張鵬宇

摘 要：本文從“嚴(yán)以修身不能松”“嚴(yán)以用權(quán)不能寬”“嚴(yán)以律己不能散”“謀事要實(shí)不能浮”“創(chuàng)業(yè)要實(shí)不能躁”“做人要實(shí)不能虛”六個(gè)方面，深入闡釋“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵，揭示“嚴(yán)”“實(shí)”的本質(zhì)意義，并結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，重點(diǎn)論述作風(fēng)整改要點(diǎn)、職業(yè)發(fā)展方向和專業(yè)創(chuàng)新之路。

關(guān)鍵詞：三嚴(yán)三實(shí);工作作風(fēng);專業(yè)發(fā)展;職業(yè)尊嚴(yán)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）11C-0008-02

“嚴(yán)”是組織原則、紀(jì)律要求;“實(shí)”是工作方法、處世態(tài)度?？倳浀摹叭龂?yán)三實(shí)”，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的“寬、松、軟”和“浮、躁、虛”提出的，是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的典范。

一、“嚴(yán)以修身”不能松

總書記指出，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)抵制低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為黨員干部，我們?nèi)绾我詫W(xué)修身？用什么涵養(yǎng)心性？

持續(xù)用黨的理論涵養(yǎng)。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，主要用馬克思主義理論涵養(yǎng)、用中國(guó)特色社會(huì)主義理論涵養(yǎng)、用中國(guó)夢(mèng)涵養(yǎng)。

馬克思主義的精髓是實(shí)事求是。掌握了這一精髓，就從根本上把握了馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)。用馬克思主義理論涵養(yǎng)，就必須時(shí)刻繃緊實(shí)事求是這根弦，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解決具體問(wèn)題;就必須經(jīng)常反思從本本出發(fā)，思想僵化，給個(gè)人、給組織、給集體帶來(lái)的損失和危害;就必須銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，把黨的方針政策變成具體工作措施，推動(dòng)改革和發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，主要包括：社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力理論、社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展理論、社會(huì)主義民主法治理論。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論涵養(yǎng)，就必須時(shí)刻不忘我們所處的發(fā)展階段，不能因?yàn)樯钣兴纳?，條件有所改善而忘乎所以，盲目自大;就必須堅(jiān)定改革開放的信心和決心，以深化改革完善體制機(jī)制，以擴(kuò)大開放引進(jìn)先進(jìn)的理念和技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新”;就必須擴(kuò)大民主依法辦事，牢固樹立人民群眾是真正英雄的理念，集中人民群眾的智慧，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，讓人民當(dāng)家作主，按照人民群眾的意志和愿望推進(jìn)改革、建設(shè)和發(fā)展。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺、人民幸福。其主要特征：一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的實(shí)力特征，二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的幸福特征，三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的文明特征，四是促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值特征。中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求。用中國(guó)夢(mèng)涵養(yǎng)就是要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量，為綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升、為社會(huì)和諧進(jìn)一步提升、為中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)貢獻(xiàn)力量，更主要的是，作為教育工作者，要為促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高人的素質(zhì)而竭盡全力。

持續(xù)用傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體出于孔子?？鬃邮侵袊?guó)文化之中心;無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化。自孔子以前數(shù)千年之文化，賴孔子而傳;自孔子以后數(shù)千年之文化，賴孔子而開。傳統(tǒng)文化博大精深，精髓是禮、仁、中。遵守“禮”的要求。禮即規(guī)則、秩序及其養(yǎng)成。領(lǐng)會(huì)“仁”的精神。仁即修己安人，推己及人。善用“中”的方式。中就是不斷糾偏的過(guò)程，與時(shí)俱進(jìn)。君子因時(shí)行止。持續(xù)用傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，就是要懂得規(guī)矩和秩序，養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)矩和秩序的習(xí)慣，使之成為自發(fā)行為;就是要時(shí)刻反省自己，修正自己的不足，培育仁愛(ài)之心;就是要不偏不倚，敢于修正錯(cuò)誤，因時(shí)因勢(shì)決策和行動(dòng)，既不左傾冒進(jìn)，又不右傾保守。

持續(xù)用專業(yè)本領(lǐng)涵養(yǎng)。專業(yè)本領(lǐng)是專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能之和。在專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，文科類以傳承文化為中心，學(xué)習(xí)掌握文科知識(shí)的過(guò)程，本質(zhì)上是了解文化的過(guò)程，用文化滋養(yǎng)的過(guò)程。理科主要是揭示自然規(guī)律，理科的誕生與發(fā)展是人類智慧發(fā)展的結(jié)果，標(biāo)志著人類懂得了思考自然。學(xué)習(xí)掌握理科知識(shí)的過(guò)程，是培養(yǎng)人類科學(xué)與自然思維的過(guò)程。工科是研究應(yīng)用技術(shù)和工藝的學(xué)問(wèn)，“應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)的原理，解決問(wèn)題”。學(xué)習(xí)掌握工科知識(shí)的過(guò)程是培養(yǎng)設(shè)計(jì)、制造和程序操作能力的過(guò)程。在專業(yè)技能方面，深刻領(lǐng)會(huì)并用好專業(yè)技能蘊(yùn)含的科學(xué)精神、科學(xué)方法、智慧經(jīng)驗(yàn)，它涉及的是專業(yè)知識(shí)和專門領(lǐng)域的分析能力，以及對(duì)相關(guān)工具和規(guī)章政策的熟練應(yīng)用。

二、“嚴(yán)以用權(quán)”不能寬

總書記指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。對(duì)我們而言，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要牢固樹立正確權(quán)力觀，全面用權(quán)，不可偏廢。

依據(jù)法律法規(guī)行使辦學(xué)自主權(quán)。列出《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》以及自治區(qū)人大針對(duì)這些法律制定的實(shí)施辦法及有關(guān)教育法規(guī)、高等職業(yè)教育辦學(xué)權(quán)力清單，按照法律法規(guī)授權(quán)清單辦事;按照學(xué)院章程確定的辦學(xué)思想、發(fā)展定位、辦學(xué)自主權(quán)規(guī)范教育教學(xué)行為。院系兩級(jí)管理以后，各系（部）要抓緊制定實(shí)施細(xì)則，這是更好地使用系部管理權(quán)的基礎(chǔ)，也是重要組成部分;嚴(yán)格執(zhí)行近年來(lái)學(xué)院制定的教學(xué)管理制度、教師聘用辦法、學(xué)生管理制度、財(cái)務(wù)管理制度等一系列規(guī)章制度，從嚴(yán)從實(shí)管理。

依據(jù)教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)行使教育權(quán)。教育權(quán)是神圣之權(quán)，不可輕易授人。有權(quán)不可瀆職，不能任性。要制定詳細(xì)的培養(yǎng)方案，明確教育教學(xué)界限;要尊重學(xué)科規(guī)律，設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng);要全面理解學(xué)科專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀不可偏廢。

依據(jù)制度規(guī)范使用管理服務(wù)權(quán)。牢固樹立管理就是服務(wù)的理念，變約束、限制為引領(lǐng)、規(guī)范，以指導(dǎo)、幫助代替指揮、命令。

三、“嚴(yán)以律己”不能散

總書記指出，嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。我們?nèi)绾巫龅健皣?yán)以律己”？

時(shí)刻以黨紀(jì)黨規(guī)律己。黨紀(jì)黨規(guī)按照調(diào)整關(guān)系的不同，可分為政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、人事紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、外事紀(jì)律、保密紀(jì)律。主要的是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律。以黨的政治紀(jì)律律己，要求各級(jí)組織和黨員，必須在政治原則、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。以黨的組織紀(jì)律律己，要求各級(jí)黨組織和黨員維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格遵守黨的民主集中制原則，堅(jiān)持個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。以黨的群眾紀(jì)律律己，要求黨的各級(jí)組織和全體黨員不以任何借口、手段侵犯和損害人民群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益。

時(shí)刻以法規(guī)制度律己。法規(guī)制度的本質(zhì)是公眾意志。以憲法律己，要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，必須保守國(guó)家秘密，必須愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，必須遵守勞動(dòng)紀(jì)律，必須遵守公共秩序，必須尊重社會(huì)公德。以教育法規(guī)律己，要提高教育法律意識(shí)，增強(qiáng)教育法治觀念。要依法執(zhí)教，同時(shí)注意以德治教。要依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇。以管理制度律己。以管理制度保障學(xué)校管理的有序化、規(guī)范化，最大程度降低運(yùn)營(yíng)成本;以管理制度防止管理的任意性，充分保護(hù)師生員工的合法權(quán)益;以管理制度規(guī)范師生員工行為，建立評(píng)判對(duì)錯(cuò)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范職業(yè)道德，使學(xué)校和師生員工的利益得以保障。

以公民道德律己?！暗馈笔鞘挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則，“德”是按照道的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是人們?yōu)榱巳后w的利益而約定俗成的，應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范，是不成文的制度規(guī)范。以公德律己，公德是指存在于社會(huì)群體中的道德。文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。以私德律己，私德是私人生活中的道德規(guī)范，指?jìng)€(gè)人品德、修養(yǎng)、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人生活中處理愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題、鄰里關(guān)系的道德規(guī)范。私德通常以家庭美德為核心。以“品”德律己，“品”德是指有品位、有層次的道德，這是對(duì)共產(chǎn)黨人的特殊要求，是在普通民眾公德、私德基礎(chǔ)上的特殊要求，摒棄低俗，追求高尚。

四、“謀事要實(shí)”不能浮

總書記指出，謀事要實(shí)就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。我們應(yīng)該結(jié)合實(shí)際謀什么？

謀發(fā)展規(guī)劃。以事業(yè)發(fā)展規(guī)劃明確目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展措施和保障機(jī)制，以專業(yè)建設(shè)規(guī)劃明確示范專業(yè)目標(biāo)、品牌專業(yè)定位、特色專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃明確管理干部隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、學(xué)生工作隊(duì)伍的層次結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)培訓(xùn)、保障措施。

謀隊(duì)伍建設(shè)。謀管理隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)管理隊(duì)伍的全局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，謀教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師隊(duì)伍的道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、“雙師”素質(zhì)，謀學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)，明確學(xué)生工作隊(duì)伍的基本要求、選拔標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)體系。

謀文化育人。文化是群體對(duì)事物的共同認(rèn)識(shí)和態(tài)度。文化需要長(zhǎng)期積淀才能形成，打造優(yōu)秀物質(zhì)文化，建設(shè)科學(xué)制度文化，培育先進(jìn)哲學(xué)文化。

五、“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”不能躁

總書記指出，創(chuàng)業(yè)要實(shí)就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。就職業(yè)學(xué)院改革和發(fā)展實(shí)際而言，要在三方面做出努力。

創(chuàng)專業(yè)建設(shè)之業(yè)。不斷完善專業(yè)建設(shè)規(guī)劃，扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)、課程群設(shè)置和核心課程建設(shè)規(guī)劃，有效實(shí)施教師隊(duì)伍培養(yǎng)計(jì)劃和專業(yè)學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)劃。

創(chuàng)集團(tuán)辦學(xué)之業(yè)。通過(guò)政校融合積極爭(zhēng)取教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)和支持，在專業(yè)調(diào)整、人才引進(jìn)、建立區(qū)內(nèi)校際聯(lián)盟等方面予以支持，積極爭(zhēng)取行業(yè)主管部門的支持，提供行業(yè)發(fā)展規(guī)劃及有關(guān)信息支撐，聘請(qǐng)有關(guān)專業(yè)管理干部作為學(xué)校發(fā)展規(guī)劃顧問(wèn)。通過(guò)校校融合爭(zhēng)取先進(jìn)院校在教師隊(duì)伍建設(shè)、課程改革、管理干部培訓(xùn)、柔性引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才、學(xué)生交流等方面深度合作。在課程改革和人才隊(duì)伍建設(shè)方面的幫扶;通過(guò)校企融合實(shí)現(xiàn)專業(yè)與產(chǎn)業(yè)對(duì)接、學(xué)校與企業(yè)對(duì)接、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接、學(xué)歷證書與職業(yè)資格證書對(duì)接。

創(chuàng)人才輩出之業(yè)。持續(xù)出人才，出復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。把職業(yè)道德教育放在首位，培養(yǎng)職業(yè)理想;把深化課程和教學(xué)改革作為重點(diǎn)，培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)能力;把終身教育理念落到實(shí)處，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。

六、“做人要實(shí)”不能虛

總書記指出，做人要實(shí)就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。我們應(yīng)該從哪幾方面努力做老實(shí)人？

對(duì)組織坦蕩真誠(chéng)。擁護(hù)黨的路線、方針，不能口是心非;遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，不能陽(yáng)奉陰違;執(zhí)行黨的決議、決策，不能敷衍塞責(zé)。

對(duì)同事真心實(shí)意。與同事同憂同喜，以同事之憂為憂，以同事之樂(lè)為樂(lè)，不可幸災(zāi)樂(lè)禍;事業(yè)上、工作上，與同事比翼齊飛。生活中，不占便宜，不耍聰明。

對(duì)學(xué)生至愛(ài)寬仁。愛(ài)是教育的靈魂，親其師才能信其道。職教生對(duì)愛(ài)的需求多、標(biāo)準(zhǔn)低，更需要愛(ài)，更容易接受愛(ài)、滿足愛(ài)。

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