問題。主要有以下兩點：首先，有些字的結(jié)體與吳昌碩的風(fēng)格還是相差甚遠，尤其是欹側(cè)的勢態(tài)以及疏密的對比表現(xiàn)不足；同時，在紙的顏色搭配上，我選擇了黃色和灰色，效果不是很好。

2.再次創(chuàng)作。我針對初次創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題都進行了改正。在結(jié)體上，我對一稿中結(jié)體存在問題的字反復(fù)練習(xí)、修改；在筆畫上，刻意增加了線條的粗細變化；在章法上，我有意將字寫小，用鉛筆進一步勾出“格中格”。雖然此次創(chuàng)作與上次相比有很大的進步，但還是有個別字影響了整體的統(tǒng)一。另外，落款字?jǐn)?shù)過多，也影響了作品的整體效果。

3.最后定稿。最后對個別字做了微調(diào)，對落款內(nèi)容進行字?jǐn)?shù)的壓縮，使作品在整體上達到了雍容端莊的效果。此次創(chuàng)作前我做了充分的準(zhǔn)備，因此達到了較為滿意的效果。

三、作品闡述

本幅作品尺寸為44cm×178cm，用兩種顏色的紙無縫拼接而成（見附錄圖）。用筆渾樸厚重，起筆藏鋒回護，行筆圓潤厚實，收筆輕頓緩提，結(jié)字茂密緊湊，在體勢上以縱取勢，左低右高，作品章法嚴(yán)謹(jǐn)，行列分明，落款與正文渾然一體，整幅作品給人以雍容端莊的感覺。但整幅作品缺少變化，筆法較為單一，個別字的結(jié)體還是沒有達到我心中最理想的效果，在今后的學(xué)習(xí)中我還得繼續(xù)研習(xí)，爭取在以后創(chuàng)作中能達到完美的效果。

四、心得體會

（一）創(chuàng)作的收獲與不足

本次書法創(chuàng)作，我受益良多。清代朱和羹《臨池心解》中提到：“臨池之法：不外結(jié)體、用筆”，由此可見結(jié)體的重要性。我的畢業(yè)作品，共改過三次，每一次創(chuàng)作都對創(chuàng)作內(nèi)容的結(jié)體進行改進，同時，我也對結(jié)體有了更深的體會。要想寫好此帖，僅取斜勢是遠遠不夠的，要特別注意筆畫間的穿插交錯，注意長短、輕重、正斜、收放等變化。這一點不僅適用于篆書，也適用于其他書體的創(chuàng)作。這次創(chuàng)作的不足之處即是對吳昌碩創(chuàng)造性的結(jié)字還不能隨心所欲的運用其中，心見眼見的不一定都能表達出來。字的結(jié)體將是我以后學(xué)習(xí)書法的重點。

（二）創(chuàng)作產(chǎn)生的思考

《吳昌碩臨石鼓文》是吳昌碩對《石鼓文》繼承與發(fā)展的結(jié)果，他在“臨寫”時注入了個人風(fēng)格，在字的結(jié)體、用筆、用墨、題款形式等方面都有獨到的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造并不是主觀臆造，而是他從《石鼓文》等古代碑帖中深入研習(xí)的結(jié)果。我們在書寫的過程中繼承且變通，自會形成自己獨特的魅力書風(fēng)和個人面貌，米芾《海岳名言》中有“壯歲未能立家，人謂吾書為集古字，蓋取諸長處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也?！贝蟾啪褪沁@個意思。

吳昌碩學(xué)習(xí)篆書的過程中一日有一日之境界，我在畢業(yè)創(chuàng)作中也深深認(rèn)識到學(xué)習(xí)古人法帖到創(chuàng)作中尋找自我風(fēng)格的重要性。我通過反復(fù)的臨習(xí)與研究，逐步加深了對《吳昌碩臨石鼓文》的理解，從而靈活運用到創(chuàng)作中去，很自然地流露出個人面貌。但我的個人面貌只是在《吳昌碩臨石鼓文》的基礎(chǔ)上微小的變化，并不能稱之為創(chuàng)新。我們要想在書法上有所成就，必須要有所創(chuàng)新，追求個人風(fēng)格。

參考文獻：

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