李全彩++趙入坤

【摘要】高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是當(dāng)前高校教育教學(xué)工作中的重點，對提高學(xué)生能力，培養(yǎng)優(yōu)秀畢業(yè)生有至關(guān)重要的作用。依據(jù)實地調(diào)查所得，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)總體尚好。但，仍存在學(xué)習(xí)態(tài)度不端、動力不夠、興趣不濃、時間投入不足以及被動考試等問題，究其深層次的原因是部分學(xué)生人生規(guī)劃缺乏、價值觀狹隘、責(zé)任意識弱，因此，我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅要在具體的措施上加強，更應(yīng)該在人生規(guī)劃上進行指導(dǎo)、價值觀和責(zé)任方面進行引領(lǐng)。

【關(guān)鍵詞】學(xué)風(fēng) ?當(dāng)代大學(xué)生

【中圖分類號】G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089（2016）11-0214-02

大學(xué)生是高校學(xué)風(fēng)體現(xiàn)的主體。“勤奮、刻苦、踏實、積極向上”一直是中國學(xué)生學(xué)風(fēng)的主流社會評價。進入21世紀(jì)以來獨生子女逐漸成為當(dāng)代高校大學(xué)生的主體。因為其獨特的生活環(huán)境造就了他們的世界觀、人生觀和價值觀的獨特性，而這些深深地影響著他們學(xué)習(xí)生活的方方面面。本文基于對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)的調(diào)查，首先對學(xué)風(fēng)中的問題進行歸類，繼而分析原因并提出了應(yīng)對措施。

一、當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)風(fēng)問題

了解和掌握當(dāng)代大學(xué)學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀是正確開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。我們利用實際調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式，對某市高校學(xué)生進行隨機抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷近千份，有效問卷的回收率為90.76%，數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示當(dāng)前大學(xué)生主要的學(xué)風(fēng)問題有以下幾個方面。

1.學(xué)生遲到逃課現(xiàn)象普遍

關(guān)于遲到的調(diào)查結(jié)果，回收的有效問卷中有67.59%的學(xué)生表示周圍同學(xué)會偶爾遲到一兩次或經(jīng)常有人遲到，只有22.69%的學(xué)生表示周圍同學(xué)不會遲到，其中，大二和大四遲到現(xiàn)象更為普遍。而在逃課現(xiàn)象的數(shù)據(jù)顯示，有79.17%的學(xué)生表示周圍同學(xué)偶爾有一兩個人逃課或一部分人經(jīng)常逃課，而有10.19%的學(xué)生表示周圍同學(xué)逃課現(xiàn)象嚴(yán)重，只有10.65%的學(xué)生表示周圍同學(xué)從沒有人逃課。由此可見，遲到和逃課現(xiàn)象在當(dāng)代大學(xué)校園是很普遍的。

2.學(xué)生在聽課過程中專注力普遍不足

數(shù)據(jù)顯示，有57.87%的同學(xué)表示，一節(jié)課會有10-30分鐘的時間做與本節(jié)課無關(guān)的事情，其中玩手機最為普遍，其次是睡覺、做其它課程作業(yè)等。有些老師、有些課程、有些年級、有些時段，學(xué)生聽課的專注性則更差。

3.自主學(xué)習(xí)時間投入嚴(yán)重不足

在自主學(xué)習(xí)的時間投入問題上，有40.74%的學(xué)生表示一天的自習(xí)時間在1小時以下，有43.52%的學(xué)生在1-2小時，僅有15.74%的學(xué)生在兩小時以上。這樣的數(shù)據(jù)與大學(xué)生應(yīng)該的自主學(xué)習(xí)要求嚴(yán)重不符。

二、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)風(fēng)問題的原因與對策分析

大學(xué)生對當(dāng)前的種種學(xué)習(xí)不良的現(xiàn)象都有一定的認(rèn)識，他們普遍認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念淡薄、學(xué)習(xí)主動性缺乏、學(xué)術(shù)氛圍也不夠濃厚。對此，我們從三個方面進行分析：

1.大學(xué)生責(zé)任意識普遍缺乏與責(zé)任培育

當(dāng)代大學(xué)生大多是獨生子女，無論是城市還是農(nóng)村，這些孩子都是整個家庭的中心，生活上不僅衣食無憂，有甚者可以為所欲為，他們最要緊的一件事情就是把學(xué)習(xí)搞好，考上大學(xué)，其他的所有的事情都無需本人操心。原本應(yīng)該在生活中養(yǎng)成的責(zé)任意識和應(yīng)對環(huán)境的能力沒有在應(yīng)該的成長的時間出現(xiàn)。來到大學(xué)如此民主自由的環(huán)境里，就自然而然的表現(xiàn)出那種極為不負(fù)責(zé)任的遲到、逃課、荒廢課堂的現(xiàn)象，其背后缺乏的是一種責(zé)任意識，他們沒有考慮到，父母成就了今天的自己，而一天天老去的父母的生活誰來保障，用什么來來保障。

黨的十七大報告要求“引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任。”對于大學(xué)生的責(zé)任教育就顯得更為重要，一個沒有責(zé)任意識的大學(xué)生，很難有可持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)熱情的。為此，我們應(yīng)該在學(xué)生的教育中加強責(zé)任教育，要給予學(xué)生一定的責(zé)任環(huán)境，在承擔(dān)責(zé)任中培育責(zé)任。

2.大學(xué)生價值觀中理性不足與理性的增進

當(dāng)代校園大學(xué)生的主體性得到充分的體現(xiàn)，生活自由、學(xué)習(xí)自由、時間自由，老師對于學(xué)生是教育多于管理，但這樣的自由環(huán)境對于當(dāng)代大學(xué)生來說是沒有能力享用的。因為，中國的基礎(chǔ)教育和高等教育的教育管理模式上是缺乏銜接的。因為高考的指揮棒，基礎(chǔ)教育環(huán)境中的幾乎唯一的價值就是分?jǐn)?shù)和考上大學(xué)，學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、時間是被安排好的，學(xué)生們只要按部就班就可以了。然而，來到大學(xué)，不再有很多的被安排，尤其是，在執(zhí)行學(xué)校的有關(guān)規(guī)定上，很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)，不認(rèn)真執(zhí)行甚至于不執(zhí)行也沒有人對自己有嚴(yán)格的管理教育。比如，可以遲到、逃課，甚至?xí)缯n;可以課堂上玩手機、不聽課;可以在宿舍里打游戲;可以裸考;可以隨意的談情說愛;可以任意的做很多的選擇。就這樣，隨著時間的流逝，大學(xué)生們的價值觀逐漸的分化，呈現(xiàn)多元的特點。然而，在學(xué)風(fēng)不端的學(xué)生的價值觀念中，大多是急功近利、好逸惡勞、浮躁粗淺、任性隨意、短視狹隘等消極被動的東西。

3.大學(xué)生的人生規(guī)劃形式化傾向與個性化的輔導(dǎo)

盡管學(xué)校要求每一個大學(xué)生都要有四年的生涯規(guī)劃，但，規(guī)劃形式化嚴(yán)重。因此，很多學(xué)生學(xué)習(xí)是跟著感覺走，感覺 “用得著”的就學(xué)，感覺“用不著”的就不學(xué)，也就是說，很大一部分學(xué)生不知道大學(xué)的每一門課程、每一個受教育的環(huán)節(jié)，其實就是對未來的累積。然而，當(dāng)代大學(xué)生對此的認(rèn)知是不夠的。因此，學(xué)習(xí)生活中毫無規(guī)劃計劃，學(xué)習(xí)的功利性越來越明顯，特別是對公共課、某些專業(yè)課投入精力明顯不夠。所以，作為教育者是必須要以身示范，在課堂上、活動中以及生活的方方面面協(xié)助大學(xué)生們做好個人的人生規(guī)劃。好的人生規(guī)劃就好比把一張紙折疊成51次，成就的是一個人無法想象的高度。加強規(guī)劃的輔導(dǎo)對于學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)該是一個源頭上的策略。

高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是當(dāng)前高校教育教學(xué)工作中的重點，為此，評估學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題，發(fā)掘深層次的原因并探討應(yīng)對策略是十分有意義的。

基金項目：本文是江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度課題：新形勢下高校教學(xué)督導(dǎo)體系重構(gòu)（課題編號：B-a/2013/01/015，重點資助）研究成果之一。

作者簡介：李全彩（1966.8），女 漢族 江蘇邳州人 ?中國礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院，副教授，碩士生導(dǎo)師，從事教育心理學(xué)、社會保障、社會工作。

趙入坤（1966.10），男 漢族 安徽和縣人 ?中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授，博士，碩士生導(dǎo)師，從事思想政治教育、社會保障等研究。