電影《大圣歸來》 以其精良的制作手段，緊湊的故事情節(jié)，輕松的語言對白，給觀眾留下了深刻的印象，并獲得不少的贊譽(yù)，讓低迷的中國原創(chuàng)動畫看到了一絲曙光。

影片時間設(shè)定在孫悟空大鬧天空的五百年后，講述了妖怪長時間肆掠人間，百姓生存岌岌可危，可又百愁莫展，唯有將當(dāng)年大鬧天空的齊天大圣視為心中的英雄進(jìn)行傳頌，以得到心里的寄托。故事的小主人公跌落河流的被老和尚救起，取名江流兒，從此與師傅相依為命。人間雖然不平靜，可逆境中成長的江流兒卻養(yǎng)成了堅韌正直的性格，夢想有一天能救人們于水火。某次，江流兒在拯救一個被怪物追殺的小女孩時，誤打誤撞將孫悟空放了出來。被鎮(zhèn)壓了五百年的英雄卻早已磨平了當(dāng)初的傲骨，只想回花果山安度余生，故事由此展開。當(dāng)然，旅途中也少不了妖怪的襲擊，尤其是最后混沌的出現(xiàn)，能否讓孫悟空這個當(dāng)年的齊天大圣在自我救贖的旅途中找回初心，成了觀眾關(guān)注的重點(diǎn)。

一、《大圣歸來》中的表象——英雄主義

西游記本身就是個經(jīng)典的浪漫魔幻作品，是作者吳承恩在無數(shù)前人智慧的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的故事。故事里面的猴子，豬八戒，唐僧，白龍馬等角色早已打動了一代又一代的中國人。早在1961年萬籟鳴導(dǎo)演的大鬧天空動畫片就已經(jīng)獲得了國人以及世界的認(rèn)可。那只無法無天，最終卻護(hù)送唐僧取得佛經(jīng)的猴子一直是人們心中的經(jīng)典。只是，中國受儒家思想影響已久，不太倡導(dǎo)個人主義，所以作品中這只被人視為偶像的猴子還從屬于由唐僧領(lǐng)隊，豬八戒、沙僧、白龍馬為成員的小團(tuán)隊，這讓所有后來以西游記為創(chuàng)作素材的作品或多或少趨于一致，過于平淡。

《大圣歸來》的出現(xiàn)，其精美的制作手段，歐美化的劇情發(fā)展，國際化的角色設(shè)計，讓人們在影片中看到了美國電影中常用的英雄主義思潮。有人說這是一部關(guān)于英雄打怪獸救助弱小的動畫，只是導(dǎo)演巧妙的借助了西游記的外殼，把里面的英雄和弱小換成了我們耳熟能詳?shù)膶O悟空、唐僧等名角色；當(dāng)然，也有人說這只是一部類似于阿凡達(dá)的只講究制作技術(shù)的視覺盛宴?？傊痪湓?，它就是對典型的英雄主義思潮電影的模仿，只是換上了中國制造的外殼。

所謂英雄，一般認(rèn)為是雖然歷經(jīng)了磨難，但任然秉承自身的信念最終走到底的人。中國的儒家思想決定了英雄是為了集體奉獻(xiàn)的人，而在美國更多的是個人英雄主義的體現(xiàn)。《大圣歸來》影片中則恰好將這兩種不同的英雄融合到了孫悟空一個人身上：孫悟空大鬧天宮，成了流傳了五百年的英雄故事的主人公，人人都想像能夠有個這樣的蓋世英雄來拯救他們于水火。后來被江流兒拯救并在無奈中陪伴其展開冒險的孫悟空，此時又融入到了小團(tuán)體中。正因為如此，大部分人們忽略了導(dǎo)演想要告訴觀眾的更深層次的含義，將《大圣歸來》當(dāng)成了一部英雄歸來的動畫來看。

二、《大圣歸來》中的隱含含義—執(zhí)著與勇氣

導(dǎo)演田曉鵬1997年參與動畫片《西游記》制作的經(jīng)歷，讓剛畢業(yè)的他產(chǎn)生了做一個大型的能夠體現(xiàn)三維動畫特質(zhì)電影的想法。在他看來，西游記的許多觀點(diǎn)與現(xiàn)代的價值觀相背離，不能被現(xiàn)代人所理解。所以他希望《大圣歸來》中的角色能夠從現(xiàn)代人的視角進(jìn)行解讀，引起觀眾的共鳴。

無可否認(rèn)，田曉鵬的計劃是成功的。我們在《大圣歸來》中看到的小和尚憑借著自己的執(zhí)著，在危急關(guān)頭碰到了心中的齊天大圣，圓了自己的大圣夢。當(dāng)然，故事不能過于平淡和理想化，齊天大圣的頹廢、自閉及心灰意冷，讓人們不禁為小和尚捏了一把汗：這樣的孫悟空還能在他們的冒險中護(hù)他周全嗎？會不會使小和尚的英雄夢破滅呢？看到這里我們是忐忑的并且迷茫了。不過，隨著劇情的進(jìn)一步發(fā)展，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，小和尚的執(zhí)著讓他對于大圣的信念一直沒有被動搖，就算他看到的孫悟空滄桑，心灰意冷，不愿多管閑事，他仍然堅信它就是他心中那個無所不能、敢于挑戰(zhàn)不平，活得肆意妄為，能夠解救人們于水火的齊天大圣！所以他執(zhí)著的一路跟隨，用天真的童音不斷呼喚著“大圣，有你在，就什么都不怕了。”

我們再來看看另一個主角孫悟空。影片中最初中看到的孫悟空，被壓于五指山下五百年，在漫長孤獨(dú)的歲月中，讓他嘗到了失敗的痛苦，讓他在為最初的張狂付出代價后顯得安于現(xiàn)實，也可以說是用冷漠來對抗對現(xiàn)實的不滿，只是向往著回到花果山安度余生。最初面對小和尚涉險，他只能不斷喃喃自語 “我管不了，我管不了”，五百年的孤獨(dú)與寂寞，他的內(nèi)心又是掙扎的，理智告訴他不要去管，但是內(nèi)心生來就有的熱血讓他偽裝的冷漠在小和尚一聲又一聲“大圣……”中逐漸崩塌，就這樣在半推半就間被小和尚拉上了冒險的旅途。在一大一小的旅途中，孫悟空的復(fù)合型魅力完全的體現(xiàn)了出來：他可以很輕松甚至是很不屑的回答小和尚提出的關(guān)于神仙的問題，當(dāng)然答案都是讓我們?nèi)炭〔唤模瑥闹形覀兛吹搅藢O悟空對于神仙們的不滿。另外也可以在明知自己法力并未恢復(fù)的情況下，為了小和尚的請求跟著一起去營救小女孩，最后甚至為了被埋于石頭之下生死不明的小和尚與妖怪決一死戰(zhàn)，這些讓我們看到了大圣身上人性的光芒，讓我們覺得他不是神，而是一個活生生的人：可以在被現(xiàn)實打擊后腹誹對于某些人的不滿，也可以在自身能力有限的情況下充滿勇氣的去面對困難。這是一個關(guān)于失敗了再站起來，執(zhí)著于信念，勇氣回歸的故事。

三、《大圣歸來》引起的共鳴

《大圣歸來》中的孫悟空，讓我們看到了人性溫情的一面，就像有的影迷所說，影片中的孫悟空是一個大男人的寫照：五百年前大鬧天宮的桀驁不馴，可以為了心中的那一點(diǎn)不平去挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)。此后漫長的五百年讓它開始思索自己行為的對錯與值不值得。在這樣的思想斗爭中，桀驁不馴逐漸變成了頹廢，自閉。正當(dāng)人們以為孫悟空就會這樣度過一生的時候，導(dǎo)演讓他碰到了視自己為偶像的小和尚，其崇拜眼神和執(zhí)著的信仰讓猴子從最初對于神仙們的腹誹，不管世事，逐漸成為了小和尚救援團(tuán)隊的守護(hù)神，不光在冒險途中與妖怪分離拼搏，還在生活中扮演起了亦父亦友的角色，尤其在眼見小和尚被石頭所埋生死難測的時候，作為大男人的熱血情懷徹底爆發(fā)了出來，與妖怪進(jìn)行了最后一戰(zhàn)，回到了最初的齊天大圣形象。

動畫中孫悟空的經(jīng)歷簡直戳到了我們的心坎兒里：曾經(jīng)的我們懷揣著年輕的夢想，在變幻莫測的社會中摸爬打拼，抱著不畏艱難的決心也要堅守自己的信念，但往往事與愿違。影片中小小江流兒的執(zhí)著打破了大圣的自顧自憐，讓大圣來了個華麗的轉(zhuǎn)身。而我們何嘗不是缺少這樣的一種執(zhí)著。

每個人心中都會有一個大圣夢，但是當(dāng)我們遇到一丁點(diǎn)挫折的時候，這個大圣夢就在瞬間崩塌?，F(xiàn)實的殘酷會讓我們望而卻步，然而更殘酷的是我們自己還沒有做出努力就放棄?！洞笫w來》引起了我們的共鳴，告訴我們除了大圣夢之外還需要在內(nèi)心住著一個江流兒，一個擁有執(zhí)著之心的小和尚。

四、結(jié)語

《大圣歸來》無疑是成功的，大部分觀眾折服于電影精美的特效技術(shù)，另一部分觀眾則因其國際化的故事設(shè)定而慕名觀賞，而我卻對電影中暗含的關(guān)于執(zhí)著和勇氣的主題情有獨(dú)鐘。記得田曉鵬導(dǎo)演曾經(jīng)說過，他們的團(tuán)隊前后一共花了八年時間來完成心中的這個大圣夢，在影片的制作過程中他們遭遇了諸如編劇、資金等難以想象的困難，但是他們并沒有灰心，勇氣和執(zhí)著成為了支撐他們走下去的重要力量，當(dāng)然結(jié)局是美好的。但假設(shè)他們沒有執(zhí)著的信念，沒有克服困難的勇氣，中途放棄了，那我們是不是就會錯過了這部國人引以為傲的誠意之作？導(dǎo)演用他們自己的實際行動來詮釋了影片關(guān)于執(zhí)著和勇氣的主題。這是一部關(guān)于執(zhí)著的電影，關(guān)于勇氣歸來的電影，值得我們?nèi)ズ煤糜^賞，好好回味！